tag:blogger.com,1999:blog-64298024285793844192024-03-13T01:20:06.773-03:00SHAMEEMசத்தியத்தை, சத்தியம் என்றறிந்து பின்பற்றுவதற்கும் அசத்தியத்தை அசத்தியம் என்றறிந்து விலகி, அல்லாஹ் விரும்பும் பகுத்தறிவாளர்களாக நாம் செயல்படுவதற்கும் நம் அனைவர்க்கும் அல்லாஹ் அருள் செய்வானாக!Unknownnoreply@blogger.comBlogger196125tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-90409199058129629212013-01-05T19:46:00.001-03:002013-01-05T19:46:46.898-03:00‘பித்அத்’களை எதிர்ப்பது பயங்கரவாதமா?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">- <span lang="TA" style="font-family: Latha;">கான் பாகவி</span></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-waqOxQmetCs/TtoYmYXi-QI/AAAAAAAAAKM/7BwAYNbzrHY/s1600/begami-daalaan-dargah-ajmer.jpg" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://3.bp.blogspot.com/-waqOxQmetCs/TtoYmYXi-QI/AAAAAAAAAKM/7BwAYNbzrHY/s200/begami-daalaan-dargah-ajmer.jpg" width="200" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;"><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-size: medium;">மு</span>ஸ்லிம்கள் பிறந்தநாள் கொண்டாடுவது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">திருமணநாள் கொண்டாடுவது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">நினைவுநாள் அனுசரிப்பது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">முஹர்ரம் மாதத்தில் தீ மிதிப்பது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">பஞ்சா எடுப்பது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இறைச்சி கூடாது என நம்புவது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">தர்ஹாக்களில் சந்தனக்கூடு தூக்குவது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">சமாதிகளைச் சுற்றிவருவது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அங்கு குழந்தைகளை உருட்டிவிடுவது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">சமாதிகளுக்கு சஜ்தா (சிரவணக்கம்) செய்வது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">குழந்தைவரம் கேட்பது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">திருமண வரன் கேட்பது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">குழந்தைகளின் பிறந்தமுடி எடுத்து காணிக்கை செலுத்துவது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஷைகுகள் மற்றும் பெரியவர்களின் கால்களைத் தொட்டு</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அல்லது கால்களில் விழுந்து ஆசி கேட்பது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">சிலவேளைகளில் அவர்களையே வணங்குவது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">பெண்கள் ஷைகுகளின் கரம் பற்றி நல்லாசி பெறுவது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">கத்னா (சுன்னத்) ஊர்வலம் நடத்துவது</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">திருமணத்தில் பந்தல்கால் நடும் வைபவம்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">காதுகுத்து விழா</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">மஞ்சள் நீராட்டு விழா</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இறந்தவர்கள் பெயராலும் திருமணத்தை முன்னிட்டும் நடத்தப்படும் சில சடங்குகள்... இப்படி அடுக்கிக்கொண்டே போகலாம்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-OPQ_qMvxOIY/TtoYBwAiLCI/AAAAAAAAAKE/vdJTRudgXkU/s1600/212030-from-a-nizam-s-ashurkhana-0.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="150" src="http://3.bp.blogspot.com/-OPQ_qMvxOIY/TtoYBwAiLCI/AAAAAAAAAKE/vdJTRudgXkU/s200/212030-from-a-nizam-s-ashurkhana-0.jpg" width="200" /></a><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இவையெல்லாம் என்ன</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இவற்றுக்கும் இஸ்லாத்திற்கும் என்ன தொடர்பு</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இவையெல்லாம் நபிவழிகளா</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">குறைந்தபட்சம் மார்க்கம் இவற்றை அனுமதிக்கின்றதா</span>? ‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">பரக்கத்</span>’ (<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">வளம்) வேண்டி செய்யப்படும் இவற்றால் இறையருள் கிட்டுமா</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அப்படி கிட்டும் என்றால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இறைவனோ இறைத்தூதரோ இறைத்தூதரின் அன்புத் தோழர்களோ சான்றோர்களோ யாராவது இவற்றைச் சொல்லியிருப்பார்களா</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இல்லையா</span>?</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இதுபோன்ற கூத்துகளுக்கு மார்க்கத்தில் ஏதேனும் முன்மாதிரி இருக்க வேண்டுமா</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இல்லையா</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இவற்றைச் சொந்த விருப்பத்திற்காக -வாழையடி வாழையான ஒரு சம்பிரதாயத்திற்காக- பெண்கள் அடம்பிடிக்கிறார்கள் என்பதற்காகச் செய்கிறோம்</span>; <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">மார்க்கத்தின் பெயரால் அல்ல என்கிறீர்களா</span>?</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-yVW8OYlz5cI/TtoY6KO3xcI/AAAAAAAAAKU/hObT8QfkRWQ/s1600/Kabr+Ziyarath.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="222" src="http://1.bp.blogspot.com/-yVW8OYlz5cI/TtoY6KO3xcI/AAAAAAAAAKU/hObT8QfkRWQ/s320/Kabr+Ziyarath.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இந்தச் சடங்குகளால் நன்மை கிடைக்கும்</span>; <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அல்லது ஆபத்து அகலும் என்று நம்புகிறீர்களா</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இல்லையா</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இந்த நம்பிக்கை</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">உங்களது ஏகஇறை நம்பிக்கைக்கு</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இறைத்தூதர்மீது கொண்ட நம்பிக்கைக்கு</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">குர்ஆன்மீது கொண்ட நம்பிக்கைக்கு முரண்படுகிறதே! என்ன செய்வீர்கள்</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அந்த நம்பிக்கையே இல்லை என்றாலும்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">சடங்குகளுக்காகச் செலவழிக்கப்படும் பணம்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">நேரம்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">உழைப்பு எல்லாம் வீண்தானே! இதற்கு மறுமையில் என்ன பதில் சொல்வீர்கள்</span>?</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஆக</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">மார்க்கம் சொல்லாத</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அல்லது மார்க்கத்தில் முன்மாதிரி இல்லாத ஒன்றை மார்க்கத்தின் பெயரால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அல்லது நன்மையைக் கருதி உருவாக்குவதும் அதைக் கடைப்பிடிப்பதும்தான் </span>‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">பித்அத்</span>’ (<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அநாசாரம்) எனப்படுகிறது.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: red; font-size: medium;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">பித்அத் என்றால் என்ன</span>?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">பித்அத்</span>’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">எனும் அரபிச் சொல்லுக்கு</span>, ‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">முன்மாதிரியின்றி ஆரம்பிக்கப்பட்ட செயல்</span>’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என்பது சொற்பொருளாகும். இஸ்லாமிய வழக்கில்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">மார்க்க ஆதாரமோ அடிப்படையோ இல்லாத செயலுக்கு </span>‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">பித்அத்</span>’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என்பர். வணக்கவழிபாடுகள்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">மார்க்க அடையாளங்கள்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">மார்க்க விதிமுறைகள் ஆகியவற்றில் மக்களாக உருவாக்கும் நடைமுறைதான் பித்அத் எனப்படுகிறது.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">புதிதாக உருவாக்கப்படும் பண்டிகைகள் மற்றும் கொண்டாட்டங்கள்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">சமாதிகளில் நடக்கும் அநாசாரங்கள்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">புதிதாகக் கண்டுபிடிக்கப்படும் தொழுகைகள் மற்றும் நோன்புகள் ஆகியவற்றை எடுத்துக்காட்டுகளாகக் கூறலாம்.</span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: <b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">நம் மார்க்கத்தில் இல்லாத ஒன்றை யாரேனும் உருவாக்கினால்</span></b></span><b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">, </span></b><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">அது நிராகரிக்கப்படும்<i>.</i></span></b> (புகாரீ)</span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">மற்றொரு ஹதீஸ் இவ்வாறு எச்சரிக்கின்றது: <span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><b>உரைகளில் சிறந்தது இறைமறை</b></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><b>; <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">நடத்தைகளில் சிறந்தது முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள் காட்டிய நடைமுறை</span>; <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">செயல்களிலேயே தீயது புதிதாக உருவாக்கப்படுவதுதான். புதிதாக உருவாக்கப்படும் (பித்அத்) ஒவ்வொன்றும் தவறான வழியாகும்</span>; </b></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><b>தவறான ஒவ்வொரு வழியும் நரகத்திற்குச் செல்லும்.</b></span> (முஸ்லிம்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">நஸயீ)</span></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஆக</span>, ‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">பித்அத்</span>’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">எனும் சொல்லுக்கு அநாசாரம்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">குருட்டு நம்பிக்கை</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">நவீன
சித்தாந்தம் என்றெல்லாம் பொருள் செய்யலாம். இது எவ்வளவு பெரிய கேடானது
என்பதற்கு நபிமொழிகளும் சான்றோரின் சொற்களும் ஆதாரங்களாகத் திகழ்கின்றன.</span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: <span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><b>நிச்சயமாக அல்லாஹ்</b></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><b>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஒவ்வொரு </span>‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">பித்அத்</span>’</b></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><b>வாதியிடமிருந்தும் பாவமன்னிப்பை (தவ்பா) தடுத்துவிடுகிறான்</b></span>. (தப்ரானீ</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஷுஅபுல் ஈமான்)</span></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஹஸ்ஸான் பின் அத்திய்யா (ரஹ்) அவர்கள் சொன்னார்கள்: ஒரு கூட்டம் தம் மார்க்க விஷயங்களில் அநாசாரம் ஒன்றை உருவாக்கினால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அதன்
இடத்தை வகிக்கும் நபிவழியான சுன்னத்தை அல்லாஹ் அகற்றாமல் இருப்பதில்லை.
பிறகு மறுமை நாள்வரை அந்த நபிவழி அவர்களிடம் திரும்பிவருவதே இல்லை.
(தாரிமீ)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;"><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-size: medium;">கப்றுகளில் சஜ்தா</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அநாசாரங்களிலேயே மிகவும் கேடானது அல்லாஹ் அல்லாத பொருட்களுக்கு -மனிதருக்கோ சின்னத்திற்கோ கட்டடத்திற்கோ- </span>‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">சஜ்தா</span>’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">எனும் சிரவணக்கம் செய்வதுதான்.</span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha;">அல்லாஹ் ஆணையிடுகின்றான்: <b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">அல்லாஹ்வுக்கே சிரவணக்கம் (சஜ்தா) செய்யுங்கள்</span></b></span><b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">; (<span lang="TA" style="font-family: Latha;">அவனையே) வழிபடுங்கள். (</span>53:62)</span></b></div>
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;"><div style="text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><span lang="TA"></span></span></b></div>
</span></blockquote>
<blockquote class="tr_bq">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;"><div style="text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><span lang="TA">அல்லாஹ்வையே வழிபடுங்கள்</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman';">; </span><span lang="TA">அவனுக்கு எதையும் இணையாக்காதீர்கள். (</span><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Times New Roman';">4:36)</span></span></b></div>
</span></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">கைஸ் பின் சஅத் (ரலி) அவர்கள் கூறினார்கள்: நான் (இராக்கிலுள்ள) </span>‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அல்ஹீரா</span>’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">எனும் ஊருக்குச் சென்றிருந்தேன். அங்குள்ள மக்கள்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">தங்களிடையே இருந்த ஒரு மாவீரனுக்கு சஜ்தா செய்வதைக் கண்டேன். அப்போது நான்</span>, ‘‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் சஜ்தா செய்யப்படுவதற்கு மிகவும் தகுதி வாய்ந்தவர்கள்</span>’’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என்று (மனத்துக்குள்) சொல்லிக்கொண்டேன்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">நான் மதீனா திரும்பி</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">நபி (ஸல்) அவர்களிடம் வந்தேன். நான் அந்த ஊரில் கண்டதைச் சொல்லிவிட்டு</span>, ‘‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அல்லாஹ்வின் தூதரே! நாங்கள் சஜ்தா செய்வதற்கு நீங்கள் மிகவும் தகுதியானவர்களாயிற்றே</span>?’’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என்றேன்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அதற்கு நபி (ஸல்) அவர்கள்</span>, ‘‘(<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">நான் இறந்து அடக்கம் செய்யப்பட்டபின்) என் அடக்கத்தலம் அருகில் நீங்கள் செல்ல நேர்ந்தால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அதற்கு நீங்கள் சஜ்தா செய்துவிடுவீர்களா</span>?’’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என்று வினவினார்கள். நான் </span>‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இல்லை</span>’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என்றேன்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அப்போது நபியவர்கள்</span>, ‘‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அப்படிச்
செய்துவிடாதீர்கள். (அதாவது நான் உயிரோடு இருக்கும்போதும் இறந்தபிறகும்
எனக்கு சஜ்தா செய்ய வேண்டாம்.) ஒரு மனிதர் இன்னொரு மனிதருக்கு சஜ்தா செய்ய
நான் கட்டளையிடுவதாக இருந்தால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">கணவனுக்கு அதைச் செய்யுமாறு மனைவிக்கு உத்தரவிட்டிருப்பேன். பெண்கள் தம் கணவன்மார்களுக்கு அந்த அளவுக்குக் கடமைப்பட்டுள்ளார்கள்</span>’’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என்று விளக்கினார்கள். (அபூதாவூத்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஹாகிம்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">தாரிமீ</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">தாரகுத்னீ</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஸஹீஹ் இப்னு ஹிப்பான்)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;"><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-size: medium;">சஜ்தா செய்த ஒட்டகம்</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அனஸ்
பின் மாலிக் (ரலி) அவர்கள் கூறியதாவது: அன்சாரிகளில் ஒரு
குடும்பத்தாருக்கு ஓர் ஒட்டகம் இருந்தது. அதுதான் அவர்களின் தோட்டத்தில்
நீர் இறைக்கும். ஒரு தடவை அந்த ஒட்டகம் முரண்டு பிடித்தது. நீர் இறைக்க
மறுத்தது.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அந்த அன்சாரிகள் அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களிடம் வந்து முறையிட்டார்கள். நபியவர்கள் தம் தோழர்களிடம் </span>‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">எழுந்திருங்கள்</span>’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என்று சொல்லிவிட்டு</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">தோட்டம் வந்துசேர்ந்தார்கள். ஒட்டகம் ஓர் ஓரத்தில் நின்றிருக்க</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அதை நோக்கி நபியவர்கள் நடந்தார்கள். தோட்ட உரிமையாளர்கள்</span>, ‘‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அல்லாஹ்வின் தூதரே! அது வெறிபிடித்த நாயாக மாறியிருக்கிறது. உங்கள்மீது பாய்ந்துவிடும் எனப் பயப்படுகிறோம்</span>’’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என்று தடுத்தார்கள்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஆனால் நபியவர்கள்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அதனால் எனக்கு எந்தத் தீங்கும் நேராது என்று சொல்லிவிட்டார்கள். அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களை ஒட்டகம் கூர்ந்து பார்த்துவிட்டு</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அவர்களை நோக்கி நேராக வந்து</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அவர்களுக்கு
முன்னால் அப்படியே சரிந்து சஜ்தா செய்தது. பின்னர் அதன் நெற்றியில்
வருடிக்கொடுத்த அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுக்கு அது அடங்கிவிட்டது.
தன் பணியைத் தொடங்கியது.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இக்காட்சியைக் கண்ட தோழர்கள்</span>, ‘‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அல்லாஹ்வின்
தூதரே! இதோ இந்த அறிவற்ற விலங்கு உங்களுக்கு சஜ்தா செய்கிறது. நாங்கள்
ஆறறிவு உள்ளவர்கள். உங்களுக்கு சஜ்தா செய்ய நாங்களே பொருத்தமானவர்கள்</span>’’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என்றார்கள்.</span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அப்போது இறைத்தூதர் (ஸல்) அவர்கள் பேசினார்கள்: <b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">எந்த மனிதரும் எந்த மனிதருக்கும் சஜ்தா செய்வது தகாது. அப்படித் தகும் என்றிருந்தால்</span></b></span><b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">பெண் தன் கணவனுக்கு சஜ்தா செய்ய வேண்டுமென உத்தரவிட்டிருப்பேன். அவனுக்கு அவள் அந்த அளவுக்குக் கடமைப்பட்டிருக்கிறாள்.</span></span></b></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என் உயிர் யார் கையில் உள்ளதோ அவன் மீதாணையாக! கணவனின் பாதத்திலிருந்து தலைவரை கொப்புளம் இருந்து</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அதில் சீழும் சலமும் வடிந்துகொண்டிருக்க</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">மனைவி வந்து அதைத் தன் நாக்கால் சுத்தம் செய்தாலும்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">கணவனுக்கு அவள் செய்ய வேண்டிய கடமை தீராது. (முஸ்னது அஹ்மத்)</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: red; font-size: medium;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என்ன செய்ய வேண்டும்</span>?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அநாசாரங்களைத் தடுப்பதும்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அநாசாரங்களுக்கு எதிராகப் பரப்புரை செய்வதும் கற்றறிந்தவர்களின் தலையாய கடமையாகும். அதை விட்டுவிட்டு</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">சமுதாயத்தில்
புரையோடிப் போயிருக்கின்ற குருட்டு நம்பிக்கைகளுக்கும் தவறான
செயல்முறைகளுக்கும் பரிந்துபேசுவதும் வக்காலத்து வாங்குவதும் கடுமையான
குற்றமாகும்</span>; <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">பெரும்பாவமாகும். கற்றவர்கள் இவ்வாறு ஆதரவு தெரிவிப்பது சாமானியர்களுக்குப் பெரும் ஊக்கத்தை அளித்துவிடும்</span>; <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அவர்கள் அநாசாரங்களிலிருந்து மீள வாய்ப்பே இல்லாமல் போய்விடும்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஒரு செயல் சரியா</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">தவறா என்ற சர்ச்சை எழுந்துவிட்டால் நாம் செய்ய வேண்டியது என்ன</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இதோ அல்லாஹ்வே கூறுகின்றான்:</span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஒரு விஷயத்தில் நீங்கள் கருத்து வேறுபாடு கொண்டால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அல்லாஹ்வையும் இறுதி நாளையும் நீங்கள் நம்புகிறவர்களாயின்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அதை அல்லாஹ்விடமும் அவனுடைய தூதரிடமும் விட்டுவிடுங்கள். இதுவே சிறந்ததும் நல்ல முடிவும் ஆகும். (</span>4:59)</span></b></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அதாவது
இறைமறையிடமும் இறைத்தூதரின் வழியிடமும் விட்டுவிட வேண்டும். அல்லாஹ்வோ
அவன் தூதரோ என்ன சொல்கிறார்களோ அதையே தீர்வாக ஏற்க வேண்டும்.</span></div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">மற்றொரு வசனம்</span>, <span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><b>‘‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">நீங்கள் எந்த விஷயத்தில் கருத்து வேறுபாடு கொண்டாலும் அதன் முடிவு அல்லாஹ்விடமே உள்ளது</span>’’</b></span> (42:10) <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என்று கூறுகின்றது.</span></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இவ்வாறிருக்க</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இறைவசனத்திற்கும் நபிமொழிகளுக்கும் மனவிருப்பத்திற்கேற்ப விளக்கமளிப்பதும்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அவற்றை வளைத்து ஒடிப்பதும் எவ்வாறு தகும்</span>?</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span class="Apple-style-span" style="color: red; font-size: medium;"><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இது பயங்கரவாதமா</span>?</span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-ewJ5fbFHhAM/TtoZRMjl9JI/AAAAAAAAAKc/NU07ugFRplA/s1600/24deoband3.jpg" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="240" src="http://3.bp.blogspot.com/-ewJ5fbFHhAM/TtoZRMjl9JI/AAAAAAAAAKc/NU07ugFRplA/s320/24deoband3.jpg" width="320" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">தாருல் உலூம் தேவ்பந்த் அரபிக் கல்லூரி</span></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">எல்லாவற்றையும்விட பெரிய கொடுமை என்னவென்றால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">குருட்டு நம்பிக்கைகளையும் அநாசாரங்களையும் யாரெல்லாம் எதிர்க்கிறார்களோ அவர்களையெல்லாம் </span>‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">பயங்கரவாதிகள்</span>’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என்று முத்திரை குத்த ஒரு கூட்டம் பிரசாரத்தில் ஈடுபட்டிருப்பதுதான்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இதற்கு இவர்கள் கையாளும் தந்திரம் என்னவென்றால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அநாசாரங்களைச் சாடுபவர்கள் வஹ்ஹாபிகள்</span>; <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">வஹ்ஹாபிகள் பயங்கரவாதிகள் என்ற சொத்தை வாதம்தான். அநாசாரங்களை எதிர்ப்பவர்கள் எல்லாரும் வஹ்ஹாபிகள் என்பது பொய்</span>; <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">வஹ்ஹாபிகள் எல்லாரும் பயங்கரவாதிகள் என்பதும் பொய்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">கடந்த
மாதம் உத்திரபிரதேசம் மாநிலம் மொராதாபாத் நகரில் ஒரு மாநாடு நடந்தது.
மாநாட்டின் பெயர்: சூஃபி மகா பஞ்சாயத்துக் கூட்டம். முக்கியப் பேச்சாளர்:
மஷாயிக் வாரியத்தின் தலைவர். அவர் பேசியதுடன் மாநாட்டின் தீர்மானமாகவும்
நிறைவேற்றப்பட்ட சில வரிகள்:</span></div>
<ul>
<li style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: red;"><span lang="TA" style="font-family: Latha;">தேவ்பந்த் மதரசா</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha;">ஜம்இய்யத்துல் உலமா அமைப்பு</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha;">வஹ்ஹாபிஸம் எல்லாம் பயங்கரவாத இயக்கங்கள்.<br />
</span></span></b></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Latha;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: red;">இவர்களின் பிடியில் சிக்கியுள்ள பள்ளிவாசல்களையும் மதராசக்களையும் கைப்பற்ற வேண்டும்.<br />
</span></b></span></li>
<li style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Latha;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: red;">வக்ஃப் சொத்துகளை அவர்களிடம் ஒப்படைக்கக் கூடாது.<br />
</span></b></span></li>
<li style="text-align: justify;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: red;"><span lang="TA" style="font-family: Latha;">காங்கிரஸ் கட்சியை நம்பக் கூடாது</span>; <span lang="TA" style="font-family: Latha;">தோற்கடிக்க வேண்டும். இதற்காக மஷாயிக் வாரியம் அரசியலில் குதிக்க வேண்டும்.</span></span></b></li>
</ul>
<br />
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-aOyawU0HK5Y/TtoaKNQNhaI/AAAAAAAAAKk/tWICkeorB_w/s1600/Mashaikh+Board.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="480" src="http://3.bp.blogspot.com/-aOyawU0HK5Y/TtoaKNQNhaI/AAAAAAAAAKk/tWICkeorB_w/s640/Mashaikh+Board.jpg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><b>அகில இந்திய மஷாயிக் வாரியம், பத்திரிகையாளர் சந்திப்பு</b></span></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இந்தக்
கூட்டத்தின் கோஷங்களும் தீர்மானங்களும் இந்துத்துவா சக்திகளுக்கு நல்ல
ஊட்டச் சத்தாகும். இவ்வாறு ஒருவரை ஒருவர் பகைத்துக்கொண்டு</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஒருவர்மீது ஒருவர் தவறான குற்றச்சாட்டுகளைச் சுமத்திக்கொண்டு</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இன்னும் சொல்லப்போனால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஒருவரை ஒருவர் காட்டிக் கொடுத்துக்கொண்டிருந்தால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இரு பக்கமும் அழியப்போவது </span>‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">கலிமா</span>’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">சொன்ன முஸ்லிம்கள்தான்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இது ஏன் இவர்களுக்குப் புரியவில்லை</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அநாசாரங்களை எதிர்ப்பவர்கள் சமூக சீர்திருத்தவாதிகள் அல்லவா</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">மூடநம்பிக்கை</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">சமூகத்தீமை ஆகியவற்றைக் களைய பாடுபடுவோர் நாலு பேர் இருப்பதால்தான்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">சமுதாயம் சிறிதளவாவது மார்க்க வழியிலும் பகுத்தறிவு பாதையிலும் நடைபோட முடிகிறது.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">உங்களுக்கு அநாசாரங்கள் பிடிக்கும் என்றால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அறிவால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">வாதத்திறமையால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">உண்மையால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஆதாரங்களால் நிரூபியுங்கள். அது முடியவில்லை என்பதற்காக பயங்கரவாத முத்திரை குத்துவதும் அபாண்டங்களைச் சுமத்துவதும்தான் நாகரிகமாக</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அல்லது நீங்கள் சொல்லும் ஆன்மிகமா</span>?</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;"><span class="Apple-style-span" style="color: red; font-size: medium;">வெளியேற்றாதீர்கள்!</span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அதே நேரத்தில்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">பித்அத்களை
எதிர்க்கிறோம் என்ற பெயரில் நிதானமிழந்து செயல்படுவோர் பற்றியும் இங்கு
குறிப்பிட்டாக வேண்டும். பித்அத்களை எதிர்க்கும் சாக்கில் சமுதாயத்தில்
பிளவை உண்டாக்குவதையும் முஸ்லிம்களையே இஸ்லாத்திலிருந்து வெளியேற்றுவதையும்
இவர்கள் தொழிலாகக் கொண்டிருக்கிறார்கள். இது எப்படி நியாயமாகும்</span>?</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஈமான்</span>’ <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">என்பது நம்பிக்கை சார்ந்த விஷயம். பித்அத் செய்யும் ஒருவர்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">ஓரிறைக்கொள்கை</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இணை கற்பிக்காமை</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">முஹம்மத் (ஸல்) அவர்கள்மீதான நம்பிக்கை முதலான அடிப்படைக் கோட்பாடுகளில் உறுதியாக இருந்தால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அவரை எப்படி இஸ்லாத்திலிருந்து வெளியேற்ற முடியும்</span>? <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இந்த உரிமையை இவர்களுக்கு வழங்கியது யார்</span>?</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: <span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><b>ஒரு மனிதர் தம் (முஸ்லிம்) சகோதரரை நோக்கி </b></span></span><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><b>‘<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">காஃபிரே!</span>’ (<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">இறைமறுப்பாளனே!) என்று கூறினால்</span>, </b></span><span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;"><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><b>அவ்விருவரில் ஒருவர் அச்சொல்லுக்கு உரியவராகத் திரும்புவார்.</b></span> (புகாரீ)</span></blockquote>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அதாவது காஃபிர் என்ற சொல்லுக்கு உண்மையிலேயே அவர் தகுதிபெற்றவராக இல்லை என்றால்</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">அச்சொல் சொன்னவரையே திருப்பித் தாக்கும்.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 10pt; margin-left: 0in; margin-right: 0in; margin-top: 10pt; text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">எனவே</span>, <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">பரப்புரை (தஃவா) வெறுப்பேற்றக்கூடியதாக இருக்கலாகாது</span>; <span lang="TA" style="font-family: Latha; mso-bidi-language: TA;">சிந்திக்கத் தூண்டக்கூடிய வகையில் நளினமானதாகப் பிரசாரம் அமையம் வேண்டும். புரிந்துகொள்வார்களா...</span>?</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-30782474399776969292013-01-05T19:44:00.000-03:002013-01-05T19:44:27.158-03:00திருமறை நபிமொழி தமிழாக்கப் பணி - ஒரு வரலாற்றுப் பார்வை! <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: #cc0000; font-family: Latha;">முன்னுரை</span></span>
<br />
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இஸ்லாமியத்
தமிழ் இலக்கியத்திற்கு மொழிபெயர்ப்புத் துறை சிறப்பான பங்காற்றியிருப்பதை
நன்றியுடன் நினைவுகூர வேண்டும். அதிலும் குறிப்பாக</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அரபி மொழியிலிருந்து தமிழுக்குக் கிடைத்துள்ள அரிய கருவூலங்கள் நினைத்துப் போற்றத் தக்கவை ஆகும்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அவை இஸ்லாத்தின் மூலாதாரங்களாக விளங்குவதுடன்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியத்தை முறைப்படுத்துவதிலும்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இஸ்லாமிய வரையறைக் குட்பட்டு இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியத்தை வழிநடத்துவதிலும் பெரும் பங்காற்றி வருகின்றன.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பொதுவான தமிழ் இலக்கியத்திற்கும் இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியத்திற்கும் இடையிலான வேறுபாடே</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இஸ்லாமிய வேலியைத் தாண்டாமலும்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இஸ்லாத்தை
அதன் தூய வடிவில் தமிழ் கூறும் நல்லுலகுக்குக் கொண்டுபோய்ச் சேர்ப்பதில்
மற்ற மொழிகளுக்குச் சற்றும் சளைக்காமலும் தொண்டாற்றுவது</span><span lang="TA" style="color: black;"> </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தான். இதுவே இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியத்தின் கொடையாகும்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஒரு சமூகத்தின் நம்பிக்கையை</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">கலாசாரத்தை</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அதன் வழிபாட்டு முறையை</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வாழ்க்கைச் சக்கரத்தை கலை நயத்தோடு வெளிப்படுத்துவதே இலக்கியம் ஆகும்.</span><span style="color: black;"> </span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இஸ்லாமிய இலக்கியம் என்பது</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">முஸ்லிம்களின் நம்பிக்கை</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">கலாசாரம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வாழ்க்கை முறை</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வழிபாட்டு முறை ஆகிய வற்றைப் பிரதிபலிப்பதாக இருக்க வேண்டும்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இதற்கு இஸ்லாத்தின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகள்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">சமூக</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பொருளாதார</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">குடும்ப</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தனிமனித ஒழுக்கங்கள் தான் வழிகாட்ட முடியும். இவற்றைத் தாய்மொழியில் அறிந்து அசைபோட இஸ்லாமிய மூலாதார நூல்களே துணை நிற்கும்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இந்த வகையில்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அரபி மொழியில் உள்ள திருக்குர்ஆன்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">நபிமொழி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">சட்டம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வரலாறு உள்ளிட்ட அடிப்படை நூல்கள் தமிழில் இருந்தால்தான்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அரபி மொழி அறியாத தமிழ் அறிஞர்கள் அவற்றை அறிந்து</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இலக்கியப் படைப்புகளில் கையாள முடியும். தவிரவும்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பொதுமக்களும் படித்துணர்ந்து பின்பற்றி வாழ முடியும்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">திருக்குர்ஆன்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">நபிமொழி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இஸ்லாமியச் சட்டம் ஆகிய மூலாதார நூல்கள் அரபியிலிருந்து உர்து</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆங்கிலம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பாரசீகம் உள்ளிட்ட மொழிகளில் மொழி பெயர்க்கப்பட்டு</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">நீண்ட நெடுங்காலமாக மக்களின் பயன்பாட்டில் இருந்து வருகின்றன. ஆனால்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அறுபது ஆண்டுகளுக்கு முன்புதான் திருக்குர்ஆன் தமிழில் மொழி</span><span lang="TA" style="color: black;"> </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பெயர்க்கப்பட்டது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அதையடுத்து திருக்குர்ஆன் விரிவுரை</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">நபிமொழி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">சட்ட நூல்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வரலாறு ஆகிய மூலாதார நூல்கள் படிப்படியாக தமிழில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுவருகின்றன. இன்னும் நிறைய வெளிவர வேண்டியிருக்கிறது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: #cc0000; font-family: Latha;">திருக்குர்ஆன் மொழிபெயர்ப்புகள்</span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பெரும்பாலான
உலக மொழிகளில் உலகப் பொதுமறையாம் திருக்குர்ஆன் மொழிபெயர்க்
கப்பட்டுள்ளது. உலகிலேயே முதன் முதலில் சிரியாக் (சுர்யானீ) மொழியில்தான்
திருக்குர்ஆன் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது. ஹிஜ்ரீ முதலாம் நூற்றாண்டின்
பிற்பகுதியில் (கி.பி. ஏழாம் நூற் றாண்டின் துவக்கத்தில்) முஸ்லிமல்லாத
ஒருவரால் சிரியாக் மொழியில் குர்ஆன் மொழி பெயர்க்கப் பட்டது. அடுத்து
பெர்பரீஸ் மொழியிலும்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அதை யடுத்து பாரசீக மொழியிலும் குர்ஆன் மொழி பெயர்க்கப்பட்டது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இந்திய மொழிகளில் உருது</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஹிந்தி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">குஜராத்தி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">சிந்தி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பஞ்சாபி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தெலுங்கு</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">கன்னடம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">மலை யாளம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">சமஸ்கிருதம் உள்ளிட்ட பல மொழிகளிலும் திருக் குர்ஆன் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;"><span>1. </span><span lang="TA" style="font-family: Latha;">மௌலானா</span><span>, </span><span lang="TA" style="font-family: Latha;">ஆ.கா. அப்துல் ஹமீத் பாகவி</span></span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தமிழில் முதன் முறையாகத் திருக்குர்ஆன் மொழிபெயர்ப்பு </span><span style="color: black;">1943</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு வெளிவந்தது. இதை நாடறிந்த மார்க்க மேதை அல்லாமா ஆ.கா. அப்துல் ஹமீத் பாகவி அவர்கள் மொழி பெயர்த்து வெளியிட்டார்கள்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">1876</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு பிறந்த மௌலானா அவர்கள்</span><span style="color: black;">, 1906</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ல்
வேலூர் அல்பாக்கியாத்துஸ் ஸாலிஹாத் அரபிக் கல்லூரியில் மௌலவி பட்டம்
பெற்றார். பாக்கியாத் நிறுவனர் அண்ணல் அஃலா ஹள்ரத் அவர்களது காலத்தில்
அங்கு சேர்ந்த மாணவர்களில் முதல் அணியில் மௌலானா அவர்களும் ஒருவர் என்பது
சிறப்புக் குரியது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">1929</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு திருக்குர்ஆனின் இரண்டாவது அத்தியாயமான </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அல்பகரா</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அத்தியாயத்திற்கு மட்டும் விரிவுரையுடன் மொழிபெயர்ப்பு வெளியிட்டார்கள். பின்னர் முழுக் குர்ஆனின் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு வெளியிட எண்ணி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வேலூர் பாக்கியாத்தில் நான்கு மாதங்கள் தங்கி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அங்குள்ள பெரிய மார்க்க அறிஞர்களின் ஆலோசனைகளைப் பெற்று </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தர்ஜுமத்துல் குர்ஆன் பி அல்த்தஃபில் பயான்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">என்ற பெயரில் </span><span style="color: black;">1943</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு முழுமையான மொழிபெயர்ப்பு வெளி யிட்டார்கள்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">திருமக்காவில் உள்ள </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ராபித்தத்துல் ஆலமில் இஸ்லாமீ</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் உலக முஸ்லிம் லீக்கின் அங்கீகாரம் பெற்று</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">சஊதி அரசின் நிதியுதவியுடன் வெளியிடப்பட்ட சிறப்பு இந்த மொழிபெயர்ப் புக்கு உண்டு. இந்த முதலாவது மொழிபெயர்ப்பு இதுவரை சுமார் </span><span style="color: black;">25 </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பதிப்புகளில் வெளிவந்திருப்பது குறிப்பிடத் தக்கது. அன்று இனிய தமிழில்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எளிய நடையில் வெளிவந்த மொழிபெயர்ப்பு என்ற சிறப்பு இதற்கு உண்டு.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;"><span>2. </span><span lang="TA" style="font-family: Latha;">ஜான் டிரஸ்ட்</span></span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அடுத்து சென்னை டாக்டர் எஸ். முஹம்மத் ஜான் அவர்களால் </span><span style="color: black;">1983</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ல் </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">குர்ஆன் மஜீத்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும்
பெயரில் திருக்குர்ஆன் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு வெளியிடப்பட்டது. பின்னர்
டாக்டர் பெயரால் ஆரம்பிக்கப்பட்ட ஜான் டிரஸ்ட் இந்த மொழி பெயர்ப்பைத்
தொடர்ந்து வெளியிடும் பொறுப்பை ஏற்றுள்ளது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆங்கிலத்தில் வெளிவந்த யூசுப் அலீ அவர்களின் மொழிபெயர்ப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டு</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">கம்பம் மௌலவி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஸதக்கத்துல்லாஹ் பாகவி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எம். அப்துல் வஹ்ஹாப் </span><span style="color: black;">M.A. Bth</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;"> ஆகியோரின் ஒத்துழைப் பால் இந்த மொழிபெயர்ப்பு வெளியானது. இதுவரை இது </span><span style="color: black;">20 </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பதிப்புகளில் வெளிவந்துள்ளது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;"><span>3. </span><span lang="TA" style="font-family: Latha;">அஹ்மதிய்யா மொழிபெயர்ப்பு</span></span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">திருக்குர்ஆன் (அரபி மூலத்துடன் தமிழாக் கம்)</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">என்ற பெயரில் </span><span style="color: black;">1989</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு இங்கிலாந்து </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இஸ்லாம் இண்டர்நேஷனல் பப்ளிகேஷன்ஸ் லிமிடெட்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">என்ற நிறுவனத்தில் குர்ஆன் தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு ஒன்று வெளியானது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இது அஹ்மதிய்யா இயக்கத்தின் தலைவர்களில் ஒருவரான மிர்ஸா பஷீருத்தீன் மஹ்மூத் எழுதிய </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தஃப்சீர் ஸஃகீர்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் உர்து விளக்கவுரையை அடிப்படையாகக் கொண்டு மௌலவி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">முஹம்மத் அலி என்பவரால் எழுதப்பட்டது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;"><span>4. </span><span lang="TA" style="font-family: Latha;">திரீயெம் பிரிண்டர்ஸ்</span></span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">குர்ஆன் தர்ஜமா</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">என்ற பெயரில் </span><span style="color: black;">1992</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு திரீயெம் பிரிண்டர்ஸ் நிறுவனத்தாரால் தமிழ் மொழி பெயர்ப்பு ஒன்று வெளியானது. மௌலானா</span><span style="color: black;">, </span><span style="color: black;">M</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">. அப்துல் வஹ்ஹாப் </span><span style="color: black;">M.A. B.Th</span><span style="color: black;"> </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">மௌலானா</span><span style="color: black;">, </span><span style="color: black;">K.A.</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;"> நிஜாமுத்தீன் மன்பஈ உள்ளிட்ட அறிஞர்களால் இந்த மொழி பெயர்ப்பு எழுதப்பட்டது. இது பல பதிப்புகள் வெளிவந்துள்ளன.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;"><br /></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;"><span>5. </span><span lang="TA" style="font-family: Latha;">சஊதி மொழிபெயர்ப்பு</span></span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">சஊதி அரபிய்யா அரசாங்கம் சார்பாக </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">சங்கை மிக்க குர்ஆன்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் பெயரில் </span><span style="color: black;">1992</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு ஒரு மொழிபெயர்ப்பு வெளிவந்தது. இந்த மொழி பெயர்ப்புப் பணியை மௌலவி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ரி.
முஹம்மத் இக்பால் மதனீ அவர்கள் தலைமையில் இலங்கை மார்க்க அறிஞர்கள் குழு
ஒன்று மேற்கொண்டது. இது ஓர் இலவச வெளியீடாகும் என்பது குறிப்பிடத் தக்கது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;"><span>6. </span><span lang="TA" style="font-family: Latha;">இஸ்லாமிய நிறுவனம் டிரஸ்ட் </span><span style="font-family: Arial,sans-serif;">[IFT]</span></span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">மௌலானா</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">சையித் அபுல் அஃலா மௌதூதி அவர்களின் உர்து மூலத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டு இஸ்லாமிய நிறுவனம் டிரஸ்ட் அமைப்பால் </span><span style="color: black;">1996</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">திருக்குர்ஆன் (மூலம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தமிழாக்கம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">விளக்கவுரை)</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">என்ற பெயரில் அழகான தமிழில் திருக் குர்ஆன் மொழிபெயர்ப்பு வெளியானது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">மௌலவி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">குத்புத்தீன் அஹ்மத் பாகவி</span><span style="color: black;">, </span><span style="color: black;">S. </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அப்துர் ரஊஃப் பாகவி ஆகியோர் மொழி பெயர்க்க</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">மௌலவி</span><span style="color: black;">, </span><span style="color: black;">M.S.</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;"> சையித் முஹம்மத் ஃபாஸில் பாகவி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">மௌலவி</span><span style="color: black;">, </span><span style="color: black;">K.J.</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;"> மஸ்தான் அலீ பாகவி ஆகியோரின் மேலாய்வில் இந்த மொழிபெயர்ப்பு வெளியானது. இது </span><span style="color: black;">15 </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பதிப்பு களில் வெளிவந்து சாதனை படைத்துள்ளது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">சரளமான நடை</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">நல்ல தமிழ்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அத்தியாயங்கள் ஒவ்வொன்றுக்</span><span lang="TA" style="color: black;"> </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">கும் முன்னுரை</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அடிக்குடிப்பு விளக்கம் ஆகியவற்றால் இந்த மொழிபெயர்ப்புத் தனிச் சிறப்புப் பெற்று விளங்குகிறது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;"><span>7. </span><span lang="TA" style="font-family: Latha;">பஷாரத் பப்ளிஷர்ஸ்</span></span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">சென்னை பஷாரத் பப்ளிஷர்ஸ் நிறுவனத்தார் </span><span style="color: black;">2002 </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தர்ஜமா அல்குர்ஆனில் கரீம்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் பெயரில் ஒரு மொழிபெயர்ப்பு வெளியிட்டனர். இதை திண்டுக்கல் மௌலவி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அ.
சிராஜுத்தீன் நூரீ அவர்கள் மொழிபெயர்த்துள்ளார். இதில் திருக்குர்ஆன்
வசனங்கள் அருளப்பெற்ற பின்னணி நிகழ்வுகள் இடம்பெற்றிருப்பது சிறப்பு
அம்சமாகும்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="color: #cc0000;"><span>8. </span><span lang="TA" style="font-family: Latha;">மூன் பப்ளிகேஷன்ஸ்</span></span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">2002 </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">டிசம்பரில் சென்னை மூன் பப்ளி கேஷன்ஸ் நிறுவனத்தார்</span><span style="color: black;">, ‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">திருக்குர்ஆன்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் பெயரில் ஒரு மொழிபெயர்ப்பு வெளியிட்டனர். மௌலவி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பி. ஜைனுல் ஆபிதீன் உலவி அவர்கள் எழுதியுள்ள இந்த மொழிபெயர்ப்பு </span><span style="color: black;">400 </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">விளக்கக் குறிப்புகளுடன் அமைந்துள்ளது. ஏராளமான பிரதிகள் விற்பனையாகியுள்ளன.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இவையன்றி திருச்சியிலிருந்து பேராசிரியர்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பா. தாவூத் ஷா அவர்கள் எழுதி வெளியிட்ட ஒரு தமிழ் பெயர்ப்பும் </span><span lang="TA" style="color: black;"> </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வந்துள்ளது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: #cc0000; font-family: Latha;">திருக்குர்ஆன் தமிழ் விரிவுரைகள்</span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">திருக்குர்ஆனின் மொழிபெயர்ப்புடன்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வசனங்களுக்கான நீண்ட விளக்கவுரைகள் (தஃப்சீர்) அரபி மொழியில் ஏராளமாக உள்ளன. அவற்றில் தஃப்சீர் தபரீ</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தஃப்சீர் குர்துபீ</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தஃப்சீர் இப்னு கஸீர்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தஃப்சீர் கபீர்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தஃப்சீர் பஹ்ருல் முஹீத்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தஃப்சீர் அல்ஜவாஹிர்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தஃப்சீர் அல்மனார் ஆகியவை குறிப்பிடத் தக்கவை</span><span lang="TA" style="color: black;"> </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆகும். அரபியல்லாத பிற மொழிகளிலும் விரிவுரைகள் வெளிவந்துள்ளன.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தமிழில் திருக்குர்ஆன் விரிவுரைகள் சமீப காலத்தில் தான் வெளிவந்தன. உத்தமபாளையம் மௌலானா</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எஸ்.எஸ். அப்துல் காதிர் பாகவி அவர்கள் </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தப்ஸீருல் ஹமீத் ஃபீ தஃப்சீரில் குர்ஆனில் மஜீத்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் பெயரில் தமிழில் திருக்குர்ஆன் விரிவுரை ஒன்றை எழுதி வெளியிட்டார்கள்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ரூஹுல் பயான்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் அரபி விரிவுரையை அடிப்படையாகக் கொண்டு எழுதப்பட்ட இந்த விரிவுரை </span><span style="color: black;">1937</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு தொடங்கி</span><span style="color: black;">, 1961</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வரை </span><span style="color: black;">7 </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பாகங்களில் வெளிவந்தது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: #cc0000; font-family: Latha;">அன்வாருல் குர்ஆன்</span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">கூத்தாநல்லூர் ஆதம் டிரஸ்ட் நிறுவனத்தார் </span><span style="color: black;">1955</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு முதல் </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அன்வாருல் குர்ஆன்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் தமிழ் விரிவுரையை வெளியிட்டார்கள். தென்காசி மௌலானா</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இ.எம். அப்துர் ரஹ்மான் ஃபாஸில் பாகவி அவர்கள் எழுதிய இந்த விரிவுரை</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">குர்ஆனின் </span><span style="color: black;">30 </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பாகங்களுக்கும் தொடர்ந்து பல ஆண்டுகளில் வெளிவந்து நிறைவடைந்தது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: #cc0000; font-family: Latha;">தஃப்சீர் ஜவாஹிருல் குர்ஆன்</span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வேலூர் ஜாமிஆ அல்பாக்கியாத்துஸ் ஸாலிஹாத் அரபிக் கல்லூரி </span><span style="color: black;">1992</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு முதல் </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தஃப்சீர் ஜவாஹிருல் குர்ஆன்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும்
பெயரில் திருக்குர்ஆன் விளக்கவுரை ஒன்றை தமிழில் வெளியிட்டுவருகிறது.
பாக்கியாத் பேராசிரியர்களைக் கொண்ட குழுவினர் இந்த விரிவுரையை
உருவாக்குவதில் ஈடுபட்டுவருகின்றனர்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">கைக்கு அடக்கமான வடிவில் இதுவரை </span><span style="color: black;">5 </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தொகுதிகள் வெளி</span><span lang="TA" style="color: black;"> </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வந்துள்ளன. கல்லூரி நிர்வாகம் இந்த விளக்கவுரையை முழுமையாக வெளியிடுவதில் தீவிர அக்கறை காட்டிவருகிறது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: #cc0000; font-family: Latha;">தஃப்சீர் இப்னு கஸீர்</span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">சிரியா நாட்டைச் சேர்ந்த இமாம் இஸ்மாயீல் பின் உமர் பின் கஸீர் (ரஹ்) அவர்கள் (ஹிஜ்ரீ </span><span style="color: black;">700-774; </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">கி.பி. </span><span style="color: black;">1300-1372) </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அரபி மொழியில் எழுதிய முதல் தரமான திருக்குர்ஆன் விரிவுரையே </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தஃப்சீர் இப்னு கஸீர்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">என
அறியப்படுகிறது. நான்கு பாகங்களில் வெளிவந்த இந்த விரிவுரையை பேராசிரியர்
முஹம்மத் அலீ அஸ்ஸாபூனி அவர்கள் மூன்று பாகங்களில் சுருக்கித் தந்துள்ளார்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இந்தச் சுருக்கப் பதிப்பைத் தமிழில் கொண்டு வரும் பெரு</span><span lang="TA" style="color: black;"> </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">முயற்சியில் சென்னை ரஹ்மத் அறக்கட்டளை ஈடுபட்டுள்ளது. மொத்தம் எட்டு பாகங்களில் வெளியிடத் திட்டமிட்டு</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">முதலாவது பாகம் </span><span style="color: black;">2003</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு வெளிவந்தது. இதுவரை மூன்று பாகங்கள் வெளிவந்துள்ளன.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வேலூர் பாகியாத்துஸ் ஸாலிஹாத் அரபிக் கல்லூரியில் பல்லாண்டு காலம் ஆசிரியராகப் பணியாற்றிய மௌலவி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அ. முஹம்மது கான் பாகவி தலைமையில் மார்க்க அறிஞர்கள் குழு ஒன்று இத்திருப்பணியை மேற்கொண்டுள்ளது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: #cc0000; font-family: Latha;">நபிமொழித் தொகுப்புகள்</span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><a href="http://4.bp.blogspot.com/-A9rTh5fuLD4/ThRRqQEzKvI/AAAAAAAAABE/v9_VKqmKpOk/s1600/Bukhari+Book+View.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://4.bp.blogspot.com/-A9rTh5fuLD4/ThRRqQEzKvI/AAAAAAAAABE/v9_VKqmKpOk/s320/Bukhari+Book+View.jpg" width="212" /></a><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இஸ்லாத்தில்
திருக்குர்ஆனுக்கு அடுத்த மூலாதாரம் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்களின்
வாக்கும் வாழ்வும் அடங்கிய ஹதீஸ் எனப்படும் நபிமொழிகள்தான். அரபி மொழியில்
நூற்றுக்கணக்கான நபிமொழித் தொகுப்புகள் இருந்தும்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தமிழில் அவை மொழிபெயர்க்கப்படாமலேயே நீண்ட காலம் கழிந்து</span><span lang="TA" style="color: black;"> </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">விட்டது. அண்மை காலமாகவே இதில் தமிழ் முஸ்லிம்கள் கவனம் செலுத்திவருகின்றனர்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">1954</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு உத்தமபாளையம் எஸ்.எஸ். அப்துல் காதிர் பாகவி அவர்கள் </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தஜ்ரீதுல் ஜாமிஇஸ் ஸஹீஹில் புகாரீ</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">என்ற
பெயரில் ஸஹீஹுல் புகாரீ நபிமொழித் தொகுப்பின் சுருக்கப் பிரதியைத் தமிழில்
வெளியிட்டார்கள். இது ஹுசைன் பின் முபாரக் அஸ்ஸுபைதீ (ரஹ்) அவர்கள் அரபி
மூலத்தைச் சுருக்கி வெளியிட்ட பிரதியின் தமிழாக்கமாகும்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இந்தத் தமிழாக்கம் மூன்று பாகங்களில் வெளிவந்தது. </span><span style="color: black;">1957</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ல் மூன்றாவது பாகம் வெளிவந்தது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அடுத்து </span><span style="color: black;">1989</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு ஸஹீஹ் முஸ்லிம் நபிமொழித் தொகுப்பின் சுருக்கப் பதிப்பான </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">முக்தஸர் ஸஹீஹ் முஸ்லிம்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தமிழாக்கத்தை மௌலவி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">முஹம்மத் இக்பால் மதனீ அவர்கள் எழுதி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">துபை இஸ்லாமிய எழுச்சி மையம் </span><span style="color: black;">[IAC]</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;"> வெளியிட்டது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இந்தச் சுருக்கப் பதிப்பின் அரபி மூலத்தைச் சுருக்கித் தந்தவர் ஹாஃபிள்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அப்துல் அழீம் அல் முன்திரீ (ரஹ்) அவர்கள் ஆவார். இவர் ஹிஜ்ரீ </span><span style="color: black;">678</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு (கி.பி. </span><span style="color: black;">1279) </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இதைத் தொகுத்து முடித்தார். பின்னர் நாஸிருத்தீன் அல்பானீ அவர்களின் விளக்கக் குறிப்புடன் வெளிவந்தது.</span><span lang="TA" style="color: black;"> </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இந்தத் தமிழாக்கம் நான்கு பாகங்களாக வெளியிடத் திட்டமிட்டு</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இதுவரை இரண்டு பாகங்கள் வெளிவந்துள்ளன.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அடுத்து </span><span style="color: black;">1964</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு பிரபல தமிழ் முஸ்லிம் எழுத்தாளர் தொண்டி எம்.ஆர்.எம். அப்துர் ரஹீம் அவர்கள்</span><span style="color: black;">, ‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஹதீஸ் - பெருமானாரின் பொன்மொழிப் பேழை</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் பெயரில் நபிமொழித் தொகுப்புகளின் திரட்டைத் தமிழில் தந்தார்கள். இது மூன்று பாகங்களில் வெளிவந்துள்ளது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பிரபல நபிமொழித் தொகுப்புகளான ஸஹீஹுல் புகாரீ</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">முஸ்லிம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">திர்மிதீ</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அபூதாவூத்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இப்னுமாஜா</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">நஸயீ உள்ளிட்ட நூல்களிலிருந்து திரட்டப்பட்ட ஹதீஸ்களின் தமிழாக்கம் இந்நூலில் இடம்பெற்றுள்ளது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: #cc0000; font-family: Latha;">புலூஃகுல் மராம்</span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஹாஃபிள் இப்னு ஹஜர் அல்அஸ்கலானீ (ரஹ்) அவர்கள் (ஹிஜ்ரீ </span><span style="color: black;">773 - 852; </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">கி.பி. </span><span style="color: black;">1371 - 1448) </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தொகுத்த </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">புலூஃகுல் மராம்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் நபிமொழித் தொகுப்பு ஒன்று </span><span style="color: black;">1999</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு வெளிவந்தது. இதை மௌலவி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அப்துல்
காதிர் உமரீ அவர்கள் மொழிபெயர்த்துள்ளார்கள். சென்னை இஸ்லாமிய கல்வி
வெளியீட்டு நிறுவனத்தார் இந்நூலை வெளியிட்டுள்ளனர். இது ஒரே பாகத்தில்
வெளிவந்துள்ளது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இவையன்றி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">உத்தமபாளையம் மௌலானா</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">றி.ஷி.ரி. முஹம்மது இப்ராஹீம் பாகவி அவர்கள் </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஷமாயிலுத் திர்மிதீ</span><span style="color: black;">’</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">யைத் தமிழில் மொழிபெயர்த்து வெளியிட் டார்கள். அவ்வாறே இமாம் யஹ்யா பின் ஷரஃப் அந்நவவீ (ரஹ்) அவர்கள் (ஹிஜ்ரீ </span><span style="color: black;">676; </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">கி.பி. </span><span style="color: black;">1277) </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அரபி மொழியில் தொகுத்த </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ரியாளுஸ் ஸாலிஹீன்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் நபிமொழித் தொகுப்பைத் தமிழில் பலர் மொழி பெயர்த்துள்ளனர்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: #cc0000; font-family: Latha;">ஸிஹாஹ் சித்தா</span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">1991</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு தொடங்கப்பட்ட சென்னை ரஹ்மத் அறக்கட்டளை பிரபல நபிமொழித் தொகுப்புகளான புகாரீ</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">முஸ்லிம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">திர்மிதீ</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அபூதாவூத்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இப்னுமாஜா</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">நஸயீ ஆகிய ஆறு ஆதாரபூர்வ ஏடுகளை (ஸிஹாஹ் சித்தா) தமிழில் கொண்டு</span><span lang="TA" style="color: black;"> </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வரும் அரிய முயற்சியில் ஈடுபட்டுள்ளது. இதுவரை ஸஹீஹுல் புகாரீ</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஸஹீஹ் முஸ்லிம் ஆகிய இரு தொகுப்புகளும் முழுமையாக வெளிவந்துள்ளன.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div class="separator" style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஸஹீஹுல் புகாரீ தமிழாக்கம் </span><span style="color: black;">7 </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பாகங்களிலும்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஸஹீஹ் முஸ்லிம் தமிழாக்கம் </span><span style="color: black;">4 </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பாகங்களிலும் அரபி மூலம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தமிழாக்கம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அடிக் குறிப்பு விளக்கங்களுடன் ஒவ்வொரு பாகமும் சுமார் ஆயிரம் பக்கங்களைக் கொண்டு வெளி</span><span lang="TA" style="color: black;"> </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வந்துள்ளன. பல பதிப்புகளில் வெளிவந்துகொண்டுள்ளன.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எஞ்சிய
நான்கு நபிமொழித் தொகுப்புகளின் மொழிபெயர்ப்புப் பணி தொடர்ந்து நடைபெற்று
வருகிறது. இதற்காக ஏழு ஆலிம்களைக் கொண்ட ஒரு குழு முழுநேரப் பணியைத் தனியான
அலுவலகத்தில் மேற்கொண்டுள்ளது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: #cc0000; font-family: Latha;">மார்க்கச் சட்டவியல் (ஃபிக்ஹ்)</span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஃபிக்ஹ்
எனப்படும் மார்க்கச் சட்டவியல் நூல்கள் அரபியிலும் பிற மொழிகளிலும் நிறைய
உள்ளன. தமிழில் மிகக் குறைவான எண்ணிக்கையிலேயே சட்ட நூல்கள் வெளிவந்துள்ளன.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span style="color: black;">1968</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம்ஆண்டில் உத்தமபாளையம் மௌலானா</span><span style="color: black;">, </span><span style="color: black;">S.S.</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;"> அப்துல்</span><span lang="TA" style="color: black;"> </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">காதிர் பாகவி அவர்கள் </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">கன்ஸுத் தகாயிக்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் அரபி நூலை அதே பெயரில் மொழிபெயர்த்துத் தமிழில் வெளியிட்டார்கள். அத்துடன் தஅலீமுல் இஸ்லாம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தொழுகை விளக்கம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஹாஜிகளின் தோழன்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ரமளான் நோன்பு ஆகிய ஃபிக்ஹ் விளக்க நூல்களையும் மௌலானா எழுதியுள்ளார்கள்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தேவதானப்பட்டி மௌலானா அப்துல்கரீம் நூரீ அவர்கள் </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஃபிக்ஹின் கலைக் களஞ்சியம்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">என்ற பெயரில் ஒரு நூல் எழுதினார்கள். இதை மதுரை குர்ஆனிய்யா புக் டிப்போ வெளியிட்டது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஷாஃபிஈ மத்ஹபைப் பொறுத்தவரை</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">கீழக்கரை மாப்பிள்ளை லெப்பை அலிம் சாஹிப் அவர்கள் அரபுத் தமிழில் எழுதிய </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">மஃகானீ</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் நூலை</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அண்மையில் கீழக்கரை மௌலவி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">டாக்டர் ஷுஐப் ஆலிம் சாஹிப் அவர்கள் அதே பெயரில் தமிழில் எழுதி வெளியிட்டார்கள்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">மௌலவி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆதம் முஹ்யித்தீன் பாகவி அவர்கள் </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஷாஃபிஈ ஃபிக்ஹின் சட்டக் களஞ்சியம்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">என்ற பெயரில் ஒரு நூல் எழுதியுள்ளார். </span><span style="color: black;">`</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பத்ஹுல் முஈன்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">போன்ற அரபி நூல்களை அடிப்படையாகக் கொண்டு எழுதப்பட்ட இந்நூல் இரு பாகங்களில் வெளிவந்துள்ளது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: #cc0000; font-family: Latha;">வரலாறு</span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இஸ்லாமிய வரலாற்று நூல்கள் தமிழில் வெளி வந்திருந்தாலும்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">முழுமையான
ஒரு வரலாற்றுத் தொகுப்புத் தமிழில் இல்லாதது பெரும் குறையே. அந்தத்
தொகுப்பு ஆதாரபூர்வ வரலாற்று நூலாக இருக்க வேண்டும் என்பது பலரது
எதிர்பார்ப்பாகும்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எகிப்து நாட்டு அறிஞர் முஹம்மத் ரிளா அவர்கள் நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் வாழ்க்கை வரலாற்றை </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">முஹம்மதுர் ரசூலுல்லாஹ்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">என்ற பெயரில் அரபியில் எழுதியுள்ளார். இதை இதே பெயரில் உத்தமபாளையம் மௌலானா</span><span style="color: black;">, </span><span style="color: black;">S.S </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அப்துல்காதிர் பாகவி அவர்கள் </span><span style="color: black;">1962</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு தமிழில் மொழிபெயர்த்து வெளியிட்டார்கள். இது இரண்டு பாகங்களில் வெளிவந்தது. ஷஹீத் கர்பலா</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">மௌலானா முஹம்மது அலி ஜவ்ஹர்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வீரசிற்பி உள்ளிட்ட வரலாற்று நூல்களையும் மௌலானா எழுதியுள்ளார்கள்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இந்தியரான மௌலானா ஸஃபிய்யுர் ரஹ்மான் முபாரக்பூரி அவர்கள் அரபியில் எழுதிய </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அர்ரஹீகுல் மக்த்தூம்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் நபி (ஸல்) அவர் களின் முழு வரலாற்று நூல் பிரபலமான ஒன்று. இதை </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ரஹீக்</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எனும் பெயிரல் </span><span style="color: black;">‘</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தாருல் ஹுதா</span><span style="color: black;">’ </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">நிறுவனத்தார் </span><span style="color: black;">2004</span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஆம் ஆண்டு தமிழில் வெளியிட்டனர்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இந்நூலை மௌலவி</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அ. உமர் ஷரீப் காசிமீ அவர்கள் தமிழில் மொழிபெயர்த்தார். இது ஆறு பதிப்புகளில் வெளிவந்துள்ளது.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">பேராசிரியர் சையித் இப்ராஹீம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எம்.ஆர்.எம். அப்துர் ரஹீம்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இஸ்லாமிய நிறுவன டிரஸ்ட்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">ஜமால் முஹம்மத்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இலங்கை அப்துல் ஜப்பார் முஹம்மத் ஸனீர்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">எழுத்தாளர் ஹசன்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">கவிஞர் மு. மேத்தா</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">வலம்புரிஜான்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">கவிஞர் பாப்ரியா உள்ளிட்டோர் இஸ்லாமிய வரலாற்று நூல்களைத் தமிழில் எழுதியுள்ளனர்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: #cc0000; font-family: Latha;">முடிவுரை</span><span style="color: yellow;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இவ்வாறு இஸ்லாமிய மூலாதார நூல்கள் தமிழில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு வெளிவந்திருந் தாலும்</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">உரிய
காலத்தில் வெளிவராத குறையை மறைக்கவோ மறுக்கவோ முடியாது. இன்னும் ஏராளமான
நூல்கள் தமிழில் மொழிபெயர்க்கப் பட வேண்டியிருப்பதையும் குறிப்பிட்டாக
வேண்டும்.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இன்று
மொழிபெயர்ப்புக் கலை உன்னத இடத்தைப் பிடித்துள்ளது. அரபி மொழியிலிருந்து
தூய்மையான தமிழில் மொழிபெயர்க்கும் ஆற்றல் மிகுந்த அறிஞர்களுக்குச்
சமுதாயத்தில் பெரிய பஞ்சம் உள்ளது. அரபி மொழி அறிந்தவர்களுக்குத் தூய தமிழ்
தெரியவில்லை</span><span style="color: black;">; </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தமிழ் அறிஞர் களுக்கு அரபி மொழி தெரியவில்லை.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">இந்தக் குறையை நீக்க</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">மதரசாக்களில்
மொழி பெயர்ப்புக்கென தனிப் பிரிவு ஏற்படுத்தப்பட வேண்டும். அந்தப்
பிரிவிலிருந்து தரமான நூல்கள் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு வெளியிடப்பட வேண்டும்.
மாணவர்களுக்கு மொழிபெயர்ப்புப் பயிற்சி அளிக்கப்பட வேண்டும். இனியும்
காலத்தின் கட்டாயத்தை உணராமல் ஒதுங்கி வாழ்வது சமயத்துக்கோ சமுதாயத்துக்கோ
நல்லதன்று.</span><span style="color: black;"></span></span></div>
<div style="margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<span style="font-size: small;"><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">தரமான மொழிபெயர்ப்பு நூல்கள் எந்த அளவுக்கு அதிகமாக வெளிவருகிறதோ</span><span style="color: black;">, </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அந்த அளவுக்கு இஸ்லாமியத் தமிழ் இலக்கியம் வளர்ச்சி அடையும்.</span><span style="color: black;"> </span><span lang="TA" style="color: black; font-family: Latha;">அல்லாஹ் அருள் புரிவானாக!</span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-11390593768221591482013-01-05T19:36:00.001-03:002013-01-05T19:38:05.493-03:00அடுத்த 20 ஆண்டுகளில் உலக முஸ்லிம்களின் எண்ணிக்கை 219 கோடியாக உயரும்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3 class="post-title entry-title">
</h3>
<div class="post-header">
</div>
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5684368247016777160">
<div dir="ltr" style="text-align: left;">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
</div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-7foqAgONWGk/UOiqdToSh9I/AAAAAAAAAXQ/AyGfsWco7lk/s1600/217877_115616711919076_1658965222_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://4.bp.blogspot.com/-7foqAgONWGk/UOiqdToSh9I/AAAAAAAAAXQ/AyGfsWco7lk/s1600/217877_115616711919076_1658965222_n.jpg" /></a></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<u><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><br /></span></u><u><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></u></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<u><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><br /></span></u></div>
<div>
<table align="left" cellpadding="0" cellspacing="0" hspace="0" vspace="0">
<tbody>
<tr>
<td align="left" style="padding-bottom: 0in; padding-left: 0in; padding-right: 0in; padding-top: 0in;" valign="top"><div class="MsoNormal" style="line-height: 34.35pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0in; mso-element-anchor-horizontal: column; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-linespan: 2; mso-element-wrap: around; mso-element: dropcap-dropped; mso-height-rule: exactly; mso-line-height-rule: exactly; page-break-after: avoid; vertical-align: baseline;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 35.5pt; mso-bidi-language: TA; mso-text-raise: -1.5pt;">உ</span></b></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
</div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">லக முஸ்லிம்களின் எண்ணிக்கை அடுத்த இருபது ஆண்டுகளில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">219</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> கோடியாக உயரும்
என்று அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த பியூ ஆய்வு மையம் தெரிவித்திருக்கிறது. </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2010</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">ஆம் ஆண்டில் இந்த
எண்ணிக்கை </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">161</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> கோடியாக
இருந்தது குறிப்பிடத் தக்கது.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">அமெரிக்காவின் </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">PEW</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> எனும் சமயம் மற்றும் பொதுவாழ்வு ஆய்வு மையம்</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">அடுத்த </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">20</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> ஆண்டுகளில் உலக
முஸ்லிம்களின் மக்கள் தொகை </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">35</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> விழுக்காடு அதிகரிக்கும் என எதிர்பார்க்கப்படுவதாகத்
தெரிவித்துள்ளது. </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">2010</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">இல் </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">1.6</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> மில்லியராக
இருந்த இந்த எண்ணிக்கை</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">,
2030</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">இல் </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">2.2</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">
மில்லியராக உயரலாம். (ஒரு மில்லியர் அல்லது பில்லியன் என்பது </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">100</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;"> கோடி ஆகும்.)</span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">பியூ ஆய்வு மையத்தின் தலைமையகம் வாஷிங்டனில் உள்ளது. இது
அரசியல் சார்பற்றது</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">; </span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">மதப்
பாகுபாடு பாராட்டாதது</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">; </span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">பியூ
அறக்கட்டளைதான் இதற்கு நிதியுதவி செய்துவருகிறது. இம்மையத்தின் மேலாளர்: </span><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;">Luis Lugo.</span></b></span></div>
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b>
</b></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><span style="font-family: Arial, sans-serif; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></span></div>
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b>
</b></span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"></span>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">உலகமெங்கிலுமுள்ள பல்துறை அறிஞர்கள் இந்த ஆய்வில்
ஈடுபட்டனர். </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">2010</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">ஆம்
ஆண்டின் ஆய்வு முடிவை முன்பே அறிவித்திருந்த இந்த மையம்</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%;">இப்போது அடுத்த
இரு தசாப்தங்களுக்கான ஆய்வின் எதிர்பார்ப்பு என்ன என்பதை வெளியிட்டுள்ளது.</span></b></span></div>
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
</span>
<br />
<h3 style="text-align: left;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
<span style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: left;"><br /></span></span></h3>
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
</span>
<h3 style="text-align: left;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
<span style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: left;">அடுத்த இருபது ஆண்டுகளில்</span></span></h3>
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
<div>
<span style="color: red; font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: left;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: left;">எதிர்வரும் இரு தசாப்தங்களில் முஸ்லிம் அல்லாத மக்களின்
சராசரி ஆண்டு வளர்ச்சி </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: left;">0.7</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: left;">
விழுக்காடாக இருக்கும் நிலையில்</span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: left;">, </span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: left;">முஸ்லிம் மக்களின் சராசரி வளர்ச்சி </span><span style="font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: left;">1.5</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; line-height: 115%; text-align: left;"> விழுக்காடாக
இருக்கும்.</span></b></div>
</span><br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2030</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">ஆம்
ஆண்டு உலக மக்கள் தொகை சுமார் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">8.3</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> மில்லியராக (</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">830</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> கோடி) இருக்கும் நிலையில்</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">மொத்த மக்கள்
தொகையில் முஸ்லிம்கள் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">26.4</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
விழுக்காடாக இருப்பர். </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2010</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இல் உலக
மக்கட்தொகை </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">6.9</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
மில்லியர் (</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">690</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> கோடி)
என்பதும் அதில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">23.4</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
விழுக்காடு முஸ்லிம்கள் என்பதும் குறிப்பிடத் தக்கது.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b><br />
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-6qZ33nQaOio/UMX23NzA4xI/AAAAAAAAATM/FcdVOPZV9Ew/s1600/MDII-graphics-webready-01.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://1.bp.blogspot.com/-6qZ33nQaOio/UMX23NzA4xI/AAAAAAAAATM/FcdVOPZV9Ew/s1600/MDII-graphics-webready-01.png" /></a></div>
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இருப்பினும்</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">முஸ்லிம் மக்கட்தொகை வளர்ச்சி விகிதம் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1990-2010</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> தசாப்தங்களில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2.2</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடாக
இருந்தது</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">; </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இது </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2010-2030</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> ஆகிய
தசாப்தங்களில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1.5</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
விழுக்காடாகக் குறையும் என எதிர்பார்க்கப்படுகிறது.</span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></div>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="color: red;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="color: red;"><b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5</span></b><b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> தசாப்தங்களில்
மக்கட்தொகை</span></b></span></h3>
<div>
<span style="color: red;"><b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><br /></span></b></span></div>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="background: yellow; border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-insideh: 1.0pt solid #0033CC; mso-border-insidev: 1.0pt solid #0033CC; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr>
<td style="border: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 88.95pt;" valign="top" width="119"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-SA"><b>ஆண்டு</b></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.0pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 12.0pt;"><b>1990</b></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.05pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 12.0pt;"><b>2000</b></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.05pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 12.0pt;"><b>2010</b></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.05pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 12.0pt;"><b>2020</b></span></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.05pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<span style="font-size: 12.0pt;"><b>2030</b></span></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 88.95pt;" valign="top" width="119"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-SA"><b>மற்றவர்கள் (மில்லியர்)</b></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.0pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>4.2</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.05pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>4.8</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.05pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>5.3</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.05pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>5.8</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.05pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>6.1</b></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 88.95pt;" valign="top" width="119"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="AR-SA"><b>முஸ்லிம்கள் (மில்லியர்)</b></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.0pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>1.1 (19.9%)</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.05pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>1.3 (21.6%)</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.05pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>1.6 (23.4%)</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.05pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>1.9 (24.9%)</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 89.05pt;" valign="top" width="119"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>2.2 (26.4%)</b></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
</div>
<div class="MsoNormal">
</div>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="color: red;"><br /></span><span style="color: red;"><b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">கண்டங்கள்
வாரியாக முஸ்லிம் மக்கட் தொகை</span></b></span></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<span style="color: red;"> <span style="font-size: 24.0pt; line-height: 115%;">2010</span></span> <span style="font-size: 24.0pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;">2030</span></span></h3>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="background: yellow; border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-insideh: 1.0pt solid #0033CC; mso-border-insidev: 1.0pt solid #0033CC; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;">
<tbody>
<tr>
<td style="border: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.8pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: TA;">கண்டங்கள்</span></b></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.8pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: TA;">முஸ்லிம் மக்கட்தொகை</span></b></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: TA;">உலக முஸ்லிம்களில் விழுக்காடு</span></b></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: TA;">முஸ்லிம் மக்கட்தொகை</span></b></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: TA;">உலக முஸ்லிம்களில் விழுக்காடு</span></b></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.8pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="TA"><b>உலகம்
</b></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.8pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b>161,93,14,000 </b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>100%</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b>219,01,54,000 </b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>100%</b></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.8pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span lang="TA">ஆசியா
</span>& <span lang="TA">மத்திய தரைக்கடல் பகுதி
</span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.8pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b>100,55,07,000 </b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>62.1%</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b>129,56,25,000 </b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>59.2%</b></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.8pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span lang="TA">மத்திய
கிழக்கு </span>& <span lang="TA">வட ஆப்ரிக்கா </span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.8pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b>32,18,69,000 </b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>19.9%</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b>43,94,53,000 </b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>20.1%</b></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.8pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b><span lang="TA">ஆப்ரிக்கா
</span>& <span lang="TA">தெற்கு பாலைவனம் </span></b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.8pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b>24,25,44,000 </b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>15.0%</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b>38,59,39,000 </b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>17.6%</b></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.8pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="TA"><b>ஐரோப்பா
</b></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.8pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b>4,41,38,000 </b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>2.7%</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b>5,82,09,000 </b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>2.7%</b></div>
</td>
</tr>
<tr>
<td style="border-top: none; border: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.8pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="TA"><b>அமெரிக்கா
</b></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.8pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b>52,56,000 </b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>0.3%</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<b>1,09,27,000 </b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid #0033CC 1.0pt; border-left: none; border-right: solid #0033CC 1.0pt; border-top: none; mso-border-left-alt: solid #0033CC 1.0pt; mso-border-top-alt: solid #0033CC 1.0pt; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 106.85pt;" valign="top" width="142"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>0.5%</b></div>
</td>
</tr>
</tbody></table>
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184;"><tbody>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><br /></span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-yL_Uzqz_F44/UMX3RPmtF6I/AAAAAAAAATU/hnlt_1ykRyI/s1600/MDII-graphics-webready-04.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-yL_Uzqz_F44/UMX3RPmtF6I/AAAAAAAAATU/hnlt_1ykRyI/s1600/MDII-graphics-webready-04.png" /></a></div>
<h3 style="text-align: left;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><span style="color: red;">ஐரோப்பா</span></span></b></h3>
<div>
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">அடுத்த </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">20</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> ஆண்டுகளில்</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இந்தோனேசியாவைவிட பாகிஸ்தானில் முஸ்லிம் மக்கட்தொகை
உயரும்.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">எகிப்தைவிட நைஜீரியாவில் முஸ்லிம் மக்கட்தொகை அதிகமாகும்.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">ஐரோப்பாவில் மொத்த மக்கட்தொகையில் மூன்றில் ஒரு பங்கை
முஸ்லிம் மக்கட்தொகை நெருங்கிவிடலாம். </span><span style="font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">2010</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">இல் </span><span style="font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">6</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;"> விழுக்காடாக இருந்த முஸ்லிம்கள் </span><span style="font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">2030</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">இல் </span><span style="font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">8.2</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;"> விழுக்காடாக
உயர்வர். அதாவது ஐரோப்பிய முஸ்லிம்களின் எண்ணிக்கை (</span><span style="font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">2010) 44.1</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">
மில்லியனிலிருந்து (</span><span style="font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;">2030)
58.2</span><span lang="TA" style="font-size: 12pt; font-weight: bold; line-height: 115%;"> மில்லியனாக</span><span lang="TA"> <b>அதிகரிக்கும்.</b></span><br />
<b><span lang="TA"><br /></span></b>
<b><span lang="TA"><br /></span></b>
<b><span lang="TA"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<table border="1" cellpadding="0" cellspacing="0" class="MsoTableGrid" style="background: yellow; border-collapse: collapse; border: none; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-padding-alt: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-yfti-tbllook: 1184; width: 714px;">
<tbody>
<tr style="height: 25.6pt; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-irow: 0;">
<td style="border: solid black 1.0pt; height: 25.6pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 11.0pt; mso-bidi-language: TA;">நாடு</span></b></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; height: 25.6pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 11.0pt;">2010<br />
</span><span style="font-size: 7.0pt;">(</span><span lang="TA" style="font-size: 7.0pt; mso-bidi-language: TA;">மொத்த மக்கட்தொகையில் சதவீதம்)</span><span lang="TA"></span></b></div>
</td>
<td style="border-left: none; border: solid black 1.0pt; height: 25.6pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-size: 11.0pt;">2030</span><br />
<span style="font-size: 7.0pt;">(</span><span lang="TA" style="font-size: 7.0pt; mso-bidi-language: TA;">மொத்த மக்கட்தொகையில் சதவீதம்)</span><span lang="TA"></span></b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.45pt; mso-yfti-irow: 1;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; height: 15.45pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="TA"><b>ஆஸ்திரியா </b></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 15.45pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>5.7%</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 15.45pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>9.3%</b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.95pt; mso-yfti-irow: 2;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; height: 15.95pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="TA"><b>சுவிட்சர்லாந்து </b></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 15.95pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>4.9%</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 15.95pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>9.9%</b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.45pt; mso-yfti-irow: 3;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; height: 15.45pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="TA"><b>பெல்ஜியம் </b></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 15.45pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>6%</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 15.45pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>10.2%</b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.95pt; mso-yfti-irow: 4;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; height: 15.95pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="TA"><b>ஃபிரான்ஸ் </b></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 15.95pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>7.5%</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 15.95pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>10.3%</b></div>
</td>
</tr>
<tr style="height: 15.95pt; mso-yfti-irow: 5; mso-yfti-lastrow: yes;">
<td style="border-top: none; border: solid black 1.0pt; height: 15.95pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt;">
<span lang="TA"><b>பிரிட்டன்</b></span></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 15.95pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>4.6%</b></div>
</td>
<td style="border-bottom: solid black 1.0pt; border-left: none; border-right: solid black 1.0pt; border-top: none; height: 15.95pt; mso-border-alt: solid black .5pt; mso-border-bottom-themecolor: text1; mso-border-left-alt: solid black .5pt; mso-border-left-themecolor: text1; mso-border-right-themecolor: text1; mso-border-themecolor: text1; mso-border-top-alt: solid black .5pt; mso-border-top-themecolor: text1; padding: 0in 5.4pt 0in 5.4pt; width: 178.55pt;" valign="top" width="238"><div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b>8.2%</b></div>
</td></tr>
</tbody></table>
</div>
<h3 style="text-align: left;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></h3>
<h3 style="text-align: left;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><span style="color: red;">அதிகரித்த ஆயுள்</span></span></b></h3>
<div>
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">முஸ்லிம்கள் பெரும்பான்மையாக வாழும் நாடுகளில் பெண்கள்
குழந்தை பெற்றுக்கொள்ளும் வயது பெரும்பாலும் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">15-29</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">ஆக இருக்கிறது. பொருளாதார நிலை உயர்ந்துள்ளது.
சுகாதாரம் மேம்பட்டுள்ளது. குழந்தை இறப்பு விகிதம் குறைந்து காணப்படுகிறது. மனித
ஆயுள் கூடியுள்ளது. இத்தியாதி காரணங்களால் முஸ்லிம் மக்கட்தொகை பெருகுவதற்கு
வாய்ப்பு அதிகம் உள்ளது.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">முஸ்லிம்கள் பெரும்பான்மையினராக இருக்கும் நாடுகளில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">30</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> வயதுக்கு
மேற்பட்டோர் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">40</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> முதல் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">50</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடு
இருப்பர்</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">; 60</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
வயதுக்கு மேற்பட்டோர் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">7</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> முதல் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">12</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடு
இருப்பர். நடுத்தர வயதினர் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1990</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இல் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">19</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடு</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">; 2010</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இல் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">24</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடு</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">; 2030</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இல் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">30</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடு இருப்பர்.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2030</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">ஆம்
ஆண்டில் உலகிலுள்ள ஒவ்வொரு </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> இளைஞர்களில் மூவர் முஸ்லிம்களாக இருப்பர். </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">15</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> முதல் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">29</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> வயது
வரையிலானவர்களில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">29.1</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
விழுக்காடு முஸ்லிம்களாக இருப்பர் என எதிர்பார்க்கலாம். இது </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2010</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இல் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">25.8</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடாகவும்
</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1990</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இல் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">20</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடாகவும்
இருந்தது.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2030</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இல்
முஸ்லிம்களில் சன்னிகளே </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">87-90</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
விழுக்காடு இருப்பார்கள். ஷியா முஸ்லிம்களின் எண்ணிக்கை குறைய வாய்ப்பு உண்டு.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">உலக முஸ்லிம்களில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">74.1</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காட்டினர் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">49</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> நாடுகளில் பெரும்பான்மையினராக (</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2010) </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">வாழ்கின்றனர்.
முஸ்லிமல்லாதோர் பெரும்பான்மையாக உள்ள வளரும் நாடுகளில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">23.3</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடு
முஸ்லிம்கள் வாழ்கின்றனர்.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">முஸ்லிம்களில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காட்டினர்</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">வளர்ந்த நாடுகளான ஐரோப்பா</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">அமெரிக்கா</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">ஆஸ்திரேலியா</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">நியூஸிலாந்து</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">ஜப்பான் போன்ற
நாடுகளில் உள்ளனர்.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">முஸ்லிம்கள் பெரும்பான்மையாக உள்ள நாடுகளில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">47.8</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடு
இல்லத்தரசிகள் (</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">15-49</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
வயதினர்) ஏதேனும் ஒரு குடும்பக் கட்டுப்பாடுச் சாதனம் பயன்படுத்துகின்றனர். மற்ற
நாடுகளில் இது </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">63.3</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
விழுக்காடாக உள்ளது.</span></b><br />
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><br /></span></b></div>
<h3 style="text-align: left;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><span style="color: red;">ஆசியா</span></span></b></h3>
<div>
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><span style="color: red;"><br /></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">ஆசிய நாடுகளில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2030</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இல் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> பேரில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> பேர் (</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">27.3%) </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">முஸ்லிம்களாக இருப்பார்கள். </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2010</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இல் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">24.8</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடாக இது இருந்தது. சீனாவில் முஸ்லிம்கள் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடே
இருந்தாலும்</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, 2030</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இல்
உலகிலேயே முஸ்லிம்கள் அதிகம் வாழும் நாடுகளில் சீனா </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">19</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">ஆம் இடத்தில்
இருக்கப்போகிறது.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b><br />
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><br /></span></b>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-GJTuoVMgCRs/UMX3xiaAK2I/AAAAAAAAATc/aR_Hd3LUmjU/s1600/muslimpop-americas-photo%281%29.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="http://4.bp.blogspot.com/-GJTuoVMgCRs/UMX3xiaAK2I/AAAAAAAAATc/aR_Hd3LUmjU/s320/muslimpop-americas-photo%281%29.jpg" width="320" /></a></div>
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">முஸ்லிம்கள் பெரும்பான்மையாக உள்ள நாடுகளின் முன்னணியில்
இருப்பது மத்திய கிழக்கு மற்றும் வட ஆப்ரிக்க நாடுகள்தான். இந்தப் பிராந்தியத்தில்
உள்ள </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">20</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
நாடுகளில் -இஸ்ரேலைத் தவிர- மொத்தத்தில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">50</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடு முஸ்லிம்கள் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2030</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இல் இருப்பர்</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">; 17</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> நாடுகளில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">75</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
விழுக்காட்டைவிடக் கூடுதலாக இருப்பர்.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">பாலஸ்தீனத்தில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2010</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இல் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">17.7</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடு முஸ்லிம்கள் இருந்தனர். இது </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2030</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">இல் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">23.2</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடாக
-அதாவது </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2.1</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
மில்லியனாக- உயர வாய்ப்பு உண்டு.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">ஆப்ரிக்கா மற்றும் தெற்குப் பாலைவனப் பகுதிகளில் அடுத்த </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">20</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> ஆண்டுகளில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">38.59</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> கோடி (</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">60%) </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">முஸ்லிம்கள்
இருப்பார்கள். ஐரோப்பாவில் மொத்த மக்கட் தொகையில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> விழுக்காடு முஸ்லிம்களாக இருப்பர்.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">கொசோவா: </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">93.5%; </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">அல்பேனியா: </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">83.2%; </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">போஸ்னியா: </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">42.7%; </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">மாசிடோனியா: </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">40.3%; </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">பல்கேரியா: </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">15.7%; </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">ரஷியா: </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">14.4%; </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">ஜார்ஜியா: </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">11.5%; </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">பிரான்ஸ்: </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10.3%; </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">பெல்ஜியம்: </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">10.2%.</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">அடுத்த </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">20</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> ஆண்டுகளில் கனடாவில் முஸ்லிம்கள் எண்ணிக்கை மும்மடங்காக
அதிகரிக்கலாம். அதாவது </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">9,40,000</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">லிருந்து
</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">20,70,000</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">ஆக
உயரக்கூடும். இது</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">, </span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">மொத்த
மக்கட்தொகையில் </span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">6.6</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">
விழுக்காடு ஆகும்.</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"> </span></b><b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">அல்லாஹ்வே மிகப்
பெரியவன்!</span><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span></b>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"></span><b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">அல்லாஹ்வுக்கே
எல்லாப் புகழும்!</span></b> </div>
<b><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"></span></b><div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;"><b><br /></b></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal">
<b><span style="color: blue;"><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">(</span><span lang="TA" style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-language: TA;">நன்றி: ஆலூகா (அரபி) இணையதளம்)</span></span></b><span style="font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"></span><br />
<span lang="TA" style="color: blue; line-height: 18px;"><b>http://www.alukah.net/World_Muslims/0/47000/#Comments</b></span><br />
<span lang="TA" style="color: blue; line-height: 18px;"><b>http://www.pewforum.org/global-muslim-population.aspx</b></span></div>
</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-84032509082059321152012-09-22T17:38:00.001-04:002012-09-22T17:38:42.162-04:00மண்ணறை விசாரணை!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: small;"><span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong><span>ம</span></strong>னிதன்
இன்று வாழ்கின்ற வாழ்க்கை எவ்வளவு உண்மையானதோ அதைப் போன்றே மனிதன்
மரணித்த பின்னர் சந்திக்கும் மண்ணறை விசாரணையும் நிதர்சனமான உண்மையாகும் என
இஸ்லாம் ஆணித்தரமாக அறிவித்துள்ளது. மண்ணறை விசாரணை, மற்றும்
விசாரணைக்குப் பிறகு மண்ணறையில் அனுபவிக்கும் இன்பமும், துன்பமும்
நடந்தேறும் உண்மைச் சம்பவமாகும் என்பதில் முஸ்லிம்களிடையே மாற்றுக் கருத்து
இல்லை!</span></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><a href="http://3.bp.blogspot.com/-nVQc9zyEpmc/UF4uXgTJi0I/AAAAAAAAAWU/aUFRilH-wKA/s1600/398803_10150669757413450_656813449_9513527_251136874_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-nVQc9zyEpmc/UF4uXgTJi0I/AAAAAAAAAWU/aUFRilH-wKA/s1600/398803_10150669757413450_656813449_9513527_251136874_n.jpg" /></a></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span>மறுமையின்
முன்னோட்டமாக - மரணித்தவர் மறுமை நாளில் பெறப்படும் சுவர்க்கம் அல்லது
நரகத்தைத் தீர்மானிக்கும் இடமாக மண்ணறை அமைந்துள்ளது. மனிதனின் உயிர்
கைப்பற்றப்பட்டு, மரணித்தவுடன் நடக்கும் நிகழ்வுகளை குர்ஆன், சுன்னா
விவரித்திருப்பதிலிருந்து மரணித்த ஆன்மாவின் வாழ்க்கை என்பது மனிதனின்
புலன்களுக்கு எட்டாத் தனியொரு உலகம் என்பதை மிகத் தெள்ளத் தெளிவாக
விளங்கலாம். ஆன்மாக்களின் மண்ணறை வாழ்க்கை மறைவானது என்றாலும் அவற்றை
நம்பவேண்டும் என்பதே இஸ்லாம் மார்க்கத்தின் நிலைப்பாடு!<br /><br />மரணித்தவரின்
மண்ணறை வாழ்க்கையை, மரணிக்கவிருக்கும் மனிதன் சிறிதளவேனும் அறிந்து
கொண்டால் அதுவே பெரும் படிப்பினையாகும். எனும் நோக்கில் மண்ணறை விசாரணைக்
குறித்து அல்லாஹ்வும், அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களும் அறிவித்த சில
செய்திகள் இங்குத் தரப்படுகின்றன.</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-TMt3vCFlW3w/UF4vYCytuqI/AAAAAAAAAWk/6Q-8MSv9U14/s1600/548230_436895943010929_1326306986_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="309" src="http://2.bp.blogspot.com/-TMt3vCFlW3w/UF4vYCytuqI/AAAAAAAAAWk/6Q-8MSv9U14/s320/548230_436895943010929_1326306986_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span><span style="text-decoration: underline;"><strong>இறைவசனங்கள்:</strong></span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong><span style="color: blue;">நமது
வசனங்களைப் பொய்யெனக் கொண்டு, அவற்றை விட்டும் பெருமையடிப்பவர்களுக்கு
வானத்தின் வாயில்கள் திறக்கப்பட மாட்டா. ஊசியின் துவாரத்தில் ஒட்டகம்
நுழையும் வரை அவர்கள் சுவர்க்கத்தில் நுழையவும் மாட்டார்கள். இவ்வாறே
குற்றவாளிகளுக்கு நாம் கூலி வழங்குவோம்</span></strong> (அல்குர்ஆன் 7:40).<br /><br /><strong><span style="color: blue;">இறைநம்பிக்கை
கொண்டோரை அல்லாஹ் இவ்வுலக வாழ்விலும் மறுமையிலும் உறுதியான வார்த்தையைக்
கொண்டு நிலைபெறச் செய்வான். மேலும் அநியாயக்காரர்களை அல்லாஹ் வழிகேட்டில்
விட்டு விடுவான். அல்லாஹ், தான் நாடுவதைச் செய்வான் </span></strong>(அல்குர்ஆன் 14:27).</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span><span style="font-family: TheneeUniTx;"><strong><span style="color: blue;">அல்லாஹ்வுக்கும்
எதையும் இணைவைக்காது அவனுக்கு முற்றிலும் வழிப்பட்டவர்களாக வாழுங்கள்;
இன்னும் அல்லாஹ்வுக்கு இணை கற்பிப்பவர், வானத்திலிருந்து தரைவியில்
விழுந்து, பறவைகள் அவரை வாரி எடுத்துச் சென்றது போலும் அல்லது பெருங்
காற்றடித்து, வெகு தொலைவிலுள்ள ஓரிடத்திற்கு அடித்துக் கொண்டு சென்றது
போலும் ஆகிவிடுவார்</span></strong> </span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">(அல்குர்ஆன் 22:31).</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong><span style="color: blue;">திண்ணமாக, </span></strong><span style="color: blue;">(கடுங்காவல் கைதிகளின் ஏடான)</span><strong><span style="color: blue;"> ஸிஜ்ஜீனில் தீயோர்களின் விதிப்பதிவு உள்ளது</span></strong> (அல்குர்ஆன் 83:7).<br /><br /><strong><span style="color: blue;">திண்ணமாக, </span></strong><span style="color: blue;">(மேன்மக்களின் ஏடான)</span><strong><span style="color: blue;"> இல்லிய்யீனில் நல்லோர்தம் விதிப்பதிவு உள்ளது </span></strong>(அல்குர்குர் 83:18).</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="text-decoration: underline;"><strong>நபிமொழிகள்:</strong></span></span></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-tyoqmfyhJLk/UF4vCglqrwI/AAAAAAAAAWc/eZSyuaP4Ofo/s1600/302416_346453688770448_1457637293_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="280" src="http://4.bp.blogspot.com/-tyoqmfyhJLk/UF4vCglqrwI/AAAAAAAAAWc/eZSyuaP4Ofo/s320/302416_346453688770448_1457637293_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="color: black;">அன்ஸாரிகளில் ஒருவரின் </span></span><span style="color: black;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong> </strong>(ஜனாஸா) </span></span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><span style="color: black;">இறுதிக்
கடனை நிறைவேற்றுவதற்காக அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்களுடன் நாங்கள்
புறப்பட்டு, அடக்கத்தலத்திற்குப் போய்ச் சேர்ந்தோம். அங்குக் குழிதோண்டி
முடிக்கப்படவில்லை. எனவே அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் அமர்ந்தார்கள்.
நாங்களும் அவர்களைச் சுற்றி, எங்களின் தலைகள் மீது பறவை இருந்ததைப் போன்று
(அசையாமல்) அமர்ந்திருந்தோம். நபி (ஸல்) அவர்களின் கையில் குச்சியொன்று
இருந்தது. அதைக் கொண்டு அவர்கள் தரையில் குத்திக்கொண்டிருந்தார்கள்.</span><strong><span style="color: teal;"><br /></span></strong><span style="color: black;"><br />பின்னர், தமது தலையை உயர்த்தி,</span><strong><span style="color: teal;"> "அடக்கத்தலத்தின் </span></strong><span style="color: teal;">(கப்ரின்) </span><strong><span style="color: teal;">வேதனையிலிருந்து அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புக் கோருங்கள்" என்று இரண்டு அல்லது மூன்று தடவை கூறிவிட்டுத் தொடர்ந்து கூறலானார்கள்:<br /><br />"இறைநம்பிக்கை
கொண்ட அடியார் இவ்வுலகத்திலிருந்து விடைபெற்று, மறுமையை நோக்கிச்
செல்லும் நிலையில் இருந்தால், வானவர்கள் சிலர் வானத்திலிருந்து இறங்கி
அவர்களிடம் வருவர். அவர்களின் முகங்கள் வெண்மையாக இருக்கும். அவை சூரியனைப்
போன்று ஒளிரும். அவர்களுடன் சொர்க்கத்தின் கஃபன் </span></strong><span style="color: teal;">(பிரேத)</span><strong><span style="color: teal;">
ஆடைகளில் ஓர் ஆடையும் சொர்க்கத்தின் வாசனைத் திரவியங்களில் ஒன்றும்
இருக்கும். இறுதியில், அவரது பார்வை எட்டும் தூரத்தில் அவர்கள் வந்து
அமர்வார்கள். பின்னர் உயிரைக் கைப்பற்றும் வானவர் வந்து அவரது தலைக்கு
அருகில் அமர்வார். அவர், 'தூய்மையான உயிரே! அல்லாஹ்வின் மன்னிப்பையும்
அன்பையும் நோக்கி நீ புறப்படுவாயாக' என்பார்.<br /><br />அப்போது தண்ணீர்ப் பையின் வாயிலிருந்து நீர் வழிவதைப் போன்று </span></strong><span style="color: teal;">(அவரது உடலிலிருந்து)</span><strong><span style="color: teal;">
உயிர் வெளியேறும். உடனே அதை அந்த வானவர் எடுத்துக்கொள்வார். அவர்
எடுத்ததும் கண்ணிமைக்கும் நேரம்கூட அந்த உயிரை அவரது கையில் மற்ற வானவர்கள்
விட்டு வைக்கமாட்டார்கள். இறுதியில் அதை அவர்கள் வாங்கிக்கொண்டு </span></strong><span style="color: teal;">(தாம் கொண்டு வந்த)</span><strong><span style="color: teal;">
பிரேதத் துணியில் வைத்து அந்த வாசனைத் திரவியத்தைப் பூசுவார்கள். பூமியின்
மேற்பரப்பில் கிடைக்கும் கஸ்தூரியின் உயர்தரமான நறுமணத்தைப் போன்றதொரு
நறுமணம் அதிலிருந்து வெளிவரும்.<br /><br />பின்னர் அந்த உயிருடன் வானவர்கள்
மேலே ஏறுவார்கள். அவர்கள் அந்த உயிரை எடுத்துக்கொண்டு வானவர்களின் ஒரு
கூட்டாத்தாரைக் கடந்து செல்லும்போதெல்லாம் அந்தக் கூட்டத்தார், 'இந்தத்
தூய உயிர் யாருடையது?' என்று கேட்பர். அதற்கு அவர்கள், 'இன்னாரின் மகன்
இன்னார்' என்று அவருக்கு மக்கள் உலகத்தில் சூட்டியிருந்த பெயர்களில் அழகான
பெயரைக் குறிப்பிடுவார்கள். இறுதியில் அந்த உயிருடன் பூமியின்</span></strong><span style="color: teal;"> (அருகிலிருக்கும் முதல்)</span><strong><span style="color: teal;"> வானத்தை வானவர்கள் அடைவார்கள்.<br /><br />அவருக்காக
அந்த வானத்தைத் திறக்கக் கோருவார்கள். அவருக்காக அது திறக்கப்படும்.
ஒவ்வொரு வானத்திலிருக்கும் இறை நெருக்கம்பெற்ற வானவர்கள் அந்த
வானத்திலிருந்து அடுத்த வானம்வரை அவரைப் பின் தொடர்ந்து செல்வார்கள்.
இறுதியில் அவர் ஏழாவது வானத்திற்குக் கொண்டு செல்லப்படுவார். அப்போது
வல்லமையும் மாண்புமிக்க அல்லாஹ், 'என் அடியானின் </span></strong><span style="color: teal;">(வினைப்)</span><strong><span style="color: teal;"> பதிவேட்டை </span></strong><span style="color: teal;">(நல்லோர்களின் வினைகள் பதிவு செய்யப்பட்ட) </span><strong><span style="color: teal;">இல்லிய்யூன் எனும் பேரேட்டில் பதிவு செய்யுங்கள். அவரை மறுபடியும் மண்ணுக்கே அனுப்புங்கள், ஏனெனில் அதிலிருந்தே அவர்களை</span></strong><span style="color: teal;">(மனிதர்களை)</span><strong><span style="color: teal;">ப் படைத்தேன்; அதற்கே அவர்களை நான் திருப்பி அனுப்புவேன். </span></strong><span style="color: teal;">(பின்னர்)</span><strong><span style="color: teal;"> மற்றொரு முறை அதிலிருந்தே அவர்களை நான் வெளியாக்குவேன்' என்று கூறுவான்.<br /><br />பின்னர் அவரது உயிர் </span></strong><span style="color: teal;">(மண்ணறையிலுள்ள)</span><strong><span style="color: teal;"> அவரது உடலில் திருப்பிச் செலுத்தப்படும். அவரிடம் இரண்டு வானவர்கள் வந்து அவரை </span></strong><span style="color: teal;">(எழுப்பி) </span><strong><span style="color: teal;">அமரவைப்பர்.
அவ்விருவரும் அவரிடம், 'உம்முடைய இறைவன் யார்?' என்று கேட்பர். அதற்கு,
'என் இறைவன் அல்லாஹ்' என்று அவர் பதிலளிப்பார். அடுத்து, 'உமது மார்க்கம்
எது?' என்று அவ்விருவரும் அவரிடம் கேட்பர். 'எனது மார்க்கம் இஸ்லாம்' என்று
அவர் கூறுவார்.<br /><br />பிறகு 'உங்களிடையே அனுப்பப்பட்ட இன்னார் யார்?' என்று </span></strong><span style="color: teal;">(என்னைப் பற்றி) </span><strong><span style="color: teal;">அவ்விருவரும்
அவரிடம் கேட்பர். 'அவர் அல்லாஹ்வின் தூதர்' என்று அவர் பதிலளிப்பார்.
அவ்விருவரும் 'அது எப்படி உமக்குத் தெரியும்?' என்று அவரிடம் கேட்பார்கள்.
அதற்கு அவர், 'நான் அல்லாஹ்வின் வேதம் </span></strong><span style="color: teal;">(குர்ஆனைப்)</span><strong><span style="color: teal;"> படித்தேன்; அதன் மீது நம்பிக்கை கொண்டேன்; உண்மையென ஏற்றேன்' என்று கூறுவார். <br /><br />உடனே வானிலிருந்து, 'என் அடியார் உண்மை உரைத்தார். எனவே அவருக்குச் சொர்க்கத்தி(ன் விரிப்புகளி)லிருந்து</span></strong><span style="color: teal;"> (ஒரு விரிப்பை)</span><strong><span style="color: teal;">
விரித்துக் கொடுங்கள். சொர்க்க ஆடைகளில் ஒன்றை அணிவியுங்கள்,
அவருக்காகச் சொர்க்க வாசல் ஒன்றைத் திறந்துவிடுங்கள்' என்று அறிவிப்பு
வரும். </span></strong><span style="color: teal;">(அவ்வாறே ஏற்பாடுகள் செய்யப்படும்) </span><strong><span style="color: teal;">அந்த
வாசல் வழியாகச் சொர்க்கத்தின் நறுமணமும் வாசனையும் அவரிடம் வரும். பார்வை
எட்டும் தூரம்வரை அவருக்கு அவரது அடக்கத்தலம் விரிவுபடுத்தப்படும்.
பின்னர் பொலிவான முகமும் அழகான ஆடையும் நல்ல நறுமணமும் கொண்ட ஒருவர்
அவரிடம் வந்து, 'உமக்கு மகிழ்ச்சி தரும் நற்செய்தியொன்றை</span></strong><span style="color: teal;">(ச் சொல்கிறேன்)</span><strong><span style="color: teal;"> கேளும்; இதுதான் உமக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட நாள் ஆகும்' என்பார்.<br /><br />அப்போது
அவர், அந்த அழகானவரிடம் 'நீர் யார்? உமது முகம் நன்மையைக் கொண்டுவரும்
முகமாக உள்ளதே' என்று கேட்பார். அதற்கு அந்த அழகர், 'நான்தான் நீர் செய்த
நற்செயல்கள்' என்பார். உடனே அவர் 'என் இறைவா! யுக முடிவு </span></strong><span style="color: teal;">(நாளை இப்போதே)</span><strong><span style="color: teal;"> ஏற்படுத்துவாயாக; நான் என் குடும்பத்தாரிடமும் செல்வத்திடமும் மறுபடியும் போய்ச்சேர வேண்டும்' என்று கூறுவார். <br /></span></strong><span style="color: teal;">(ஏக இறைவனை)</span><strong><span style="color: teal;">
மறுதலித்த அடியார் ஒருவர் இவ்வுலகத்திலிருந்து விடைபெற்று மறுமையை
நோக்கிச் செல்லும் நிலையில் இருந்தால், வானவர்களில் சிலர் வானிலிருந்து
இறங்கி அவரிடம் வருவர். அவர்களின் முகங்கள் கருப்பாக இருக்கும். அவர்களுடன்
முடியாலான </span></strong><span style="color: teal;">(முரட்டு கஃபன்)</span><strong><span style="color: teal;">
ஆடை ஒன்று இருக்கும். அவர்கள் அவரது பார்வை எட்டும் தூரத்தில் வந்து
அமர்ந்துகொள்வார்கள். பின்னர் உயிரைக் கைப்பற்றும் வானவர் வந்து அவரது
தலைக்கு அருகில் அமர்வார். 'மாசடைந்த ஆன்மாவே! அல்லாஹ்வின் வெறுப்பையும்
சினத்தையும் நோக்கிப் புறப்படு' என்பார். அப்போது அவரது உடல்
தளர்த்தப்படும். பின்னர் ஈரக் கம்பளியில் சிக்கிக்கொண்ட முள்ளை இழுப்பதைப்
போன்று அவரது உடலிலிருந்து உயிரைப் பிடித்து இழுத்துப் பறிப்பார்.<br /><br />உயிரைப்
பறிக்கும் வானவர் அந்த உயிரைக் கைப்பற்றியதும் கண்ணிமைக்கும் நேரம்கூட அதை
அவரது கையில் அந்த வானவர்கள் விட்டு வைக்கமாட்டார்கள். உடனே அதை அவர்கள்
பெற்று </span></strong><span style="color: teal;">(தாம் கொண்டு வந்திருக்கும்)</span><strong><span style="color: teal;"> முடியாலான அந்த </span></strong><span style="color: teal;">(முரட்டுக் கஃபன்) </span><strong><span style="color: teal;">ஆடையில் வைப்பார்கள். அப்போது ஒரு பிணத்தின் </span></strong></span><strong><span style="color: teal;"><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">மேற்பரப்பி</span></span></strong><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong><span style="color: teal;">லிருந்து
வீசும் மிக மோசமான துர்வாடையைப் போன்று அதிலிருந்து துர்நாற்றம்
வெளிவரும். பின்னர் அந்த உயிருடன் வானவர்கள் மேலே ஏறுவார்கள். அவர்கள் அந்த
உயிரை எடுத்துக்கொண்டு வானவர்களின் ஒரு கூட்டத்தைக் கடந்து
செல்லும்போதெல்லாம் அந்தக் கூட்டத்தார், 'இந்த மாசடைந்த உயிர் யாருடையது?'
என்று கேட்பர். அதற்கு அவர்கள், 'இன்னார் மகன் இன்னாருடையது' என்று
அவருக்கு மக்கள் உலகத்தில் சூட்டியிருந்த பெயர்களில் அருவருப்பான பெயரைக்
குறிப்பிடுவார்கள். இறுதியில் அந்த உயிருடன் பூமியின் </span></strong><span style="color: teal;">(அருகிலிருக்கும் முதல்)</span><strong><span style="color: teal;"> வானத்திற்குப் போய்ச்சேர்வார்கள். அவருக்காக அந்த வானத்தைத் திறக்கக் கோருவார்கள். ஆனால் அவருக்காக வானம் திறக்கப்படாது"</span></strong><br /><br />இவ்வாறு கூறிய அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள், <strong><span style="color: blue;">''அவர்களுக்கு வானத்தின் வாசல்கள் திறக்கப்படா. ஊசியின் துவாரத்தில் ஒட்டகம் நுழையும்வரை அவர்கள் சொர்க்கத்தில் நுழையமாட்டார்கள்''</span></strong> எனும் (7:40) வசனத்தை ஓதினார்கள். தொடர்ந்து,<br /><br /><strong><span style="color: teal;">"பின்னர் வல்லமையும் மாண்பும் மிக்க அல்லாஹ், 'அவனது </span></strong><span style="color: teal;">(வினைப்) </span><strong><span style="color: teal;">பதிவேட்டை
ஆகக் கீழ்நிலையில் உள்ள ஸிஜ்ஜீன் எனும் பேரேட்டில் பதிவு செய்யுங்கள்'
என்று கூறுவான். உடனே அவரது உயிர் வேகமாக வீசியெறிப்படும்" </span></strong>இவ்வாறு கூறிய நபி (ஸல்) அவர்கள், <strong><span style="color: blue;">'... </span></strong></span><span style="font-family: TheneeUniTx;"><strong><span style="color: blue;">அல்லாஹ்வுக்கு
இணை கற்பிப்பவர், வானத்திலிருந்து தரைவியில் விழுந்து, பறவைகள் அவரை
வாரி எடுத்துச் சென்றது போலும் அல்லது பெருங் காற்றடித்து, வெகு
தொலைவிலுள்ள ஓரிடத்திற்கு அடித்துக் கொண்டு சென்றது போலும் ஆகிவிடுவார்"</span></strong> </span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">(அல்குர்ஆன் 22:31)</span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"> எனும் வசனத்தை ஓதினார்கள். தொடர்ந்து,<br /><br /><strong><span style="color: teal;">"பின்னர் அவரது உயிர் </span></strong><span style="color: teal;">(பூமியிலுள்ள)</span><strong><span style="color: teal;">
அவரது உடலில் திருப்பிச் செலுத்தப்படும். அவரிடம் இரு வானவர்கள் வந்து
அவரை எழுப்பி அமரவைப்பர். பின்னர் அவரிடம், 'உன்னுடைய இறைவன் யார்?' என்று
கேட்பர். அதற்கு அவர் 'அந்தோ! எனக்கு எதுவும் தெரியாதே!' என்று கூறுவார்.
அவ்விருவரும், 'உனது மார்க்கம் எது?' என்று கேட்பர். அவர், 'அந்தோ! எனக்கு
எதுவும் தெரியாதே!' என்பார். அடுத்து 'உங்களிடையே அனுப்பப்பட்டிருந்த
இன்னார் யார்?' என்று </span></strong><span style="color: teal;">(என்னைப் பற்றி)</span><strong><span style="color: teal;"> அவ்விருவரும் கேட்பர். அப்போதும் அவர், 'அந்தோ! எனக்கொன்றுமே தெரியாதே!' என்று பதிலளிப்பார்.<br /><br />அப்போது வானத்திலிருந்து, 'என் அடியான் பொய்யுரைத்துவிட்டான். எனவே, அவனுக்கு நரகத்தின் விரிப்புகளிலிருந்து </span></strong><span style="color: teal;">(ஒரு விரிப்பை)</span><strong><span style="color: teal;">
விரித்துக்கொடுங்கள்; அவனுக்காக நரக வாசல் ஒன்றைத் திறந்துவிடுங்கள்'
என்று அறிவிப்பு வரும். நரகத்தின் வெப்பமும் கடும் அனலும் அவரிடம் வரும்.
அவரை அவரது மண்ணறை</span></strong><span style="color: teal;">(யின் இரு பக்கமும்)</span><strong><span style="color: teal;">
நெருக்கும். அதனால் அவரது விலா எலும்புகள் இடம் மாறும். அவரிடம்
அவலட்சணமான முகமும் அருவருப்பான உடையும் துர்வாடையும் உள்ள ஒருவர் வந்து,
'உனக்கு வருத்தமளிக்கும் செய்தி செய்தியொன்றைச் சொல்கிறேன் கேள்; இதுதான்
உமக்கு வாக்களிக்கப்பட்ட நாள் ஆகும்' என்பார். அப்போது அவர், அந்த
அவலட்சணமானவரிடம் 'நீர் யார்? உமது முகம் தீமையைக் கொண்டுவரும் முகமாக
உள்ளதே!' என்று கேட்பார் அதற்கவர், 'நான்தான் நீ செய்த தீய செயல்கள்'
என்பார். உடனே அந்த இறைமறுப்பாளர், 'என் இறைவா! யுக முடிவு நாளை </span></strong><span style="color: teal;">(இப்போது)</span><strong><span style="color: teal;"> ஏற்படுத்திவிடாதே' என்று கதறுவார்" </span></strong>என்று நபி (ஸல்) விளக்கினார்கள் - அறிவிப்பவர் பராவு பின் ஆஸிப் (ரலி) (நூல்கள் - அஹ்மத் 18063, அபூதாவூத் 4753). <br /><br />ஷஹாதத்
எனும் கலிமா என்பது வெறும் வாயால் மொழிவது மட்டுமல்ல. தேடுதல்
அடிப்படையில் ஏக இறைவனை நெஞ்சாறயேற்று ஓரிறைக் கொள்கையை உறுதியாகப்
பற்றிப்பிடித்து நடைமுறைப்படுத்துவதாகும்! இம்மை வாழ்வில் மனிதன் எதில்
உறுதியாக இருந்து, கொள்கையளவில் தாம் உறுதி செய்தவற்றை சிந்தனையில்
பதிவுசெய்து, இவ்வுலக வாழ்வில் கடைப்பிடித்து வாழ்கிறாரோ அதுவே
மரணத்திற்குப் பின்னர் நிகழும் ஆன்ம வாழ்வில் வெளிப்படும்.<br /><br />உலக
வாழ்க்கையில் அகமொன்று வைத்து, புறமொன்றுப் பேசி சமர்த்தியமாகத்
தப்பித்து விடுவதுபோல், மனிதன் மரணித்த பின்னர் மண்ணறை விசாரணையில் அவனது
எந்தக் கெட்டிக்காரத்தனமும் எடுபடாது! <br /><br />இறைவனுக்கும்
இறைத்தூதருக்கும் கட்டுப்பட்டு வழிப்பட்டோரை இம்மை, மறுமை ஈருலகத்திலும்
உறுதியான வார்த்தைகளைக் கொண்டு அல்லாஹ் நிலைபெறச் செய்கிறான். ஒருவர்
இம்மையில் எந்தக் கொள்கையில் உறுதியாக இருந்தாரோ அதுவே மண்ணறை
விசாரணையிலும் வெளிப்படும். <br /><br />திருக்குர்ஆன் 14:27வது வசனத்தின்
கருத்து என்பது கப்ரு விசாரணையைப் பற்றியே அல்லாஹ் குறிப்பிடுவதாக
அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) விளக்கியுள்ளார்கள்:<br /><br /><strong><span style="color: teal;">"ஒரு முஸ்லிம் </span></strong><span style="color: teal;">(இறந்தபின்) </span><strong><span style="color: teal;">மண்ணறையில்
விசாரிக்கப்படும்போது, அவர் 'வணக்கத்திற்குரியவன் அல்லாஹ்வைத் தவிர
வேறெவருமில்லை; முஹம்மத்(ஸல்) அவர்கள் அல்லாஹ்வின் தூதராவார்கள்' என்று
உறுதிமொழி கூறுவார். இதுதான் '</span></strong><span style="color: teal;">(இறை)</span><strong><span style="color: teal;"> நம்பிக்கை கொண்டோரை, அல்லாஹ் ஒரு வலுவான வாக்கின் அடிப்படையில் இம்மையிலும், மறுமையிலும் உறுதிப்படுத்துகிறான்' எனும் </span></strong><span style="color: teal;">(14:27 வது)</span><strong><span style="color: teal;"> இறை வசனத்தின் கருத்தாகும்"</span></strong>
என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் - அறிவிப்பவர் பராவு
பின் ஆஸிப் (ரலி) (நூல்கள் - புகாரி 1369, 4699, முஸ்லிம் 5508, 5509,
திர்மிதீ, நஸயீ, அபூதாவூத், இப்னுமாஜா, அஹ்மத்).</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">இந்த வசனம் மண்ணறை வேதனை சம்பந்தமாகவே அருளப்பட்டது என ஷுஃபாவின் அறிவிப்பில் காணப்படுகிறது.</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"> </span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;"><strong><span style="color: teal;">"உங்களில்
ஒருவர் இறந்துவிட்டால் அவர் தங்குமிடம் அவருக்குக் காலையிலும் மாலையிலும்
எடுத்துக் காட்டப்படும். அவர் சொர்க்கவாசியாக இருந்தால்
சொர்க்கத்திலிருப்பதாகவும் நரகவாசியாக இருந்தால் நரகத்திலிருப்பதாகவும் </span></strong><span style="color: teal;">(எடுத்துக் காட்டப்படும்).</span><strong><span style="color: teal;"> மேலும், அல்லாஹ் மறுமை நாளில் உன்னை எழுப்புகிற வரைக்கும் இதுவே </span></strong><span style="color: teal;">(கப்ரே)</span><strong><span style="color: teal;"> உன்னுடைய தங்குமிடம் என்றும் கூறப்படும்"</span></strong>
என்று அல்லாஹ்வின் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் - அறிவிப்பவர்
அப்துல்லாஹ் இப்னு உமர்(ரலி) (நூல்கள் - புகாரி 1379, 3240, 6515. முஸ்லிம்
5500, 5501, திர்மிதீ, நஸயீ, இப்னுமாஜா, அஹ்மத், முவத்தா மாலிக்).<br /><br /><strong><span style="color: teal;">"ஓர்
அடியானது உடலைக் கப்ரில் அடக்கம் செய்துவிட்டு, அவனுடைய தோழர்கள்
திரும்பும்போது அவர்களின் செருப்பின் ஓசையை அந்த மய்யித் செவியேற்கும்.
அதற்குள் இரண்டு வானவர்கள் அவனிடம் வந்து அவனை எழுப்பி உட்கார வைத்து,
'முஹம்மத் என்பவரைப் பற்றி நீ என்ன கருதிக் கொண்டிருந்தாய்?' எனக்
கேட்பர். அதற்கவன், 'அவர் அல்லாஹ்வின் அடியாரும் அவனுடைய தூதருமாவார் என
நான் சாட்சி கூறுகிறேன்' என்பான். பிறகு '</span></strong><span style="color: teal;">(நீ கெட்டவனாக இருந்திருந்தால் நரகத்தில் உனக்கு கிடைக்கவிருந்த) தங்குமிடத்தைப் பார்! (நீ நல்லவனாக இருப்பதால்)</span><strong><span style="color: teal;">
அல்லாஹ் அதற்குப் பதிலாக உனக்குச் சொர்க்கத்தில் தங்குமிடத்தை
ஏற்படுத்தியுள்ளான்' என்று அவனிடம் கூறப்பட்டதும் அவன் அவ்விரண்டையும் ஒரே
நேரத்தில் காண்பான். நிராகரிப்பவனாகவோ நயவஞ்சகனாகவோ இருந்தால் கேள்வி
கேட்கப்பட்டதும், 'எனக்குத் தெரியாது; மக்கள் சொல்வதையே நானும் சொல்லிக்
கொண்டிருந்தேன்' என்பான். அப்போது அவனிடம் 'நீயாக எதையும்
அறிந்ததுமில்லை; </span></strong><span style="color: teal;">(குர்ஆனை)</span><strong><span style="color: teal;"> ஓதி</span></strong><span style="color: teal;">(விளங்கி)</span><strong><span style="color: teal;">யதுமில்லை
என்று கூறப்படும். பிறகு இரும்பாலான சுத்தியால் அவனுடைய இரண்டு
காதுகளுக்குமிடையே (பிடரியில்) ஓர் அடி கொடுக்கப்படும். அப்போது
மனிதர்ளையும் ஜின்களையும் தவிர மற்ற அனைத்தும் செவியேற்குமளவுக்கு அவன்
கதறுவான்" </span></strong>என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் -
அறிவிப்பவர் அனஸ் (ரலி) (நூல்கள் - புகாரி 1338, 1374. முஸ்லிம் 5505.
நஸயீ, அபூதாவூத், அஹ்மத்)</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">நாடு,
மொழி, இனம், நிறம், சாதி, மதம், கொள்கை, சிந்தனை எனப் பலவற்றிலும்
வேறுபட்டு வாழும் மனித இனம் "மரணம் என்பது எந்த உயிருக்கும் தவிர்க்க
முடியாதது; வந்தே தீருவது" என்பதில் மட்டும் ஒத்த கருத்துக்
கொண்டிருக்கிறது. கூடுதலாக, "மரணத்தை அடுத்து மண்ணறை வாழ்க்கை; இறைவனின்
இறுதித் தீர்ப்புக்குப் பின்னர் நிரந்தர வாழ்க்கை" என்பது முஸ்லிம்களின்
நம்பிக்கை. தவிர்க்கவே முடியாத, எந்த நேரமும் நாம் எதிர்கொள்ள வேண்டிய
மண்ணறை வாழ்க்கையைப் பற்றி நம்பிக்கை கொண்டுள்ள நாம், அதில் எந்த அளவு
உறுதியாய் இருக்கிறோம்? சத்தியமான அந்த வாழ்க்கைக்காக நாம் எந்த வகை
தயாரிப்பில் இருக்கிறோம்? எனும் சுயபரிசோதனை செய்து கொள்வதற்கு இந்த ஆக்கம்
உந்துகோலாக அமையட்டுமாக!</span></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: small;"><span><span style="font-family: arial,helvetica,sans-serif;">சரியான
பதில்களைக் கூறி மண்ணறை வாழ்வில் வெற்றி பெறுபவர்களாக நாம் ஆவதற்கு வல்ல
அல்லாஹ்வின் பேரருளை வேண்டுவோம்; மண்ணறை வாழ்க்கையைச் செம்மைப் படுத்திக்
கொள்ள வேண்டிய முயற்சிகளில் முனைப்புக் காட்டுவோம்; வெற்றியடைவோம், இன்ஷா
அல்லாஹ்!</span></span></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-13746741866695587642012-09-22T17:29:00.001-04:002012-09-22T17:29:57.705-04:00உறவெனும் பாலத்தை பலப்படுத்துவோம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-wh8Sn0TgcvQ/UF4thVHw5cI/AAAAAAAAAWE/JZ3ApObys8E/s1600/314825_252102591574593_2105836755_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://3.bp.blogspot.com/-wh8Sn0TgcvQ/UF4thVHw5cI/AAAAAAAAAWE/JZ3ApObys8E/s320/314825_252102591574593_2105836755_n.jpg" width="240" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
உக்பா இப்னு ஆமிர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு
அவர்கள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்து, ”யாரசூலுல்லாஹ்!
எனக்கு சில உறவினர்கள் இருக்கிறார்கள் அவர்களுடன் நான் உறவாக இருக்க
விரும்புகிறேன். அவர்களோ என்னை வெறுக்கிறார்கள்.</div>
நான் அவர்களுக்கு நலம் நாடுகிறேன்! அவர்களோ எனக்கு தீமையையே
நாடுகின்றனர் இந்நிலையில் நான் என்னசெய்வது?’ எனவினவ, அதற்கு நபி
ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள்,<br />
‘இந்த நிலையில் நீர் இருக்கும் வரை அவர்களை சுடுசாம்பல் தின்னவைத்தவர்
போன்றவராவீர்! மேலும், உறவினர்களின் தீமையைவிட்டும் உம்மை காப்பதற்காக ஒரு
மலக்கு உம்முடன் இருந்துகொண்டே இருப்பார்’ என்று கூறினார்கள்.” நூல்:
முஸ்லீம் 4640.]<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-zQujgOnF5yk/UF4tkQOv33I/AAAAAAAAAWM/aWNZs9JX104/s1600/561142_295288577236527_942814096_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://2.bp.blogspot.com/-zQujgOnF5yk/UF4tkQOv33I/AAAAAAAAAWM/aWNZs9JX104/s320/561142_295288577236527_942814096_n.jpg" width="320" /></a></div>
இன்று முஸ்லிம்களில் உறவுகளுக்கு மத்தியில் பிளவுகளுடன் வாழ்பவர்களை
அதிகமானோரை பார்க்கிறோம். அற்பமான விஷயங்களுக்காக ஆண்டுக்கணக்கில் பேசாமல்
இருக்கும் முஸ்லிம்களையும் காண்கிறோம். இப்படிப்பட்டவர்களிடம் போய்,
‘நீங்கள் உங்கள் உறவினரோடு சேர்ந்து வாழக்கூடாதா?’ என்று நாம் சொன்னால்,
‘அட! போங்க!! அவன் வீட்லயா எனக்கு சாப்பாடு!’ என்று சாதாரணமாக உறவுகளை
உதாசீனப்படுத்துவதை பார்க்கிறோம்.<br />
நபிஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்; ”ஒரு முஸ்லிம் தம்
சகோதரரிடம் (மனஸ்தாபம் கொண்டு) மூன்று நாள்களுக்கு மேல் பேசாமல் இருப்பது
அனுமதிக்கப்பட்டதன்று. அவர்கள் இருவரும் சந்தித்து இவரைவிட்டும் அவரும்,
அவரைவிட்டு இவரும் முகம் திருப்பிக்கொள்வர். (இவ்விதம் செய்யலாகாது.)
இவர்கள் இருவரில் சலாமை முதலில் சொல்பவரே சிறந்தவராவார்.” (நூல்: புகாரி,
எண் 6237)<br />
அல்லாஹ்வின் தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இவ்வாறு
கூறியிருக்ககல்யாண வீட்டில் எனக்கு பந்தியில் எலும்பைத்தான் போட்டான்’ என்ற
உப்பு சப்பில்லாத விஷயத்திற்காக ஆண்டுக்கணக்கில் பேசாமல், உறவினர்களை
உதாசீனம் செய்பவர்கள் சிந்திக்கவேண்டும்.<br />
<strong>நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் கூறும் உறவின் இலக்கணம்</strong><br />
உக்பா இப்னு ஆமிர் ரளியல்லாஹு அன்ஹு அவர்கள் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி
வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்து, ”யாரசூலுல்லாஹ்! எனக்கு சில உறவினர்கள்
இருக்கிறார்கள் அவர்களுடன் நான் உறவாக இருக்க விரும்புகிறேன். அவர்களோ
என்னை வெறுக்கிறார்கள். நான் அவர்களுக்கு நலம் நாடுகிறேன்! அவர்களோ எனக்கு
தீமையையே நாடுகின்றனர் இந்நிலையில் நான் என்னசெய்வது? என வினவ, அதற்கு நபி
ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் இந்த நிலையில் நீர் இருக்கும் வரை
அவர்களை சுடுசாம்பல் தின்னவைத்தவர் போன்றவராவீர்! மேலும், உறவினர்களின்
தீமையைவிட்டும் உம்மை காப்பதற்காக ஒரு மலக்கு உம்முடன் இருந்துகொண்டே
இருப்பார் என்று நபியவர்கள் கூறினார்கள்.” (நூல்: முஸ்லீம் 4640.)<br />
மேலும், உலகில் வாழும் ஒவ்வொரு மனிதனும் போதுமென்று சொல்லாத விஷயங்கள்
இரண்டுதான். 1. செல்வம் 2 .ஆயுள். கோடிக்கணக்கில் செல்வத்தை சேர்த்து
வைத்துள்ளவனிடம், இன்னொரு கோடியை காட்டிஇது வேணுமா? என்றால் ஆமா! வேணும்
என்றுதான் சொல்வான். அதுபோல நூறுவயசு குடுகுடு கிழவனிடம் அவன் உயிர்
பிரியும் நேரத்தில் உனக்கு இறுதி ஆசை என்ன? என்றால் இன்னொரு பத்து வருஷம்
வாழ்ந்தால் நல்லாருக்குமே என்பான்!<br />
நாம் விரும்பும் செல்வமும்-ஆயுளும் அதிகமாக வேண்டுமெனில் இதோ
நபியவர்களின் பொன்மொழி பாரீர்! ”தம் வாழ்வாதாரம் (ரிஸ்க்)
விசாலமாக்கப்படுவதும் வாழ்நாள் நீட்டிக்கப்படுவதும் யாருக்கு மகிழ்ச்சி
அளிக்குமோ அவர் தம் உறவைப் பேணி வாழட்டும்.” (நூல்: புகாரி, எண் 5985)<br />
<strong>உறவுக்கு உதவுவதால் நமக்கு கிடைக்கும் இரட்டிப்பு பரிசு!</strong><br />
அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்வூத் ரளியல்லாஹு அன்ஹு உடைய மனைவி ஸைனப்
ரளியல்லாஹு அன்ஹா அறிவித்தார். பள்ளிவாயிலில் இருந்தபோது நபி ஸல்லல்லாஹு
அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், ‘பெண்களே! உங்களின் ஆபரணங்களிலிருந்தேனும் தர்மம்
செய்யுங்கள்’ எனக் கூறினார்கள்.<br />
நான் என் (கணவர்) அப்துல்லாஹ் ரளியல்லாஹு அன்ஹுவுக்கும் மற்றும் என்
அரவணைப்பிலுள்ள அனாதைகளுக்கும் செலவழிப்பவளாக இருந்தேன். எனவே என்
கணவரிடம், நான் உங்களுக்காகவும் என்னுடைய அரவணைப்பில் வளரும்
அனாதைகளுக்காகவும் என்னுடைய பொருளைச் செலவழிப்பது ஸதாகாவாகுமா என்று நபி
ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் கேட்டு வாருங்கள் எனக் கூறினேன்.<br />
அப்துல்லாஹ் ரளியல்லாஹு அன்ஹு, ‘அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் நீயே கேள்’ எனக்
கூறிவிட்டார். எனவே நான் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம்
சென்றேன். அவர்கள் வீட்டுவாயிலில் ஓர் அன்ஸாரிப் பெண் இருந்தார். அவரின்
நோக்கமும் என்னுடைய நோக்கமாகவே இருந்தது.<br />
அப்போது எங்களிடையே பிலால் ரளியல்லாஹு அன்ஹு வந்தார். அவரிடம் நான்
என்னுடைய கணவருக்கும் என்னுடைய பராமரிப்பிலுள்ள அனாதைகளுக்கும் நான்
செலவழிப்பது தர்மமாகுமா? என்று நபிஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம்
கேளுங்கள்; நாங்கள் யார் என்பதைத் தெரிவிக்கவேண்டாம் எனக் கூறினோம்.<br />
உடனே அவர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் சென்று கேட்டபோது
நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள், ‘அவ்விருவரும் யார்? எனக்
கேட்டதற்கு அவர் ‘ஸைனப்’ எனக் கூறினார்.<br />
நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் ‘எந்த ஸைனப்?’ எனக் கேட்டதும்
பிலால் ரளியல்லாஹு அன்ஹு, ‘அப்துல்லாஹ்வின் மனைவி’ எனக் கூறினார்.<br />
உடனே நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் ‘ஆம்! ஸைனபுக்கு இரண்டு
நன்மைகளுண்டு. ஒன்று நெருங்கிய உறவினரை அரவணைத்திற்குரியது; மற்றொன்று
தர்மத்திற்குரியது” எனக் கூறினார்கள். (நூல்: புகாரி, எண் 1466)<br />
<strong>இம்மையிலேயே தண்டனைதர தகுதியான பாவம்!</strong><br />
இந்த உலகில் பல்வேறு பாவங்களை செய்கிறோம். நாம் செய்யும் பாவங்களுக்காக
அல்லாஹ், உடனுக்குடன் தன்டிக்கநினைத்தால் நாம் யாருமே தப்பமுடியாது. நாம்
செய்யும் பாவங்களுக்கான தண்டனையை மறுமைவரை தள்ளிவைத்துள்ளான். இருப்பினும்,
நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்கள் கூறினார்கள்; ”மறுமையில் தண்டனை
கிடைப்பதற்கு முன் இம்மையிலும் துரிதமாக தண்டனை அளிப்பதற்கு ஏற்ற பாவங்கள்;
அநியாயமும், உறவை முறிப்பதும்தான்.” (நூல்: அபூதாவூத்)<br />
<strong>சொர்க்கத்தின் திறவுகோல் உறவு</strong><br />
உறவை சேர்த்து வாழ்ந்தால்த் தான் நம்முடைய இலக்கான சொர்க்கத்தை அடைய
முடியும். ”ஒரு மனிதர் நபி ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம் அவர்களிடம் வந்து,
”சொர்க்கத்தில் என்னை சேர்ப்பிக்கக்கூடிய நற்செயலை எனக்கு அறிவித்து
தாருங்கள்” என வினவ, அதற்கு நபியவர்கள், *அல்லாஹ்வை வனங்கு. அவனுக்கு
யாதொன்றையும் இணையாக்கதே, தொழுகையை நிலைநாட்டி, ஜகாத்தை வழங்கு. உறவினரை
சேர்த்து வாழ்வீராக!” என்று கூறினார்கள்.<br />
<blockquote>
<div style="text-align: justify;">
இறைத்தூதர் ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்
அவர்கள் கூறினார்கள்; ”உறவை முறித்து வாழ்பவன் சொர்க்கத்தில்
நுழையமாட்டான்.” (நூல்: புகாரி, எண் 5984)</div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
ஒவ்வொரு முஸ்லிமுக்கும் சொர்க்கமே இலக்கு!
அந்த சொர்க்கத்தை அடைய பழுதடைந்திருக்கும் நமது ‘உறவு’ பாலத்தை இன்றே
புதுப்பிப்போம்! இறையருள் பெறுவோம்!!</div>
<strong>நன்றி:- நீடுர் இன்போ</strong></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-73682686746725330462012-09-22T17:24:00.003-04:002012-09-22T17:24:39.660-04:00நோயற்ற வாழ்வுக்கு காலம் தவறாமல் உணவு<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<strong>நோயற்ற வாழ்வுக்கு காலம் தவறாமல் உணவு சாப்பிட்டால் போதும்</strong>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-9vsKilNR7Ew/UF4p_AXVOSI/AAAAAAAAAVc/erYvJBN2YaQ/s1600/600942_284422951655086_2123985463_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="454" src="http://2.bp.blogspot.com/-9vsKilNR7Ew/UF4p_AXVOSI/AAAAAAAAAVc/erYvJBN2YaQ/s640/600942_284422951655086_2123985463_n.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: left;">
ஒவ்வொரு வேளை உணவும் உடலுக்கு எப்படி
அவசியமானது என்பது அனைவரும் தெரிந்திருக்க வேண்டும். காலை உணவு உடலுக்கும்,
மூளைக்கும் சிறந்த ஊட்டச்சத்தாகும். காலை உணவு சாப்பிடாவிட்டால் மூளை
சுறுசுறுப்பை இழப்பதால் நீங்களும் சோர்வடைந்து விடுவீர்கள். மேலும் இடைவேளை
நேரத்தில் தேவையில்லாமல் எதையாவது சாப்பிடத் தூண்டும். பிறகு மதிய
சாப்பாடு சாப்பிட வேண்டிய நேரத்தில் பசியின்மையும், சலிப்பும் ஏற்படும்.
இதனால் மதிய சாப்பாடும் தடைப்படலாம்.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-kqqrOKlQwpg/UF4sQd17fHI/AAAAAAAAAV8/Ibna5pzAyEI/s1600/poha-jpg_052123.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="http://3.bp.blogspot.com/-kqqrOKlQwpg/UF4sQd17fHI/AAAAAAAAAV8/Ibna5pzAyEI/s400/poha-jpg_052123.jpg" width="400" /></a></div>
சிலர் காலை சாப்பாட்டை குறைப்பதன் மூலம் உடல் எடையை கட்டுப்படுத்தலாம்
என்று நினைப்பதுண்டு. தவறாமல் காலை உணவை சாப்பிட்டாலே உடல் எடை
கட்டுப்பாட்டில் இருக்கும் என்பது தான் உண்மை. காலையில் பணிகள் செய்யத்
தொடங்குவதால் உடலுக்கு புரதம் மற்றும் நார்ச்சத்து அவசியம். எனவே கொழுப்பு
குறைந்த மற்றும் புரதம் நிறைந்த உணவுகளை உண்ணலாம். முட்டை, பீன்ஸ், பால்
பொருட்களை சாப்பிடலாம். முளைகட்டிய தானியம், காய்கறி மற்றும் பழங்களும்
காலையில் சாப்பிட ஏற்றது.<br />
மதிய உணவு சரியாக 12.30 மணியில் இருந்து 1.30 மணிக்குள்ளாக சாப்பிடுவது
அவசியம். நமக்கு பெரும்பாலான வியாதிகள் வரக்காரணமே காலம் தவறி சாப்பிடுவது
மற்றும் கண்டதையும் சாப்பிட்டு வயிற்றைக் கெடுத்துக்கொள்வதால் தான். எனவே
சாப்பாட்டு நேரத்தை ஒழுங்காக கடைப்பிடித்தால் சில வியாதிகளை கட்டுப்படுத்த
முடியும்.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-lpWJM0w5c_E/UF4sOWvRsKI/AAAAAAAAAV0/BoBv7haNkoo/s1600/idli-jpg_052122.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="http://3.bp.blogspot.com/-lpWJM0w5c_E/UF4sOWvRsKI/AAAAAAAAAV0/BoBv7haNkoo/s400/idli-jpg_052122.jpg" width="400" /></a></div>
காலை உணவுக்குப் பின் சிலர் நொறுக்குத் தீனி, டீ, ஜூஸ் என்று கண்டதையும்
சாப்பிடுகிறார்கள். இது மதிய உணவை தள்ளிப் போடச் செய்யும். மதிய உணவும்
உடல் நலத்துக்கு மிகவும் உகந்தது. ஏனெனில் நாம் பகல் முழுவதும் உழைப்பதால்
உடலுக்கு சக்தி தேவை. அதற்கு மதிய உணவு தான் சரியானது. மதிய உணவுக்குப்
பிறகு சிறிது பழ ஜூஸ் குடிக்கலாம். எலுமிச்சை, ஆப்பிள், திராட்சை ஜூஸ்
போன்றவை நல்லது. மதிய உணவு தரமானதாக இருக்க வேண்டும். முழு வயிற்றுக்கும்
சாப்பிட வேண்டும்.<br />
இரவு உணவு நல்ல தூக்கத்திற்கு வழி வகுக்கும். பெற்றோருடன் ஒன்றாக
அமர்ந்து இரவு உணவை சாப்பிடுவது சிறந்த பலன்களை தருவதாக ஒரு ஆய்வு
கூறுகிறது. மாதத்தில் அதிக நாட்கள் பெற்றோருடன் அமர்ந்து சாப்பிட்ட பருமனான
குழந்தைகளின் எடை 15 சதவீதம் குறைந்திருந்தது. இதற்கு பெற்றோரின்
கண்டிப்பும், கண்காணிப்பும் ஒரு காரணம்.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-DhHRGxfVUco/UF4sMHGTBLI/AAAAAAAAAVs/eUwYyf-q-gs/s1600/580088_282586548505393_104850250_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="322" src="http://1.bp.blogspot.com/-DhHRGxfVUco/UF4sMHGTBLI/AAAAAAAAAVs/eUwYyf-q-gs/s400/580088_282586548505393_104850250_n.jpg" width="400" /></a></div>
பெற்றோருடன் ஒன்றாக இரவு சாப்பாடு சாப்பிடும் பழக்கமுள்ள குழந்தைகள்
மது, போதை போன்ற தவறான பழக்கத்தின் பக்கம் செல்வதில்லை என்று ஒரு ஆய்வு
கூறுகிறது. உடல் எடையை குறைக்க விரும்புபவர்கள் வழக்கத்தைவிட ஒரு மணி நேரம்
முன்பாக இரவு உணவைச் சாப்பிட்டால் நல்ல பலன் கிடைக்கும். இரவு
பெரும்பாலும் ஓய்வு தான் என்பதால் அளவோடு உணவு சாப்பிட்டால் போதுமானது.<br />
நன்றி: <a href="http://www.adiyakkamangalam.com/" target="_blank">அடியக்கமங்கலம்</a></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-45315456507753709822012-09-22T17:21:00.001-04:002012-09-22T17:41:02.705-04:00கண் நோய்க்கு மருந்தாகும் காஃபி...!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<span style="font-family: TheneeUni;">{mosimage}காஃபி கண் இமைகளின் தசையினைப்
பாதிக்கும் ப்ளிபரோஸ்பாஸம் (Blepharospasm) என்ற நோயை தடுக்க வல்லது என்று
புதிய ஆய்வு முடிவுகள் கூறுகின்றன. இந்நோய் பாதிக்கப்பட்டவரின் கண்இமைத்
தசைகள் மூளையின் கட்டுப்பாடு இல்லாமல் தன்னிச்சையாக அசைந்து கொண்டே
இருக்கும். இது சில வேளைகளில் நல்ல ஆரோக்கியமான கண்பார்வை இருந்தும்
இமைகளைத் திறக்க இயலாத வகையில் பார்வையை மறைக்கும் மோசமான நோயாகும்.
தினமும் ஒன்று அல்லது இரண்டு குவளை காஃபி தொடர்ச்சியாகக் குடிப்பதன் மூலம்
கண்ணிருந்தும் குருடாக்கும் (functionally blind) இந்நோயை நல்ல முறையில்
கட்டுப்படுத்தலாம் என இத்தாலிய மருத்துவர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர்.</span><br />
<span style="font-family: TheneeUni;">நரம்பு மண்டலத்தில் உண்டாகும் கோளாறுகள் மூலம்
ஏற்படும் இந்த ப்ளிபரோஸ்பாஸம் (Blepharospasm) நோய், 50 க்கும் 60 க்கும்
இடைப்பட்ட வயதினரை அதிகமாக தாக்கும். காஃபியில் அடங்கியுள்ள கஃபைன்
(caffeine) என்ற வேதிப்பொருள் தான் இந்நோயை கட்டுப்படுத்த உதவுகிறது எனக்
கருதப்படுகின்றது. இத்துறையில் மேலும் அதிக அளவில் ஆராய்ச்சிகள் நடத்தப்பட
வேண்டியுள்ளது என இத்தாலியில் உள்ள நரம்பியல் மற்றும் மனவியல் (Neurolgical
and psychiatric Sciences) பல்கலைக்கழகப் பேராசிரியர் டி பாஸியோ
கூறியுள்ளார்.</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-Rg3S-zfjrx8/UF4rPYKgBpI/AAAAAAAAAVk/LnOSpkPY8ec/s1600/dates-jpg_044340.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="http://4.bp.blogspot.com/-Rg3S-zfjrx8/UF4rPYKgBpI/AAAAAAAAAVk/LnOSpkPY8ec/s400/dates-jpg_044340.jpg" width="400" /></a></div>
<span style="font-family: TheneeUni;">அதேபோல மூளையின்
கட்டுப்பாடு இழந்து இயக்கு தசைகள் (Voluntary muscles) தன்னிச்சையாக
(குறிப்பாக முகத்தசைகள்) இயங்கும் நோய்க்குறியீடான பார்க்கின்சன் நோய்
(Parkinson's disease) ஏற்படுவதையும் கஃபைன் தடுக்க வல்லது என்றும் இந்த
ஆய்வில் ஈடுபட்ட ஆராய்ச்சியாளர்கள் தெரிவித்துள்ளனர்.</span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-21992104282188682392012-09-22T17:13:00.002-04:002012-09-22T17:13:53.431-04:00காலை வேளையில் ‘கார்போஹைடிரேடு’ அவசியம்!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
காலை உணவை, தவிர்க்க கூடாது. இன்றைய அவசர உலகத்தில், பெரும்பாலானவர்கள்,
காலை உணவை ஒழுங்காக சாப்பிடாமல், தவிர்த்து விடுகின்றனர் என்பது தான்
உண்மை.<br />
<a href="http://chittarkottai.com/wp/wp-content/uploads/2011/01/idly_sambar_vada.jpg"><img alt="" class="alignright size-thumbnail wp-image-175" height="400" src="http://chittarkottai.com/wp/wp-content/uploads/2011/01/idly_sambar_vada-150x150.jpg" title="idly_sambar_vada" width="400" /></a>இதற்கு
நேரமின்மையே காரணமாக பலரும் தெரிவிக்கின்றனர். இரவு சாப்பிட்ட பின், 6
முதல் 10 மணி நேரங்கள் வரை, எதுவும் சாப்பிடாமல், நீண்ட இடைவெளிக்கு பின்,
காலையில் உணவு சாப்பிடுகிறோம்.<br />
எனவே, காலையில் நாம் சாப்பிடும் உணவு தான், நாள் முழுவதும்
சுறுசுறுப்பாகவும், புத்துணர்ச்சியுடனும் செயல்பட, மூளை மற்றும் தசைகளுக்கு
தேவையான சக்தியை அளிக்கிறது.<br />
காலை உணவு சாப்பிடுவதால், குழந்தைகளின், நினைவுத்திறன், எச்சரிக்கை
உணர்வு, ஒருமுகத்தன்மை, பிரச்னைகளை தீர்க்கும் திறன் மற்றும் சுறுசுறுப்பான
மனநிலைகள் ஆகியவை மேம்படும்.<br />
குறிப்பாக, குளுகோசை அளிக்கும் கார்போஹைட்ரேட் நிறைந்த உணவாக
சாப்பிடுவது மூளை திறனை அதிகரிக்கும். சிலர், உணவுக் கட்டுப்பாடு மூலம்
உடல் எடையை குறைக்கிறேன் என, சாப்பாட்டை குறைப்பது அல்லது சில வேளை
சாப்பிடாமல் இருப்பது போன்ற தவறுகளை செய்கின்றனர்.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-9vsKilNR7Ew/UF4p_AXVOSI/AAAAAAAAAVc/erYvJBN2YaQ/s1600/600942_284422951655086_2123985463_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="283" src="http://2.bp.blogspot.com/-9vsKilNR7Ew/UF4p_AXVOSI/AAAAAAAAAVc/erYvJBN2YaQ/s400/600942_284422951655086_2123985463_n.jpg" width="400" /></a></div>
சாப்பிடாமல் இருந்தால் தான் உடல் எடை அதிகரிக்கும் அபாயம் உள்ளது.
மூன்று வேளையும் முறையாக சாப்பிடுபவர்கள், இயல்பான எடையுடனே
காணப்படுவர்.ஏனென்றால், காலை உணவை தவிர்ப்பவர்கள் வேறு விதமான உணவுகள்
மற்றும் நொறுக்குத் தீனிகள் போன்றவற்றை சாப்பிடுவதால், அவர்களின் உடல் எடை
அதிகரிக்கும் வாய்ப்பு உள்ளது. காலை உணவை முறையாக உட்கொள்பவர்களுக்கு ரத்த
சர்க்கரை அளவு இயல்பாக இருப்பதால், இடையில், பசி தோன்றாது.<br />
காலை வேளையில் உணவை தவிர்க்காமல் சாப்பிடுவதால், இதயம், ஜீரண மண்டலம்
மற்றும் எலும்பு ஆகியவையும் ஆரோக்கியமாக இருக்கும். காலை உணவில்
நார்ச்சத்து நிறைந்த உணவுப் பொருட்கள் மற்றும் பருப்பு வகைகள் ஆகியவற்றை
சேர்த்துக் கொள்வது மிகவும் நல்லது. <br />
அது ஜீரண சக்தியை அதிகரிக்கும். காலையில் சாப்பிடும் போது அதிக கொழுப்பு
நிறைந்த உணவுப் பொருளாக சாப்பிடாமல், சத்தான சரிவிகித உணவாக சாப்பிடுதல்
நலம்.<br />
அதிக கொழுப்பு நிறைந்த உணவாக சாப்பிடும் போது, அவை உடலின் ஆற்றலை அதிகரிப்பதற்கு பதிலாக, மந்த நிலையை உருவாக்கி விடும்.<br />
எனவே, ஆரோக்கியமான வாழ்வு, சுறுசுறுப்பான செயல்பாடு, உடல்நலம் ஆகியவற்றை
கருத்தில் கொண்டு, காலை உணவை தவிர்க்காமல், சத்தான உணவாக சாப்பிட
திட்டமிட்டு கொள்ளுவோம்.<br />
நன்றி: ஆழ்கடல் களஞ்சியம்-http://azhkadalkalangiyam.blogspot.com</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-41816973720636828652012-09-22T17:09:00.001-04:002012-09-22T17:09:11.726-04:00கர்ப்பத்தின் நலவழியும் உணவூட்டமும்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-_pSqQQ9Eg5U/UF4opU1uJHI/AAAAAAAAAVU/PahZ10_srnA/s1600/378403_173707772721025_623715237_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-_pSqQQ9Eg5U/UF4opU1uJHI/AAAAAAAAAVU/PahZ10_srnA/s320/378403_173707772721025_623715237_n.jpg" width="260" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-E8VkXxIMEpg/UF4oTVpiRUI/AAAAAAAAAVM/EDavfiSdhsI/s1600/baby001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://2.bp.blogspot.com/-E8VkXxIMEpg/UF4oTVpiRUI/AAAAAAAAAVM/EDavfiSdhsI/s400/baby001.jpg" width="384" /></a></div>
தாய்மை என்பது ஒவ்வொரு பெண்ணுக்கும் ஏற்படும் ஓர் அற்புதமான அனுபவம்.
தாய்மை அடையும் பெண்களிடம் கருவுற்றிருக்கும் போது உடல் ரீதியான மாற்றங்கள்
ஏற்படுகின்றன. இவ்வாறான மாற்றங்களின் காரணமாகக் கருப்பை உள்ளிருக்கும்
சிசுவின் வளர்ச்சியுடன் இணைந்த புதிய சூழ்நிலைக்கு அப்பெண் தன்னைத் தானே
ஆயத்தாமாக்கிக் கொள்வது தாய் சேய் இருவரின் உடல்நலனுக்கும் மிக
இன்றியமையாததாகும்.
<br />
ஒரு பெண் கருவுறும்போது, அவள் உடலில் ஹார்மோன்கள் பல சாதகமான விளைவுகளை
உண்டாக்கினாலும் அவளது உடலியல் தேவைகளும் அதிகமாகின்றன. கருப்பையில் வளரும்
சிசுவின் தேவைகள் அதிகரிப்பதால், இதயம், கல்லீரல் போன்ற இன்னும் பல
முக்கிய உறுப்புகளின் வேலைப் பளு அதிகரிக்கிறது.<br />
தவறான போஷாக்கு,
நல்வழித் தேவைகளைப் புறக்கணித்தல், மிகையான உளைச்சல், பாதகமான சூழ்நிலைகள்
ஆகியவற்றினால் உடலின் சாதாரணமான பணிகள் பாதிக்கப்பட்டு, கருவளர்ச்சியில்
சிக்கல்கள் தோன்றலாம்.<br />
<u><span style="color: blue;"><strong>கர்ப்பத்தின் போது பின்பற்றப்பட வேண்டிய பொதுவான நியதிகள்.</strong></span></u><br />
ஓரளவான
உடற்பயிற்சியுடன், நல்ல மனப்பாங்குடனும் இருத்தல் வேண்டும். இவை கருவின்
மீது சாதகமான விளைவை உண்டாக்குகின்றன. வேலை செய்வதன் மூலம் நரம்பு
மற்றும் இரத்த உற்பத்தி, சுவாசத்தொகுதி ஆகியவற்றின் பணிகள்
ஊக்குவிக்கப்பட்டு அவளது வளர்சிதை மாற்றமும் சீரடைகின்றது. சோர்ந்து போய்
படுத்திருத்தல் அல்லது உட்கார்ந்திருத்தல் ஆகியவை உடல் பருமன் அதிகரித்தல்,
மலச்சிக்கல், தசைகளின் தளர்ச்சி, பிரசவத்தின் போது கருப்பையின் மந்தநிலை
ஆகியவற்றை உண்டாக்குகின்றன.<br />
கனமான பொருட்களைத் தூக்குதல், அதிகமாகக்
குதித்தல், மிகையான உடற்களைப்பு ஆகியவற்றைக் கருவுற்றிருக்கும் பெண்
தவிர்க்க வேண்டும். அத்துடன் அதிகமான தட்பவெப்ப நிலைகள், இரசாயனப்
பொருட்களின் விளைவுகளுக்கு உட்படுதல் ஆகியவையும் தவிர்க்கப்படுதல்
வேண்டும். இல்லையெனில், கருவிலிருக்கும் சிசு பாதிக்கப்பட நேரிடலாம். <br />
கால்களினால்
இயக்கப்படுகின்ற தையல் பொறியை இயக்குதல், சைக்கிள் ஓட்டுதல்,
குதிரைச்சவாரி போன்ற உடலைக் குலுக்கும் பணிகளும், மிகையான பிரயாசையுடன்
உள்ள விளையாட்டுக்களும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.<br />
ஓய்வான நேரங்களில்
கர்ப்பிணி சிறிது நேரம் உலாவச் செல்லலாம். இது நீண்ட நேரமாகவோ, அசதியை
உண்டாக்கும் படியாகவோ இருக்கக் கூடாது. நடந்து செல்லுதல் கர்ப்பிணிகளின்
மனோ நிலைகளுக்கும், உடற்பணிகளுக்கும் இதமளிக்கின்றது. காற்றோட்டமுள்ள
திறந்த வெளிகளில் நீண்ட நேரம் தங்கியிருப்பதானது, கருப்பை உட்சிசுவிற்கு
உயிர்வளி (Oxygen) வினியோகத்தை ஊக்குவிக்கின்றது. <br />
கருவுற்றிருக்கும்
ஒரு தாய் ஒரு நாளைக்குக் குறைந்தது தினமும் 8 மணி நேரங்களாவது
தூங்கவேண்டும். இரவில் நீண்ட நேரம் விழித்திருக்கக் கூடாது. ஏனெனில்,
கர்ப்பத்தின் ஒழுங்கான வளர்ச்சிக்கு மேற்குறிப்பிடப்பட்ட குறைந்த பட்ச
உறக்கம் அவசியமாகின்றது. கர்ப்பிணி தனது வலது பக்கமாகவோ அல்லது மல்லாந்தோ
படுத்திருப்பது நல்லது. <br />
கர்ப்பத்தின் முதல் மூன்று மாதங்களிலும்
உடலுறவைத் தவிர்த்தல் வேண்டும். ஏனெனில், உடலுறவின் போது ஊக்குவிக்கப்படும்
குருதி வினியோகமும், கருப்பையின் கிளர்த்தலில் ஏற்படும் மாற்றங்களும்
கருச்சிதைவை உண்டாக்கலாம். அதேபோல், கர்ப்பத்தின் கடைசி இரண்டு
மாதங்களிலும் உடலுறவு கொள்வதைத் தவிர்த்தல் சிறந்ததாகும். இதன் மூலம்
பாலுறுப்புக்களில் கிருமிப்பாதிப்பினால் நோய்த்தாக்கம் (Infection)
ஏற்படுவதைத் தவிர்க்கலாம். <br />
மதுபானங்களும், புகைப்பிடித்தலும்
கட்டாயம் தவிர்க்கப்பட வேண்டும். ஏனெனில் நிகட்டினும், மதுசாரமும்
கர்ப்பிணிக்கும், கருப்பை உட்சிசுவிற்கும் நச்சு விளைவுகளை
உண்டாக்குகின்றன.<br />
பொதுவாக கர்ப்பகால இறுதியில், கர்ப்பிணியையும்,
கருப்பை உட்சிசுவையும் பாதிக்கக்கூடிய தொற்று நோய்களில் இருந்து
கர்ப்பிணியைப் பாதுகாக்க வேண்டும். <br />
<u><strong><span style="color: blue;">சரும (தோல்) பாதுகாப்பு.</span></strong></u><br />
கர்ப்பிணி,
தனது தோலை நன்கு பராமரிக்க வேண்டும். முனைப்பான வியர்வைச் சுரப்பிற்கு
தோலின் சுத்தம் உதவுகின்றது. வெளிப்படும் வியர்வை மூலம், தீய கழிவுப்
பொருட்கள் உடலிலிருந்து அகற்றப்படுகின்றன.<br />
தோலின் பராமரிப்பினால்,
அதன் கழிவகற்றும் தொழிற்பாடு ஊக்குவிக்கப் படுகின்றது. எனவே, கர்ப்பத்தின்
போது மிகையாக இயங்கும் சிறுநீரகங்களின் (kidneys) பணிகளும் சீரடைகின்றன. <br />
கர்ப்பிணிகள்
துளிக்குளியல் (Shower Bath) எடுப்பது சிறந்ததாகும். ஆனால் தண்ணீர் ஓரளவு
வெதுவெதுப்பாக இருத்தல் வேண்டும். கர்ப்பத்தின் இறுதி வாரங்களில்,
இளஞ்சூடான நீரினால் பஞ்சுக் குளியல் (Sponge Bath) எடுப்பது நல்லது.
குளியலின் பின்னர் உலர்ந்த துண்டால் நன்கு உலர்த்திவிட வேண்டும்.<br />
தினமும்
இரண்டு தடவைகள் மென்மையான சோப்பும், சூடான நீரும் கொண்டு பாலுறுப்புக்களை
நன்கு சுத்தம் செய்ய வேண்டும். வெள்ளைபடுதல்போன்ற நோய் நிலைகள் இருப்பின்
ஒரு வைத்தியரின் ஆலோசனையைப் பெற்று சிகிச்சை பெற வேண்டும்.<br />
கர்ப்பிணி
தனது வாயை மிகவும் சுத்தமாக வைத்திருக்க வேண்டும். காலையிலும், மாலையிலும்
மெல்லிய பற்தூரிகை(Soft Toothbrush)யினால் பல் துலக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு
உணவின் பின்னரும் வாயை நன்கு கொப்பளிக்க வேண்டும்.<br />
வருங்காலப்
பாலூட்டத்திற்காக, கர்ப்பத்தின் போதே மார்பகங்களைச் சிறப்பாகப் பேண
வேண்டும். மார்பகங்களை மென்மையான சோப்பும், தண்ணீரும் கொண்டு தினமும் கழுவி
ஒரு துவாலையால் நன்கு உலர்த்த வேண்டும். இவ்வகை எளிய முறையினால்
பாலூட்டத்தின் போது மார்பகக்காம்புகளில் பிளவுகள் தோன்றுவதையும்,
மார்பகங்களில் ஏற்படுகின்ற அழற்சியையும் தவிர்க்க முடிகின்றது. இதனால்
மார்பகம் பிறக்கப்போகும் குழந்தைக்கு வருங்காலப் பாலூட்டத்திற்குத்
தயார்நிலையில் வைத்திருக்க இயலும். <br />
மார்பகக்காம்புகள் தட்டையாகவோ,
உள்நோக்கி வளைந்தோ இருந்தால், அவற்றை சுத்தமான விரல்களைக் கொண்டு மஸாஜ்
செய்ய வேண்டும். ஆள்காட்டி விரலையும் கட்டை விரலையும் கொண்டு அவற்றைக்
கவனமாக முன்னோக்கி இழுக்க வேண்டும். 3-4 நிமிடங்கள் நீடிக்கும் வகையில்
தினமும் 2-3 முறைகள் மஸாஜ் செய்ய வேண்டும்.<br />
மார்புக் கச்சைகள்
(Bra's) முரடான நூல் இழைகளால் செய்யப்பட்டு, மார்பை இறுக்கமாகப் பற்றி
(அதிகமாக அழுத்தாமல்) இருக்க வேண்டும். மார்புக் கச்சைகளின் குவியப் பகுதி
மார்பகத்தின் வடிவத்திற்கும். அதன் அளவிற்கும் ஏற்றதாக இருக்கக வேண்டும்.<br />
<span style="color: blue;"><u><strong>உடைகள்</strong></u></span><br />
கர்ப்பிணியின்
உடைகள், குறிப்பாக வயிற்றுக்கும், மார்புக்குமானவை வசதியான தாகவும்,
தளர்ச்சியாகவும் இருக்க வேண்டும். கர்ப்பத்தின் இரண்டாவது பகுதியில்
வயிற்றுக் கட்டுகள் போடப்பட வேண்டும். கட்டுகள் வயிற்றை அமுக்காமல்
அவற்றைக் கீழிருந்து தாங்கவேண்டும். வயிற்று உப்புசத்தின் மிகையான நிலையைத்
தவிர்க்கவும், கீழ் முதுகுப் பகுதியில் (நாரிப் பகுதி) தோன்றும்
புவிஈர்ப்பு உணர்வைத் தவிர்க்கவும் கட்டுகள் உதவுகின்றன. (கர்ப்பிணிகளில்
புவிஈர்ப்பு மையம் இடம்பெயர்வதால் முதுகுத் தசைகள் பழுதடைகின்றன.)<br />
கர்ப்பிணிகளது
காலணிகள் வசதியானதாக இருக்க வேண்டும். உயர்ந்த குதிகால்கள் கொண்ட காலணிகளை
அணியக் கூடாது. ஏனெனில் இவை கால்கள் மற்றும் முள்ளந்தண்டு ஆகியவற்றின்
தசைகளைச் சோர்வடையச் செய்கின்றன.<br />
கர்ப்பிணிகளின் நலவழி முறைகளின் மூலம் பின்வரும் நன்மைகள் கிடைக்கின்றன.<br />
01. கர்ப்பிணியின் உடல் நலம் பேணப்பட்டு, பலமடைகின்றது. <br />02. கருப்பை உட்சிசுவின் சாதாரணமான வளர்ச்சி ஊக்குவிக்கப்படுகின்றது.<br />03. கர்ப்பமும், கர்ப்பத்திற்குப் பின்னான காலமும் சீராக அமைகின்றது. <br />04. பெண், பாலூட்டத்திற்கு தயார்நிலைப் படுத்தப்படுகின்றாள்.<br />
<span style="color: blue;"><u><strong>கர்ப்பிணிகளின் உணவூட்டம்</strong></u></span><br />
கர்ப்பிணியின்
நலமான வாழ்வுக்கும், கருப்பை உட்சிசுவின் முறையான வளர்ச்சிக்கும்,
கர்ப்பகாலத்தில் போஷாக்கான உணவு கிடைக்க வேண்டியது மிகவும் அவசியமாகும்.
கர்ப்பிணிக்கான தவறான உணவூட்டம் தாய்க்கு பல்வேறு வகையான நோய்களை
உண்டாக்கி, கருப்பை உட்சிசுவின் வளர்ச்சியையும் பாதிக்கின்றது. <br />
கர்ப்பத்தின்
போது பெண்களில் நிகழும் உடலியல் மாற்றங்களையும், கர்ப்பிணிக்கும், வளரும்
சிசுவிற்கும் மிகையாகத் தேவைப்படுகின்ற ஊட்டப் பொருட்களையும்
கவனத்திற்கொண்டு கர்ர்ப்பிணிகளுக்கான உணவு முறை திட்டமிடப்படவேண்டும்.<br />
கர்ப்பத்தின்
முதற்பகுதியில், உணவு வழக்கத்திற்கு மாறாக இல்லாமல், நல்ல ஊட்டப்
பொருட்களைக் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும். இக்காலப்பகுதியில் உணவில்
கட்டுப்பாடு இருக்கக் கூடாது. கர்ப்பத்தின் முதல் மாதங்களில் சுவை
மாறுபாடடைகின்றது. 3-4 ஆவது மாதங்களில் சிறப்பான உணவுகளுக்கான ஆசை எதுவும்
இருப்பதில்லை. பெரும்பாலான பெண்களுக்கு கர்ப்பத்தின் துவக்க மாதங்களில்
(குறிப்பாகக் காலை வேளைகளில்) குமட்டல் காணப்படுகின்றது. இத்தகைய பெண்கள்
காலை உணவை படுக்கையில் இருந்து கொண்டே அருந்திய பின்னர், எழுந்து
நடமாடலாம். <br />
கர்ப்ப காலத்தின் இரண்டாவது பகுதியில் காய்கறிகளும்,
பால் பொருட்களும் வழங்கப்படலாம். இறைச்சி, மீன்வகைகளை குறைந்தளவில்
உள்ளெடுக்கலாம். பழங்கள், உலர் விதைகள், பச்சைக் காய்கறிகள் ஆகியவற்றில்
தாய்க்கும், சேய்க்கும் தேவையான விட்டமின்கள் அதிகளவில் காணப் படுவதால் அவை
மிகவும் பலனளிக்கின்றன. வாரத்தில் 3-4 தடவைகள் மாமிசம் கொடுக்கப்படலாம்.
மாமிசத்திற்கும், மீன்களுக்கும் பதிலாக பாலும், காய்கறிச் சாறுகளும்
கொடுக்கப் படலாம். விலங்கினப் புரதத் தேவைகளை ஈடுசெய்ய முட்டை, தயிர்,
பாலோடு மற்றும் ஏனைய பால் பொருட்களைக் கொடுக்கலாம்.<br />
கர்ப்ப காலத்தின்
இரண்டாவது பகுதியில் உணவுடன் சேர்க்கப்படவேண்டிய உப்பின் அளவு குறைக்கப்பட
வேண்டும். மதுபானங்கள், மிளகு, கடுகு, வினிகர், காரமான மசாலா நிறைந்த
பொருட்கள் ஆகியவை முற்றிலும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும். <br />
கர்ப்பத்தின்
போது கல்லீரல், சிறு நீரகங்கள், ஏனைய உறுப்புக்கள் வழக்கத்திற்கு மாறாக
அதிகமாகப் பணிபுரிகின்றன. இவற்றின் பணிகள் சீர்குலையாமல் இருக்க, மேற்படி
உணவுக்கட்டுப்பாடுகள் அவசியமாகும். <br />
கர்ப்பிணிக்கும், கருப்பை
உட்சிசுவின் வளர்ச்சிக்கும் அதிகளவில் விட்டமின்கள் தேவைப்படுகின்றன.
அரைகுறையான விட்டமின்கள் உடலுறுப்புக்களின் பணியாற்றும் திறனைக்
குறைப்பதோடு, நோய்த் தொற்றுகளுக்கு எதிரான உடலின் எதிர்ப்பு சகதியையும்
குறைக்கின்றது. விட்டமின்கள் பற்றாக் குறையாக இருந்தால் மாலைக்கண்,
ரிக்கட்ஸ், ஸ்கர்வி, நரம்பு மண்டல நோய்கள் உண்டாகின்றன. கர்ப்பகாலத்தின்
போது விட்டமின் பற்றாக்குறை காணப்பட்டால் சிசுவின் விகார வளர்ச்சி,
கருச்சிதைவு, குறைமாதப் பிரசவம் ஆகியவை ஏற்படலாம். ஆகவே, பெண்ணின்
இன்றியமையாத பணிகளுக்கு அதிகளவு விட்டமின்கள், அதிகளவு விட்டமின்கள் கொண்ட
உணவுகள் பரிந்துரைக்கப் படுகின்றன. <br />
கர்ப்பிணி தினமும் 4 தடவைகள்
சாப்பிட வேண்டும். தினசரி உணவின் 25-30 வீதத்தினை காலை உணவிலும், 40-45
வீதத்தினை மாலை உணவிலும், 15-20 வீதத்தினை இரவு உணவிலும் எடுக்க வேண்டும். <br />
கர்ப்பிணி
தினசரி உணவில் காய்கறிகள், பழங்கள், புளித்த பால் ஆகிய வற்றைச்
சேர்த்துக்கொள்ள வேண்டும். இதன் மூலம் மலச்சிக்கல் ஏற்படுவதிலிருந்து
தவிர்ந்து கொள்ளலாம். <br />
<span style="color: blue;"><strong><u>விட்டமின் - A</u></strong></span><br />
இது
வளர்ச்சி விட்டமின் எனவும் அழைக்கப்படுகின்றது. விட்டமின் - A
பற்றாக்குறையாக இருந்தால், வளர்ச்சி தடைப்படுகின்றது. சுற்றுப்புற
அம்சங்களுக்கான எதிர்ப்பு சக்தி குறைகின்றது. கல்லீரல் நோய்கள், சிறுகுடல்
நோய்கள், கண்நோய்கள், (உலர்விழி நோய், மாலைக் கண்) உண்டாகின்றன. <br />
விலங்குகளின்
கல்லீரல், சிறுநீரகங்கள், பால், முட்டை, வெண்ணெய், மீன் எண்ணை, கரட்,
பசளைக் கீரை, மஞ்சள் நிறக் காய்கறி, பழங்கள் ஆகியவற்றில் விட்டமின் - A
அதிகளவில் காணப்படுகின்றது.<br />
<span style="color: blue;"><strong><u>விட்டமின் - B1</u></strong></span><br />
இது
அனுசேபச் செயற்பாடுகளைக் கட்டுப்படுத்துவதுடன் நரம்பு மண்டலத்தின் முறையான
பணிகளை ஊக்குவிப்பதிலும் பங்கு கொள்கின்றது. விட்டமின் - B1 பற்றாக்
குறையின் போது நரம்புத்தொகுதியில் கொடூரமான நோய்கள் தசைச்சூம்பல்.
கைகால்களின் செயலிழப்பு ஆகியவைகள் உண்டாகின்றன. <br />
மதுவம், கல்லீரல்,
சிறு நீரகங்கள், அவரை இனங்கள், சோளக்கஞ்சி, தவிடுள்ள தானியங்கள்
ஆகியவற்றில் விட்டமின் - B1 அதிகளவில் காணப் படுகின்றது. <br />
<span style="color: blue;"><u><strong>விட்டமின் - B2 (Riboflavin)</strong></u></span><br />
வளர்ச்சி
அம்சமாகிய இந்த விட்டமின் உணவில் போதியளவில் காணப்படாவிடில்
வளர்ச்சிகுன்றி கண்கள் மற்றும் தோல், சீதப்படலங்கள் ஆகியவைகள் பாதிக்கப்
படுகின்றன. <br />
மதுவம், கல்லீரல், சிறுநீரகங்கள், இறைச்சிவகை, முட்டை, பால் பொருட்கள், ஆகியவற்றில் விட்டமின் - B2 அதிகளவில் காணப்படுகின்றது. <br />
<span style="color: blue;"><u><strong>விட்டமின் - B6 (Nicotinic Acid)</strong></u></span><br />
இது,
அனுசேபத்தில் பங்குகொள்ளும் நொதிய அமைப்புக்களில் ஒரு பகுதியாகும்.
இவ்விட்டமின் பற்றாக்குறையின் போது பெலாக்ரா நோய் உண்டாகின்றது. இந்நோயில்
மைய மற்றும் சுற்றயல் நரம்புத் தொகுதிகள், தோல், சிலேட்டுமப் படலம், (<span style="font-family: Times New Roman;">Mucosa</span>) ஆகியவை பாதிக்கப்பட்டு குடல் கோளாறுகளும் உண்டாகின்றன. <br />
மதுவம், கல்லீரல், கோதுமை தானியங்கள் ஆகியவற்றில் விட்டமின் B6 அதிகளவில் காணப்படுகின்றது. <br />
<span style="color: blue;"><u><strong>விட்டமின் - C (Ascorbic Acid)</strong></u></span><br />
இது
உடலின் வளர்சிதைமாற்ற நிகழ்வுகளில் பங்குகொள்கின்றது. அத்துடன் உடலியல்
நிகழ்வுகளையும் ஊக்குவிக்கின்றது. கர்ப்பத்தின் முறையான வளர்ச்சிக்கு
விட்டமின் - C அவசியமாகின்றது. இவ்விட்டமின் பற்றாக்குறையின் போது ஸ்கர்வி
நோய் உண்டாகின்றது. இதன் பற்றாக்குறை கருச்சிதைவுக்கும் குறைமாதப்
பிரசவத்திற்கும் காரணமாக இருக்கின்றது. <br />காய்கறிகள், சதைப்பற்றான
புளிப்புள்ள பழங்கள் ஆகியவற்றில் இவ்விற்றமின் காணப்படுகின்றது. உலர்ந்த,
விதையற்ற திராட்சைப்பழங்களில் இவ்விட்டமின் மிகையான அளவில்
காணப்படுகின்றது. <br />
<span style="color: blue;"><u><strong>விட்டமின் - D</strong></u></span><br />
கால்சியம்,
பாஸ்பரஸ் ஆகியவற்றின் பயன்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்துவதில் இவ்விட்டமின்
பங்குகொள்கின்றது. கருப்பை, உட்சிசுவில் ரிக்கஸ்ட்ஸ் தோன்றுவதை விட்டமின்
- D தடை செய்கின்றது. <br />
மீன், எண்ணெய், கொழுப்புள்ள மீன்களின் தசை, வெண்ணெய், கல்லீரல் ஆகியவற்றில் ஏராளமாக விட்டமின் - D காணப்படுகின்றது. <br />
<span style="color: blue;"><u><strong>விட்டமின் - E</strong></u></span><br />
விட்டமின்
- E ன் பற்றாக்குறை பால் சுரப்பிகளின் (Mammary Glands) இயக்கத்தைப்
பாதித்து சூல் முட்டை வெளிப்படுவதையும் அது கருவுறுவதையும் தடை
செய்கின்றது. <br />
கர்ப்பிணிகளுக்கு விட்டமின் - E குறைவாகக் கிடைத்தால்
கருச்சிதைவு ஏற்படுகின்றது. இவ்விட்டமினுடன் சேர்ந்த மற்றும் பல பொருட்கள்
தானாக நிகழும் கருச்சிதைவுக்கும், மலட்டுத்தன்மைக்கும் சிகிச்சையாகப்
பயன்படுகின்றது. <br />
கோதுமை, முளைவிட்ட தானியங்கள், கதிர்மணிகள்,
முட்டை, கல்லீரல். சோயா அவரை எண்ணெய்கள், சில விலங்குக் கொழுப்புகள்
ஆகியவற்றில் விட்டமின் E அதிகமாகக் காணப்படுகின்றது. <br />
<span style="color: blue;"><u><strong>உடற்பயிற்சிகள்:</strong></u></span><br />
கர்ப்பத்தின்போது
முறையான, கண்காணிப்புக்கு உட்பட்ட சிறப்பு உடற்பயிற்சிகள் பயனளிக்கின்றன.
உடற்பயிற்சிகள் கர்ப்பிணியின் உடல் நலத்தைப் பாதுகாப்பதோடு மட்டுமல்லாமல்
முறையான கர்ப்பம் மற்றும் பிரசவம், பிரசவப் பின்காலம் ஆகியவற்றிற்கும் துணை
செய்கின்றது. <br />
மகப்பேறு வைத்தியர் பரிந்துரை செய்யும்
உடற்பயிற்சிகளேயே கர்ப்பிணித் தாய்மார்கள் செய்ய வேண்டும். சுவாசம்,
குருதிச் சுற்றோட்டம், வளர்சிதை மாற்றம், நரம்புத் தொகுதியின் பணிகள்
ஆகியவற்றை ஊக்கு விக்கும் உடற்பயிற்சிகளை மேற்கொள்வது நல்லது. வயிறு,
இடுப்பு ஆகியவற்றின் தசைகளை வலுப்படுத்தும் உடற்பயிற்சிகள்
பரிந்துரைக்கப்படுகின்றன. <br />
<span style="color: blue;"><u><strong>மருத்துவக் கண்காணிப்பு:</strong></u></span><br />
கர்ப்பகாலத்
துவக்கத்திலிருந்து இறுதி வரை கர்ப்பிணி மருத்துவக் கண்காணிப்பில் இருந்து
வரவேண்டும். கர்ப்பத்தின் துவக்கத்தில் மாதம் ஒரு தடவையும், பின்னர்
இரண்டு வாரங்களுக்கு ஒரு தடவையும் மருத்துவரைக் கலந்தாலோசிப்பது நல்லது. <br />
கர்ப்பிணி
மருத்துவக் கண்காணிப்பில் இருக்கும்போது வரப்போகும் நோய்களின் ஆரம்ப
அறிகுறிகள் கர்ப்பத்தின் சிக்கல்கள் ஆகியவற்றைத் தெரிந்து உரிய காலத்தில்
அவற்றைத் தவிர்க்கவும், தீர்க்கவும் செய்யலாம். கர்ப்பத்தின் துவக்க
வாரங்களிலிருந்தே வழக்கமாகப் பரிசோதித்து வந்தால் கர்ப்பத்தின்
சிக்கல்களைத் தவிர்க்க இயலும். <br />
கர்ப்பிணிகள் முழுமையாகத் தனது உடல்
நலம் பற்றி விசாரித்துப் பரிந்துரைகளைக் கவனித்துப் பின்பற்றுதல்
வேண்டும். உள் உறுப்புகளில் பரிசோதனைகள், பேறுகாலப் பரிசோதனை என்பவற்றை
மேற்கொள்ளவேண்டும். இருதய குருதிச் சுற்றோட்டத் தொகுதியில் நோய்கள் மற்றும்
சிறுநீரகங்கள், கல்லீரல் ஏனைய உறுப்புக்கள் ஆகியவற்றில் நோய்கள் குறுகலான
இடுப்பு வளையம், சிசுவின் தவறான தோற்றம், குருதிப் பெருக்கு, கர்ப்பத்தின்
மற்றும் பல சிக்கல்கள், கர்ப்ப நச்சு நிலைகளை ஊக்குவிக்கும் அம்சங்கள்
(மிகையான பனிநீர், சிறுநீரக நோய்கள், கர்ப்ப முன் நச்சு நிலை) ஆகியவைகள்
இருக்கின்றனவா எனவும் பரிசோதிக்க வேண்டும். <br />
மருத்துவரைச்
சந்திக்கும் ஒவ்வொரு தடவையும் கர்ப்பிணியின் எடை, இரத்த அழுத்தம், சிறுநீர்
பரிசோதனைகளை மேற்கொள்ள வேண்டும். மறைந்துள்ள வீக்கத்தைத் தடைசெய்ய இது
உதவுகின்றது. <br />
<br />
நோய்கள் அல்லது சிக்கல்கள் இருப்பதாகத் தெரிந்தால் உடனடியாக சிறப்பு மருத்துவரால் கர்ப்பிணி பரிசோதிக்கப்பட வேண்டும்.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-12482450377215483242012-09-22T17:00:00.003-04:002012-09-22T17:00:55.486-04:00குடல் புண் (அல்சர்) – சில உண்மைகள்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
வயிற்றிலே ஒன்றும் இல்லாதது போன்ற உணர்வும், பல்லைக் கடிக்க வேண்டும்
என்ற உணர்வும் தோன்றுகிறதா? நெஞ்செரிச்சல் உள்ளதா? வயிற்றிலிருந்து
புளிப்பு நீர் வாய் நிறைய எதுக்களிக்கிறதா? இவைகளுக்கு எல்லாம் நீங்கள் ஆம்
என்று சொன்னால் உங்களுக்கு குடல் புண் இருக்கலாம்.<br />
<div>
<strong>குடல் புண் என்றால் என்ன?</strong><br />
இரைப்பையும் சிறுகுடலும் சேர்ந்த செரிமான பகுதியின் உட்புறத்தில்
மேற்பகுதியில் ஏற்படும் புண்ணை குடல் புண் என்கிறோம். செரிமானப் பகுதிகள்
எப்போதும் ஈரமாகவும் மூடப்படாமலும் இருக்கின்றன. இதனால் இரைப்பையில்
செரிமானத்துக்கு தேவைப்படும் ஹைட்ரோ குளோரிக் அமிலத்தால் பாதிப்புக்கு
உள்ளாகின்றன. குடல் புண் வந்துள்ள சிலருக்கு இந்த அமிலம் அதிகமாகச்
சுரப்பதும் உண்டு. இதை அமில குடல் புண்நோய் என்றும் அழைக்கிறோம்.</div>
<div>
<strong>புண் எதனால் ஏற்படுகிறது?</strong></div>
<div>
குடல் புண் தோன்றுவதற்கரிய காரணங்கள் இதுவரை தெளிவாக அறியப்படவில்லை
இருப்பினும் புகைப்பிடித்தல், புகையிலையைச் சுவைத்தல், மது அருந்துதல்
மற்றும் சில மருந்துகள் குடல் புண் வருவதற்கு வழி வகுக்கின்றன. சாலிசிலேட்
மருந்துகள், ஆஸ்பிரின் முதலான வலி நிவாரண மருந்துகள், காயங்களுக்காகவும்
மூட்டு வலிகளுக்காகவும் சாப்பிடும் மருந்துகள், வீக்கத்தைக் குறைக்கச்
சாப்பிடும் மருந்துகள் போன்ற மருந்துகளின் காரணமாகவும் குடல் புண்
வருகிறது.</div>
<div>
<strong>குடல் புண் வகைகள்</strong></div>
<div>
குடல் புண்ணை இரண்டு வகையாகப் பிரிக்கலாம்.</div>
<div>
1) வாய்வுக் கோளாறால் ஏற்படும் குடல் புண் .<br />
2)சிறு குடலில் ஏற்படும் குடல் புண்.<br />
<strong>குடற்புண் இருப்பதை அறிவது எப்படி?</strong><br />
<a href="http://chittarkottai.com/wp/wp-content/uploads/2011/03/9731.jpg"><img alt="" class="alignleft size-medium wp-image-2476" height="300" src="http://chittarkottai.com/wp/wp-content/uploads/2011/03/9731-230x300.jpg" title="9731" width="230" /></a>காரணமின்றி
பற்களைக் கடித்தல், துளைப்பது போன்ற வலி அல்லது எரிச்சலோடு கூடிய வலி,
மார்பு எலும்பு கூட்டுக்கு கீழே வயிற்றுப் பகுதியில் ஒன்றுமே இல்லை என்ற
மாயத் தோற்றமும் இருந்தால் குடல் புண் இருப்பதாகக் கொள்ளலாம்.<br />
இந்தப் பகுதியில் ஏற்படும் அசெளகரியங்கள், சாப்பிட்ட ஒரு மணி
நேரத்துக்குள்ளாகவோ அல்லது வெறும் வயிற்றிலோ ஏற்படுகின்றன. இதை உணவு
சாப்பிடுவதன் மூலமாகவோ அல்லது அமிலத்தை நடுநிலைப்படுத்தும் மருந்துகளை
உட்கொள்வதின் மூலமாகவோ நிவர்த்தி செய்யலாம். சில நேரங்களில் வாந்தியினால்
வலி குறைகிறது. அபூர்வமாக வலி உள்ள வயிற்றுப் பகுதிக்கு நேர் பின்பக்க மாக
வலி ஏற்படும். இவ் வலியானது காலை சிற்றுண்டிக்கு முன்பு வருவதே இல்லை. இரவு
12-2 மணி அளவில் அதிகமாகக் காணப்படுகிறது.<br />
சில நேரங்களில் அமில நீரானது வாந்தியாவதும் உண்டு. குடல் புண் வலி தனியாக
வருவதே இல்லை. வலி இருக்கும் காலத்தில் மார்பு எலும்புக் கூட்டுக்கு
பின்னால் எரிவது போன்ற உணர்ச்சியும் உடன் ஏற்படும். இதையே நெஞ்செரிச்சல்
என்கிறோம், வலி அதிகம் ஏற்படுவதே இல்லை. ஆனால் உடல் நலக்கேடு, அமைதியற்ற
நிலை, பற்களைக் கடிக்கும் தன்மை முதலியன உண்டாகும். இந்த மாதிரியான
அசெளகரியங்கள் அல்லது வலி அரை மணி முதல் இரண்டு மணி நேரம் வரை நீடிக்கலாம்.
ஒருநபர் எந்த அளவுக்கு அடிக்கடி சாப்பிடுகிறார். என்பதைப் பொறுத்து இவ்வலி
ஒரு நாளைக்கு இரண்டு அல்லது மூன்று தடவை கூட வரும். சில நாட்களுக்கோ
அல்லது மாதங்களுக்கோ விட்டு விட்டு வருவதும் தொடர்ந்து இருப்பதும் உண்டு.
பிறகு இவ்வலி மறைந்து, சில வாரங்களுக்கோ அல்லது சில மாதங்களுக்கோ
தோன்றாமலும் இருக்கலாம்.<br />
சிலருக்கு இவ்வலி, குறிப்பிட்ட இடைவெளிவிட்டு தோன்றி, பல
வருடங்களுக்கும் நீடிக்கலாம். அப்படி இருப்பின், அவருக்கு நாள்பட்ட குடல்
புண் இருப்பதாகக் கருதலாம். அடிக்கடி வரக் கூடிய பசி உணர்வை நாம்
அலட்சியப்படுத்தக் கூடாது. ஏனென்றால் அது குடல் புண்ணின் விளைவாக கூட
இருக்கலாம்.<br />
<strong>மருத்துவம் செய்யாவிட்டால்.</strong><br />
குடல் புண்ணுக்கு மருத்துவம் செய்யாவிட்டல், ரத்தக் கசிவும் சமயத்தில்
உதரப் போக்கும் ஏற்படும். ரத்தக் கசிவின் காரணமாக, அரைத்த காபிக் கொட்டை
போன்று கருஞ்சிவப்பு நிறத்தில் ரத்த வாந்தி எடுப்பார், வலி நிவாரணியான
ஆஸ்பரின் போன்றவற்றை சாப்பிட்டால் மிக மோசமான ரத்தப் போக்கு ஏற்படும்.
அதிகமான ரத்தப் போக்கோ அல்லது ரத்தக் கசிவோ மிகவும் அபாயகரமானதாகும்.<br />
இரைப்பையில் சுரக்கும் நீர்களும் அமிலமும் குடல் புண்ணின் மேல் அடிக்கடி
படுவதால், இரைப்பையில் துவாரம் ஏற்பட வாய்ப்பு இருக்கிறது. அப்போது
இரைப்பையில் இருக்கும் பொருட்கள் அனைத்தும் குழிவான அடிவயிற்றுப்
பகுதிக்குத் தள்ளப்பட்டு, வயிற்று நீர்களால் அடி வயிற்றில் இருக்கும்
உறுப்புக்கள் அனைத்தும் நனைந்து விடுகின்றன.ஆகவே, வயிற்று அறைகள் நோய்க்
கிருமிகளால் பாதிக்கப்படுகிறது. அதனால், வயிற்று அறை தோல்களில் வீக்கம்
ஏற்படுகிறது. இதை உடனடி அறுவைச் சிகிச்சை மூலமே குணப்படுத்த
முடியும்.சாப்பிடும் உணவு வயிற்றுக்கு செல்ல முடியாதவாறு தடைகள் ஏற்படலாம்.
இதனால் சாப்பிட்ட உணவு வாந்தியாகி விடுகிறது.இதுவும்அறுவைச்
சிகிச்சையால்தான் குணப்படுத்த முடியும். ஆகவே குடற்புண் இருந்தால் மேலே
கண்ட பல வழிகளில் துன்பம் ஏற்படும். எனவே உடனடியாக மருத்துவரை அணுக
வேண்டும்..<br />
<strong>செய்யக்கூடாதவை</strong><br />
<ul>
<li>புகைபிடிக்கக் கூடாது.</li>
<li>மது, காபி பானங்களை குடிக்கக் கூடாது வயிற்று வலியை அதிகப்படுத்தக கூடிய உணவு வகைகளை உண்ணக் கூடாது.</li>
<li>அதிகமாகச் சாப்பிடக்கூடாது.</li>
<li>பின்-இரவு விருந்துகளை தவிர்க்க வேண்டும்.</li>
<li>சாப்பிட வேண்டிய உணவுகளைத் தவிர்க்கக் கூடாது.</li>
<li>சாப்பிட்டவுடன் முன்பக்கமாகச் சாய்வதோ, வளைவதோ கூடாது.
அப்படிச்செய்தால் சாப்பிட்ட உணவு தொண்டைக் குழிக்குள் வந்து சேரும். இதனால்
நெஞ்செரிச்சல் ஏற்படலாம்.</li>
<li>இரவில் அதிக நேரம் விழித்திருக்கக் கூடாது.</li>
<li>மனநிலையை தடுமாற விடக் கூடாது.</li>
<li>அவசரப்படக் கூடாது.</li>
<li>கவலைப்படக் கூடாது.</li>
<li>மருத்துவ ஆலோசனைகளை அலட்சியப்படுத்தக் கூடாது.</li>
</ul>
<strong>செய்ய வேண்டியவை</strong><br />
<ul>
<li>குறைந்த அளவில் அடிக்கடி சாப்பிட வேண்டும்</li>
<li>தண்ணீர் அதிகம் குடிக்க வேண்டும்.</li>
<li>அதிக வாழைப் பழங்களைச் சாப்பிட வேண்டும்.</li>
<li>தயிரிலிருந்து தயாரிக்கப்பட்ட சுவையூட்டிய லஸ்ஸி போன்ற பானங்களை அதிகம் சாப்பிட வேண்டும்.</li>
<li>மருத்துவர் கூறிய மருத்துவ சிகிச்சையை ஒழுங்காகப் பின்பற்ற வேண்டும்.</li>
<li>இடுப்பில் உள்ள பெல்ட் மிகவும் தளர்ச்சியாக இருக்க வேண்டும்.</li>
<li>இருக்கமாக உடை அணியக் கூடாது.</li>
<li>மருத்துவரின் ஆலோசனைப்படி படுக்கையின் தலைப் பாகத்தை சிறிது உயர்த்திக் கொள்ளலாம்.</li>
<li>யோகாசனம், தியானம் முதலியவற்றைப் பயில வேண்டும்.</li>
<li>எப்போதும் ஜாலியா இருக்க வேண்டும்</li>
<li>அலுவலக வேலைகளை அங்கேயே விட்டுவிட வேண்டும்.</li>
<li>முறையாக, இறுக்கம் இல்லாத வாழ்வைப் பின்பற்ற வேண்டும்.</li>
<li>சுகாதாரத்தை பின்பற்றி குடல் புண் வருவதைத் தவிர்க்க வேண்டும்.</li>
</ul>
<strong>குடல் புண்ணுக்கு மருத்துவம் என்ன?</strong><br />
அனேக மருத்துவர்கள் பூரண ஓய்வையும் அதிகமான தூக்கத்தையும் சிபரிசு
செய்கிறார்கள். தீவிரமான வேலைகளில் இருந்து இரண்டு அல்லது மூன்று வாரங்கள்
ஓய்வு எடுத்தாலே போதுமானது. எதிர்பார்ப்புகளை குறைத்துக் கொள்ள வேண்டும்.
ஏனென்றால், கவலைகள் குடல் புண்ணை அதிகப்படுத்தும், புகை பிடித்தல்,
புகையிலையைச் சுவைத்தல், மது முதலியவற்றை விட வேண்டும். அமிலத்தை
நடுநிலையாக்கும் மருந்துகளை அடிக்கடி சாப்பிட வேண்டும். தூக்க
மருந்துகளையும் தேவைப்பட்டால் மன அமைதி தரும் மருந்துகளையும் சாப்பிட
வேண்டும். இவை தவிர, தற்காலத்தில் புரோபான்தளின், சிமிடிடின், ராணிடிடின்,
·பாமாடிடின், சுரால்பேட், முதலியவும் பயன்படுகிறது, சிமிடிடின்தான் அதிகம்
சிபரிசு செய்யப்படுகிறது. எந்த மருந்தாக இருந்தாலும் மருத்துவரின்
ஆலோசனைப்படிதான் சாப்பிட வேண்டும்.<br />
குடல் புண் உள்ளவர்களுக்கு உரிய ஆகாரம் என்ன?பொரித்த அல்லது தாளிதம்
செய்த உணவு வகைகள், ஏற்கனவே உள்ள குடற் புண்களை அதிகப்படுத்தும் என்பதற்கு
போதிய சான்றுகள் இல்லை. இருப்பினும் சிபாரிசு செய்யப்பட்ட உணவு வகைகளைக்
கீழே காணலாம். சத்தான சரிவிகித உணவு.<br />
<ul>
<li>குறிப்பிட்ட நேரத்தில் உண்ணும் பழக்கம்.</li>
<li>காபி, மது, காற்று அடைக்கப்பட்ட பானங்களைத் தவிர்க்க வேண்டும்.</li>
<li>டீ தடை செய்யப்பட்ட பானம் அல்ல. இருப்பினும் பால் கலக்காத டீயைச்
சாப்பிடக் கூடாது. தினமும் சாப்பிடும் டீயின் அளவைக் குறைத்தக் கொள்ள
வேண்டும்.</li>
<li>வயிற்றுக்கு ஒத்துவராத உணவை ஒதுக்கிவிட வேண்டும்.</li>
<li>மிகவும் சூடாக உணவுகளை சாப்பிடக் கூடாது. குளிரூட்டப்பட்ட உணவுகள் முக்கியமாக தயிர் முதலியன நல்லது.</li>
<li>பச்சையான, நன்கு பக்குவம் அடையாத வாழைப் பழங்கள் குடல் புண்களை ஆற்றும் குணத்தைப் பெற்றிருக்கின்றன.</li>
<li>பச்சைத் தண்ணீரை அதிகம் குடிக்க வேண்டும். வலியோ அல்லது அசெளகரியங்களோ
ஏற்படலாம் என்ற உணர்வு ஏற்பட்டவுடன் ஒரு டம்ளர் நீர் குடித்தால் அமிலமானது
நீர்த்துப் போய் விடுகிறது.</li>
<li>பால் சாப்பிடுவதை யாரும் சிபரிசு செய்வதில்லை.</li>
</ul>
நன்றி: <strong>Dr.அம்புஜவல்லி, தஞ்சாவூர் - தமிழ்குருவி</strong><br />
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-8188290326660482692012-09-22T16:59:00.002-04:002012-09-22T16:59:26.743-04:00மார்க்கமின்மைதான் நம்முடைய முதல் பிரச்னை<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-XnRGwLuu_iE/UF4mMvuFwCI/AAAAAAAAAU0/f6CSPu2BL4w/s1600/548230_436895943010929_1326306986_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="309" src="http://3.bp.blogspot.com/-XnRGwLuu_iE/UF4mMvuFwCI/AAAAAAAAAU0/f6CSPu2BL4w/s320/548230_436895943010929_1326306986_n.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="format_text entry-content">
<blockquote>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-HyspTBuQgK0/UF4mTBnE56I/AAAAAAAAAVE/udm9la4z_Rs/s1600/561784_434458063257156_348476077_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://1.bp.blogspot.com/-HyspTBuQgK0/UF4mTBnE56I/AAAAAAAAAVE/udm9la4z_Rs/s320/561784_434458063257156_348476077_n.jpg" width="306" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>மார்க்கமின்மைதான் நம்முடைய முதல்
பிரச்னை. குர்ஆன், ஹதீஸ் ஆகியவற்றின் போதனையிலிருந்து நாம் விலகிச் சென்று
கொண்டிருக்கிறோம். அன்று அரபிகள் பெண் குழந்தைகளை உயிரோடு புதைத்தார்கள்.
அறிவியல் தொழில் நுட்பம் இன்று பெரிதும் வளர்ந்துள்ளது. இந்த வானளாவிய
வளர்ச்சி மனிதனுக்கு ஒரு பக்கம் அருட்கொடையாய் இருக்கிறது. இன்னொரு பக்கம்
சாபமாகவும் இருக்கிறது. இதில் நன்மையும் உண்டு, தீமையும் உண்டு.</b></div>
</blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-ScOv28JRSvE/UF4mPhOXX1I/AAAAAAAAAU8/t6QZy7Y9IWY/s1600/389303_208209915965384_1239059718_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="230" src="http://1.bp.blogspot.com/-ScOv28JRSvE/UF4mPhOXX1I/AAAAAAAAAU8/t6QZy7Y9IWY/s320/389303_208209915965384_1239059718_n.jpg" width="320" /></a></div>
அறிவியலைப் பயன்படுத்தி தாயின் கருவறையில்
இருக்கும்போதே சிசு கொல்லப்படுகிறது. இதன் விளைவை இன்று பார்க்கிறோம்.
இந்தியாவின் பல மாநிலங்களில் ஆண் பெண் சதவிகிதம் 1000 : 875 என்றும், 1000 :
825 என்றும் சுருங்கிவிட்டது. அறிவியலிலும் நாகரிகத்திலும் மிகவும்
முன்னேறியுள்ள இன்றைய உலகில் பெண் குழந்தைகளுக்கு வாழ்வுரிமை
மறுக்கப்படுகிறது. இந்த நோய் இன்று முஸ்லிம்களையும் பிடித்தாட்டுகிறது.
இதுதான் முதல் பிரச்னை.</div>
<div style="text-align: justify;">
இரண்டாவது பிரச்னை சமத்துவம் பற்றியது.
இதுவும் இன்று பெரும் சிக்கலாக இருக்கிறது. மேற்கத்திய நாகரிகத்தில் “பெண்
விடுதலை’ எனும் முழக்கத்தால் பெண்கள் கவரப்பட்டது ஏன் தெரியுமா? பல
நூற்றாண்டுகளாக சுதந்திரமே இல்லாமல் அடக்கப்பட்ட பெண்கள் இதனால்
கவரப்பட்டார்கள். அந்தப் பெண்களுக்கு இந்த முழக்கம் பெரும் மகிழ்ச்சியை
அளித்தது. அவர்களின் இதயத்தை ஈர்த்தது. வீட்டைப் புறக்கணித்து வெளியே
சென்று வேலை பார்ப்பதைத் தன் உரிமையாகக் கருதினாள். அவள் செய்ய வேண்டி
அடிப்படைப் பணிகளைக் குறைவாகவும் இழிவாகவும் கருதினாள். இதன் விளைவு என்ன
ஆயிற்று தெரியுமா? சமுதாயத்தின் அடிப்படையான குடும்பம் இதனால்
சீர்குலைந்தது.</div>
<div style="text-align: justify;">
மூன்றாவது பிரச்னை தலாக். தலாக் தொடர்பாக
நம் சமுதாயத்தில் முஸ்லிம்களிடம் காணப்படும் குறைவான மார்க்க அறிவின்
காரணமாக குர்ஆன், ஹதீஸிலிருந்து விலகி, இது குறித்துத் தவறான சித்திரத்தை
நாட்டு மக்கள் முன் சமர்ப்பிக்கிறார்கள்.</div>
<div style="text-align: justify;">
“இஸ்லாத்தில் பெண்ணுக்கு எந்த மதிப்பும்
உரிமையும் இல்லை. மூன்று தடவை “தலாக் தலாக் தலாக்’ என்று சொல்லி அவளை
வீட்டை விட்டுத் துரத்தி விடுகிறார்கள்’ என்று இதர மக்கள் தவறாக நினைக்கும்
அளவுக்கு முஸ்லிம்களின் நடத்தை இருக்கிறது. நம்முடைய குறைந்த மார்க்க
அறிவின் காரணமாகத்தான் இவையெல்லாம் நடைபெறுகின்றன.</div>
<div style="text-align: justify;">
அடுத்த மிகப் பெரும் பிரச்னை வரதட்சணை.
இந்தக் கொடுமையினால் எத்தனையோ பெண்கள் மணம் முடிக்க முடியாமல் வீட்டில்
முடங்கி இருக்கிறார்கள். இஸ்லாம் குறைந்த செலவில் திருமணத்தை நடத்தச்
சொல்கிறது. தேவையற்ற வீண் சடங்குகளைச் செய்து தேவையில்லாத சுமைகளை நாம்
தாங்கிக் கொண்டிருக்கிறோம்.</div>
<div style="text-align: justify;">
குர்ஆன் இந்தச் சிக்கல்கள் அனைத்துக்கும்
அழகான தீர்வுகளை வழங்கியிருக்கிறது. குர்ஆனில் அல்லாஹ் கூறுகிறான். உயிரோடு
புதைக்கப்பட்ட சிறுமியை நோக்கி, மறுமை நாளன்று இறைவன், “”நீ எந்தக்
குற்றத்திற்காகக் கொல்லப்பட்டாய்?” என்று கேட்பான். பெற்றோர்களிடம் கேட்க
மாட்டான். நேராகப் பாதிக்கப்பட்டவர்களிடமே விசாரணை நடத்துவான். இதிலிருந்து
இந்தத் தீச்செயலை இஸ்லாம் எவ்வளவு கடுமையாகப் பார்க்கிறது என்பதைத்
தெரிந்து கொள்ளலாம்.</div>
<div style="text-align: justify;">
பெண் குழந்தைகளை வளர்த்து ஆளாக்குவதற்கு
இஸ்லாம் பெரிதும் முக்கியத்துவம் அளிக்கிறது. நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள்
கூறினார்கள். “”எவர் ஒருவர் இரண்டு பெண் குழந்தைகளை ஒழுக்கமு ம் கல்விப்
பயிற்சியும் அளித்து, வளர்த்து ஆளாக்கி திருமணமும் முடித்து வைக்கிறாரோ
அவருக்கு சொர்க்கம் கிடைப்பது உறுதியாகிவிட்டது.” பார்த்தீர்களா பெண்களின்
அந்தஸ்தை..! குர் ஆன், ஹதீஸ் வழிகாட்டலின்படி பெண்களுக்கு அவர்களின்
உரிமையை நாம் முழுமையாக அளித்தால் இறைத்தூதரின் நற்செய்திக்கு நாமும்
தகுதியாகி விடுவோம்.</div>
<div style="text-align: justify;">
அதேபோல் தலாக் பிரச்னைக்கும், வரதட்சணைச்
சிக்கலுக்கும் இஸ்லாம் சரியான தீர்வுகளை வழங்குகிறது. கணவன் மனைவிக்கிடையே
பிரச்னை தோன்றினால் அதைத் தீர்க்கும் வழிகளை ஒவ்வொன்றாகக் குர்ஆன்
எடுத்துரைக்கிறது. சிக்கலைத் தீர்க்க முதலில் இப்படிச் செய்யுங்கள்,
அடுத்து இப்படிச் செய்யுங்கள் என்று அழகாகச் சொல்லித் தருகிறது. எதுவுமே
சரியாக அமையாதபோது, வேறு வழியே இல்லாதபோதுதான் தலாக் பற்றி யோசிக்க
வேண்டுமே தவிர, எடுத்த எடுப்பிலேயே அதைப் பயன்படுத்தக் கூடாது.</div>
<div style="text-align: justify;">
வரதட்சணையைப் பொறுத்த வரைக்கும் நமக்குக்
கிடைக்கும் இஸ்லாமிய வழிகாட்டல் என்னவென்றால், வரதட்சணை என்பது இஸ்லாமிய
வழக்கமே அல்ல. ஆடம்பரமில்லாத, எளிய முறையில், குறைந்த செலவில் நடைபெறும்
திருமணத்தில்தான் இறையருள் பொதிந்திருக்கிறது என்று அது தெளிவாகச்
சொல்கிறது. ஒரு பெண் குலச் சிறப்பு, செல்வம், அழகு, மார்க்கப் பற்று ஆகிய
நான்கு காரணங்களுக்காகத் திருமணம் முடிக்கப்படுகிறாள். நீங்கள் மார்க்கப்
பற்றுள்ள பெண்ணுக்கே முன்னுரிமை கொடுங்கள் என்பது அண்ணலாரின் வழிகாட்டல்.
குர்ஆனும் ஹதீசும் கூறும் வழிமுறைகளை நாம் முழுமையாகப் பின்பற்றினால்
இந்தத் தீமைகளை நாம் முற்றாகத் தவிர்த்துவிடலாம்.</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-61850139928319204382012-09-22T16:51:00.004-04:002012-09-22T16:51:46.648-04:00ஊளைச் சதையை குறைக்கும் சோம்பு நீர்..<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="really_simple_share robots-nocontent snap_nopreview" style="height: 33px;">
<div class="really_simple_share_digg" style="width: 110px;">
<span class="db-wrapper db-clear db-compact"><span><span class="db-container db-submit"><span class="db-body db-compact"><span class="db-count"></span><br /></span></span></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://chittarkottai.com/wp/wp-content/uploads/2012/01/fennel-water-659.jpg"><img alt="" class="alignleft size-medium wp-image-4646" height="223" src="http://chittarkottai.com/wp/wp-content/uploads/2012/01/fennel-water-659-300x168.jpg" title="fennel water-659" width="400" /></a>இருபாலருக்கும்
பெரும் பிரச்சனையாக இருப்பது உடல் பருமன் அல்லது ஊளைச் சதை உடம்பு. இதற்கு
ஆண்களுக்கு முக்கியக் காரணமாக அமைவது பணியிடத்தில் ஒரே இடத்தில் அமர்ந்து
வேலை செய்வது, வீட்டுச் சாப்பாடு இல்லாமல் கண்ட இடங்களில் கண்டவற்றை
வாங்கிச் சாப்பிடுவதால் கொழுப்பு அதிகரிப்பது போன்றவையாகும்.</div>
பெண்களைப் பொறுத்தவரை உடல் உழைப்பு குறைந்து போனது மட்டுமின்றி, போதுமான
சத்தான உணவு இல்லாததும் ஒரு காரணமாக இருக்கிறது. இதுதவிர, அதிக நேரம்
தொலைக்காட்சி முன்பு அமர்வது, பகலில் அதிக நேரம் தூங்குவது போன்றவையும்
காரணமாக உள்ளது. இதுபோன்றவர்களுக்கு எளிய வழியில் உடல் பருமனைக் குறைப்பது
எப்படி என்பதை இப்போது பார்ப்போம்.<br />
சாதாரணமாகத் தண்ணீர் குடிப்பதற்குப் பதிலாக சோம்பு கலந்த தண்ணீரைப்
பருகி வந்தால் உடம்பில் உள்ள ஊளைச் சதை குறைந்து உடல் வடிவம் அழகு பெறும்.
சாப்பிடும் உணவில் பூண்டு, வெங்காயம் அதிகமாகச் சேர்த்து வந்தால் உடலில்
உள்ள தேவையற்றக் கொழுப்புகளைக் குறைத்து உடலிற்கு புத்துணர்ச்சி தரும்.<br />
பப்பாளிக்காயைச் சமைத்து உண்டு வந்தால் உடல் மெலியும். இதுதவிர, மந்தாரை
வேரை நீர்விட்டு பாதியாக காய்ச்சி தொடர்ந்து அருந்தி வந்தாலும் பருத்த
உடல் மெலியும். அமுக்கிரா கிழங்கு வேர், பெருஞ்சீரகம் பாலில் காய்ச்சி
குடித்து வந்தால் உடல் எடை குறையும்.<br />
சுரைக்காய் வாரத்திற்கு 2 தடவை சாப்பிட்டு வந்தால் வயிற்றுச் சதை
குறையும். மேலும் சதை போடுவதைத் தடுக்க வேண்டுமென்றால், தேநீரில்
எலுமிச்சம் பழச்சாறு கலந்து காலையில் குடித்துவர வேண்டும்.<br />
இதுதவிர, வாழைத்தண்டு சாறு, அருகம்புல் சாறு இவற்றில் ஏதாவது ஒன்றை
தொடர்ந்து பருகி வந்தாலும் சதை போடுவதைத் தடுக்கலாம். இது எல்லாவற்றிற்கும்
மேலாக காலையில் அரை மணி நேரம் நடைபயிற்சி மேற்கொண்டால் கொழுப்பும்
கரையும், உடல் எடையும் குறையும், புத்துணர்வாகவும் இருக்கும்.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-5283797534499683702012-09-22T16:50:00.000-04:002012-09-22T16:50:50.414-04:00திருமணத்தில் தீய பழக்கங்கள்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img alt="Post image for திருமணத்தில் தீய பழக்கங்கள்" class="post_image alignright remove_bottom_margin" height="479" src="http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTHsQAw8tj8kaw5mzr5qUCtKW70xJi1oRpBWZfpaVAP03Dvw6Wg" width="640" /><div class="format_text entry-content">
<div style="text-align: justify;">
சடங்குகளிலும் சம்பிரதாயங்களிலும்
மூழ்கிப் போன சமூகத்தினர் கூட ‘சீர் திருத்தத் திருமணங்கள்” என்னும்
பெயரில் இந் நாகரீகக் காலத்தில் மூடப் பழக்கங்களை விட்டொழித்து விட்டனர்.
ஆனால் உண்மையான சீர் திருத்தத் திருமணங்களை உலகுக்கு நடத்திக் காட்டிய
உத்தம நபி (ஸல்) அவர்களின் வழியைப் பின் பற்றி நடப்பதாகக் கூறும் நம்
சமுதாயத்தினர் பலர் இன்னமும் அநாச்சாரங்களிலும் மூடப் பழக்கங்களிலும்
மூழ்கிக் கிடப்பதைக் காணுகிறோம்.</div>
<div style="text-align: justify;">
ஒரு மணப்பந்தலை அமைத்து அதை மின்
விளக்குகளால் அலங்கரித்து மணமக்களை அமரவைத்து குடும்பத்தினர் அனைவரும் மாறி
மாறி போட்டோ எடுப்பதும் ஆடல் பாடல் என்று கும்மாளமிடுவதும் சர்வசாதாரணமாக
பல திருமணங்களில் காணலாம். இங்கேயும் எந்த பாகுபாடுமின்றி மஹ்ரம்
பேணப்படுவது கிடையாது. வருகிறவர் போகிறவர் நண்பர்கள் அனைவரும் மணமக்களை
பார்த்து ரசிப்பது பெரும் வேதனைக்குரிய செயலாகும். தனது மனைவியின் அழகை
தான் மட்டும் ரசிக்காமல் ஊருக்கே ரசிக்கச் செய்யும் இவர்களும் முஸ்லிமான
ஆண்களா?</div>
<div style="text-align: justify;">
மஞ்சள் கயிற்றில் மாங்கல்யம் செய்து
மணப்பெண் கழுத்தில் ‘தாலிகட்டும்” வழக்கம் கருகமணி என்னும் பெயரில்
முஸ்லிம் சமுதாயத்தில் முக்கியத்துவம் அடைந்ததும் கழுத்தில் கட்டிய கருப்பு
மணிக்கு கணவணுக்குச் சமமான மகிமை அளிப்பதும்-</div>
<div style="text-align: justify;">
திருமண நிகழ்ச்சிகளில் தேங்காய்க்கும்
வாழைப் பழத்துக்கும் முக்கியத்துவம் கொடுப்பதும் மணமக்களைச் சுற்றி
கூட்டமாகக் கூடி நின்று கும்மாளம் போடுவதும் பரிகாசம் என்னும் பெயரில்
பருவப் பெண்கள் ஒன்று சேர்ந்து மணமகனைக் கேலி செய்வதும் ஆட்டுத் தலையை
வைத்து ஆரத்தி எடுப்பதும் எங்கே போய்க் கொண்டிருக்கிறது இஸ்லாமிய
சமுதாயம்?</div>
<div style="text-align: justify;">
சமுதாயம் சீர் பெற இது போன்ற சடங்கு
சம்பிரதாயங்களைக் களைய வேண்டும். சத்தியத் தூதர் (ஸல்) அவர்கள் காட்டிய
நெறியைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
பெருமைக்காகவும் ஆடம்பரத்துக்காகவும்
செய்யும் வீண் செலவுகளைத் தவிர்க்க வேண்டும். அப்போது தான் ஏழ்மையான
மக்களின் சிரமங்களைக் குறைக்க முடியும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
‘குறைந்த செலவில் நடத்தப்படும் திருமணமே அதிக பரக்கத் நிறைந்ததாகும்.” என்பது நபி மொழி. (அறிவிப்பவர். ஆயிஷா (ரலி) ஆதாரம் அஹ்மத்)</div>
<div style="text-align: justify;">
வரதட்சனை என்னும் வன்கொடுமை ஒழிய வேண்டும். சீர் வரிசை என்னும் பெயரில் பெண் வீட்டாரிடம் பணம் பறிக்கும் பாதகர்கள் திருந்த வேண்டும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
கல்யாணத்திற்காகக் காத்திருக்கும் ஏழைப் பெண்களின் கண்ணீரைத் துடைக்க இறையச்சமுள்ள இளைஞர்கள் முன் வரவேண்டும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
வரதட்சனை ஒரு மாபெரும் கொடுமை என்பதை உணர்ந்த ஏராளமான இளைஞர்கள் வரதட்சனை வாங்காமல் திருமணம் செய்யத் தயாராகி விட்டனர்.</div>
<div style="text-align: justify;">
என்றாலும் இது ஒரு சாதனை அல்ல. மணப் பெண்ணுக்கு உரிய மஹர் தொகையைக் கொடுத்து மணம் முடிக்க வேண்டும். இதுவே மார்க்கச் சட்டம்.</div>
<div style="text-align: justify;">
சிலர் மஹர் என்னும் பெயரில் சொற்பத்
தொகையை நிர்ணயித்து அதையும் கொடுக்காமல் பள்ளிவாசலின் பதிவுப்
புத்தகத்தில் பெயரளவில் எழுதி வைத்து விட்டு கட்டிய மனைவியிடம்
கடன்காரனாகக் காலத்தைக் கழிக்கிறார்கள்.</div>
<div style="text-align: justify;">
மஹர் தொகையைக் கொடுக்காமல் கடன் காரனாக
இருப்பவர்கள் இப்போதாவது கொடுத்து விட வேண்டும். மஹர் தொகையை இப்போது
கொடுப்பதால் ‘தலாக்” ஆகி விடும் என்று சிலர் கருதுகின்றனர். இது மிகவும்
தவறான நம்பிக்கை. அறியாமல் செய்த தவறுகளுக்கு அல்லாஹ்விடம் பாவ மன்னிப்புக்
கோர வேண்டும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
இவ்வளவு அனாச்சாரங்கள் அரங்கேரும் போதும்
உலமாக்கள் என்று சொல்லுபவர்கள் உக்கார்ந்து மூக்குமுட்ட சாப்பிட்டுவிட்டு
வருகிறார்கள் என்றால் இதுதான் இஸ்லாத்தை போதிக்கின்ற முறையா? திருமணத்தை
எதிர்நோக்குகின்ற ஒவ்வொரு ஆணும், பெண்ணும் தனது திருமணம் ஆடம்பரமில்லாமல்
சுன்னாஹ்வின் வழியில் நடைபெற உதவிபுரிய வேண்டும். ஊர் வழமை, சடங்கு
சம்பிரதாயங்கள் அனைத்தையும் உடைத்தெரிந்து அல்லாஹ்வும், அவனது தூதரும்
வழிகாட்டிய திருமணத்தை, எளிய திருமணத்தை நடத்திக்காட்டி சமூகத்திற்கு
முன்மாதிரியாக இருக்கவேண்டும்.</div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-8430660105961324522012-09-22T16:20:00.000-04:002012-09-22T16:20:17.592-04:00கண்கள் பல நிறங்களில் ஏன்?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="really_simple_share robots-nocontent snap_nopreview" style="height: 33px;">
<div class="really_simple_share_digg" style="width: 110px;">
<span class="db-wrapper db-clear db-compact"><span><span class="db-container db-submit"><span class="db-body db-compact"><span class="db-count"></span><br /></span></span></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<a href="http://chittarkottai.com/wp/wp-content/uploads/2011/12/eyesindiffcolor.jpg"><img alt="" class="alignleft size-thumbnail wp-image-4389" height="640" src="http://chittarkottai.com/wp/wp-content/uploads/2011/12/eyesindiffcolor-150x150.jpg" title="eyesindiffcolor" width="640" /></a>இயற்கையின்
வினோதப் படைப்புகள் அனைத்தும் வியப்பிற்குரியவை. அதில் மானிடப் படைப்பு
அதனினும் வியப்புக்குரியது. இதையே சித்தர்கள் அண்டத்தில் உள்ளது
பிண்டத்திலும் உள்ளது என்றனர். கண் கருவிழியின் நிறம் மனிதர்களை குறித்த
பல்வேறு தகவல்களை கொடுக்க இயலும். பல மருந்துகளின் செயல்பாடுகளை
மனிதர்களின் கண் நிறத்தை கொண்டு அறிய இயலும். மேலும் கண் நிற
புலனுணர்வு(Perception) என்பது வெளிச்சத்தி அளவு, பார்க்கும் கோணம் போன்ற
சூழ்நிலை வேறுபாடுகளால் நிர்ணயம் செய்யப்படுகிறது.</div>
<div style="text-align: justify;">
கண்களின் நிறம் கறுப்பு நிறத்தில் இருந்து
மிக மென்மையான நீல நிறம் வரை வேறு வெவ்வேறாக வேறுபடுகிறது. உண்மையில்
மூன்றே மூன்று நிறங்களே உள்ளன அவை பழுப்பு,மஞ்சள் மற்றும் சாம்பல் நிறம்
ஆகும். இந்த மூன்று நிறங்களின் வெவ்வேறு விகிதாச்சார வேறுபாடுகளே கண்களில்
பலதரப்பட்ட நிற வேறுபாடுகளை உருவாக்குகிறது. உதாரண்மாக பச்சை நிற கண்கள்
மஞ்சள் மற்றும் கொஞ்சம் சாம்பல் நிறத்தின் சேர்க்கையால் ஏற்படுகிறது கண்
நிறம் ஒரு பல ஜீன (Polygenic) கூறு ஆகும். கண்களின் நிறம் கண்களில் உள்ள
கருவிழியில் உள்ள நிறப்பொருட்களில் (Pigments) அளவை வைத்து தான் நிர்ணயம்
செய்யப்படுகிறது. மனிதர்களிடத்திலும் விலங்குகளிடத்திலும் இது கண் நிற
வேறுபாடு காணப்படுகிறது.</div>
மனிதர்களில் கண்களின் நிறம் கருவிழியின் மெலனோசைட்டுகளால் உற்பத்தி
செய்யப்படும் மெலனின் என்ற நிறப்பொருளின் வேறுபடும் விகிதாசாரத்தினால் நிற
வேற்றுமைகள் ஏற்படுகின்றனர் மனிதர்களின் கண்ணில் ஒளி புகுந்து செல்லக்கூடிய
விழிவெண்படலம் (cornea) முன்னாலும், அதற்குப் பின்னால் கருவிழிப் படலம்
(iris) என்ற தசையாலான திரையும் உள்ளன. கருவிழிப் படலம், ஒளி உள்ளே
செல்வதைக் கட்டுப்படுத்துவது; மெலனின் என்ற நிறமிப் பொருளுடன் கூடிய
உயிரணுக்களால் அமைந்தது. கண்களின் நிறத்திற்குக் காரணமாக அமைவது இந்நிறமிப்
பொருளே. கருவிழிப்படலத்தில் மெலனின் என்ற நிறமிப் பொருள் இல்லாமற்
போகுமானால் கண் நீல நிறமாகத் தோன்றும்.<br />
<div style="text-align: justify;">
இதற்குக் காரணம் கண்ணின்
விழிப்படலத்திற்கும் ஒளி வில்லைக்கும் இடையேயுள்ள கண்முன்நீர் (aqueous
humour) என்ற திரவப் பகுதியில் ஒளிக்கதிர் ஊடுருவிச் சென்று நீல நிறத்தை
உண்டாக்குதலேயாகும். வானம் நீல நிறமாகக் காட்சியளிப்பதற்கும் இவ்விளைவே
காரணம் எனலாம். நிறமிப் பொருள் அடர்த்தியாக இருக்குமானால் கண் பழுப்பு
நிறமாயும், மிகவும் அடர்த்தியுடன் இருப்பின் கருமை நிறமாகவும் இருக்கும்.
இந்நிறமிப் பொருள் கருவிழிப்படலத்தில் இல்லாமல் இருப்பதும் அல்லது
குறைந்தோ, கூடவோ இருப்பதும் மரபுவழிப்பட்ட பரம்பரை இயல்பாகும். இன்னும்
சிலருக்குக் குழந்தைப் பருவத்தில் நீல நிறக் கண்களும், வளர வளரக் கண்கள்
பழுப்பு நிறமாக மாறுவதும் உண்டு; கருவிழிப் படலத்தில் நிறமிப் பொருள் வயது
கூடக் கூட, அடர்த்தியாகச் சேருவதே இதற்குக் காரணம்.</div>
கண் கருவிழியின் நிறம் மனிதர்களை குறித்த பல்வேறு தகவல்களை கொடுக்க
இயலும். பல மருந்துகளின் செயல்பாடுகளை மனிதர்களின் கண் நிறத்தை கொண்டு அறிய
இயலும். மேலும் கண் நிற புலனுணர்வு(Perception) என்பது வெளிச்சத்தி அளவு,
பார்க்கும் கோணம் போன்ற சூழ்நிலை வேறுபாடுகளால் நிர்ணயம் செய்யப்படுகிறது.
கண்களின் நிறம் கறுப்பு நிறத்தில் இருந்து மிக மென்மையான நீல நிறம் வரை
வேறு வெவ்வேறாக வேறுபடுகிறது. உண்மையில் மூன்றே மூன்று நிறங்களே உள்ளன அவை
பழுப்பு,மஞ்சள் மற்றும் சாம்பல் நிறம் ஆகும். இந்த மூன்று நிறங்களின்
வெவ்வேறு விகிதாச்சார வேறுபாடுகளே கண்களில் பலதரப்பட்ட நிற வேறுபாடுகளை
உருவாக்குகிறது. உதாரண்மாக பச்சை நிற கண்கள் மஞ்சள் மற்றும் கொஞ்சம்
சாம்பல் நிறத்தின் சேர்க்கையால் ஏற்படுகிறது.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-1737213597160786312012-09-20T22:22:00.000-04:002012-09-20T22:22:42.633-04:00பெண்களே!உடலின் சக்தியை அதிகரிக்கும் உணவுகளை சாப்பிடுங்க...<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
இன்றைய காலத்தில் ஆண்களை விட பெண்களின் உடலுக்கு அதிகமான பிரச்சனைகள்
ஏற்படுகின்றன. அதிலும் வேலைக்கு செல்லும் பெண்களுக்கென்றால் சொல்லவே
வேண்டாம். அவர்கள் வேலைக்கு செல்வதால், அவர்களது வாழ்க்கை முறை, உணவு முறை
போன்றவை முற்றிலும் மாறுபடுகிறது. இதனால் உடல் கொஞ்சம் கொஞ்சமாக
பாதிப்படைகிறது. ஆகவே அத்தகையவர்கள் தாம் உண்ணும் உணவில் வைட்டமின்கள்,
கனிமச்சத்துக்கள், புரோட்டீன்கள் மற்றும் ஊட்டச்சத்துக்கள் அதிகம் உள்ள
உணவுகளை சேர்த்து கொள்ள வேண்டும். இப்போது அவர்கள் என்னென்ன உணவுகளை
தினமும் உண்ண வேண்டும் என்று மருத்துவர்கள் கூறுகின்றனர் என்று
பார்ப்போமா!!!<b>பிராக்கோலி:</b> நல்ல பச்சை காய்கறிகளை தினமும் சாப்பிட்டாலே,
ஆண்களானாலும், பெண்களானாலும், உடல் நன்கு ஆரோக்கியமாக இருக்கும். அதிலும்
பிராக்கோலி சாப்பிட்டால், புற்றுநோய், முதுமை தோற்றம் மற்றும் இதய நோய்
போன்றவை ஏற்படாமல் இருக்கும். ஏனெனில் இதில் வைட்டமின் சி மற்றும் ஏ
உள்ளது. மேலும் சரும சுருக்கத்தை தடுக்கும் பீட்டா கரோட்டீன் இதில் உள்ளது.<br />
<b>சாலமன்:</b>
அசைவ உணவு மிகவும் பிடிக்கும் என்றால், அவர்களுக்கு சாமன் மீனும் மிகவும்
பிடிக்கும். ஏனெனில் இந்த மீனில் ஒமேகா-3 பேட்டி ஆசிட் இருக்கிறது. இது
புற்றுநோயை தடுத்தல், தேவையற்ற கொலஸ்ட்ராலை குறைத்தல் மற்றும் மாரடைப்பு
ஏற்படாமல் தடுக்கிறது. மேலும் இதை சாப்பிட்டால், மார்பக புற்று நோய்,
அல்சீமியர் நோய் மற்றும் மன அழுத்தம் போன்றவை ஏற்படாமல் தடுக்கிறது.<br />
<b>காலிஃப்ளவர்:</b>
இந்த காய்கறியில் வைட்டமின் பி1, பி2 மற்றும் பி9 இருக்கிறது. இந்த காயை
கர்ப்பமாக இருக்கும் பெண்கள் சாப்பிட்டால் நல்லது. ஏனெனில் இதில் போலிக்
ஆசிட் இருக்கிறது. மேலும், இதில் ஊட்டச்சத்துக்களைத் தவிர, பாஸ்பரஸ்,
பொட்டாசியம் மற்றும் புரோட்டீன் இருக்கிறது. அது எளிதில்
செரிமானமடைந்துவிடும். இதுவும் இதயத்திற்கு நல்லது.<br />
<b>பெர்ரிஸ்:</b>
இந்த சிட்ரஸ் பழம் சுவையாக மட்டும் இருப்பதில்லை, உடலுக்கு நல்ல சக்தியை
அளிக்கக்கூடியது. இந்த பெர்ரி பழத்தில் நிறைய வகைகள் உள்ளன. உதாரணமாக,
ஸ்ட்ராபெர்ரி, ப்ளுபெர்ரி, ராஸ்பெர்ரி போன்றவை. இவற்றை சாப்பிட்டால், இதில்
உள்ள பைட்டோ கெமிக்கல்கள், டியூமரை எதிர்த்து போராடும். மேலும் இவற்றில்
இருக்கும் ஆன்டி-ஆக்ஸிடன்ட் மார்பக புற்றுநோய், எடை குறைதல் போன்றவற்றிற்கு
உதவுகிறது.<br />
<b>தயிர்:</b> டயட்டில் இருக்கும் அனைத்து
பெண்களும் கண்டிப்பாக பால் பொருட்களை சேர்க்க வேண்டும். அதிலும் தயிர்
மிகவும் சிறந்தது. ஏனெனில் இதில் கால்சியம், இரும்புச்சத்து, வைட்டமின் பி
மற்றும் நொதிப் பொருட்கள் இருக்கின்றன. இதனால் உடலில் செரிமான அதிகமாவதோடு,
உடலில் உள்ள அனைத்து கழிவுகளும் வெளியேறும். மேலும் இவற்றை சாப்பிட்டால்,
சருமம் நன்கு அழகாக காணப்படும்.<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-zb8hskndXAg/UFvOA93FrJI/AAAAAAAAAUM/nG7SSMq5WIU/s1600/15-1347690055-cauliflower.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://4.bp.blogspot.com/-zb8hskndXAg/UFvOA93FrJI/AAAAAAAAAUM/nG7SSMq5WIU/s640/15-1347690055-cauliflower.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-f_fX9ZwRVJE/UFvOEIHMO7I/AAAAAAAAAUU/7D40Zq8QbHk/s1600/15-1347690075-berries.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://3.bp.blogspot.com/-f_fX9ZwRVJE/UFvOEIHMO7I/AAAAAAAAAUU/7D40Zq8QbHk/s640/15-1347690075-berries.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-KWI0tWhySW0/UFvOGgBgCVI/AAAAAAAAAUc/y21bfpCzXpM/s1600/-++6+++66meen+nnnnn.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="http://1.bp.blogspot.com/-KWI0tWhySW0/UFvOGgBgCVI/AAAAAAAAAUc/y21bfpCzXpM/s400/-++6+++66meen+nnnnn.jpg" width="400" /></a></div>
மேற்கூறிய அனைத்து உணவுப்
பொருட்களையும் பெண்கள் தங்கள் உணவில் சேர்த்து வந்தால், உடல் ஆரோக்கியமாக
இருப்பதோடு, எந்த நோயும் விரைவில் அண்டாமல் இருக்கும்.</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-79975765763803965132012-09-20T22:10:00.003-04:002012-09-20T22:10:53.841-04:00மீன் எண்ணெய் சாப்பிடமாட்டீங்களா? உடனே சாப்பிட ஆரம்பிங்கப்பா!!!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b>.</b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-H0zAgdwBBk8/UFvMmN2xiRI/AAAAAAAAAUE/F5PZImQ0NlQ/s1600/528222_329304067128932_100001480250403_878110_1936434657_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="http://2.bp.blogspot.com/-H0zAgdwBBk8/UFvMmN2xiRI/AAAAAAAAAUE/F5PZImQ0NlQ/s400/528222_329304067128932_100001480250403_878110_1936434657_n.jpg" width="400" /></a></div>
உடல் ஆரோக்கியத்திலேயே மிகவும் சிறந்த உணவுப் பொருள் என்று சொன்னால்,
அது மீன் எண்ணெய் தான் என்று சுகாதார நிபுணர்கள் கூறுகின்றனர்.
அனைவருக்குமே உடலை ஆரோக்கியமாக வைக்கும் சிறந்த 5 எண்ணெய் பற்றி தெரியும்.
அதிலும் மீன் எண்ணெயில் நிறைய நல்ல கொலஸ்ட்ரால் இருக்கிறது என்றும்
அனைவருக்கும் தெரியும். அதிலும் மற்ற எண்ணெய்களை விட, மீன் எண்ணெயை
சாப்பிட்டால், உடலில் கெட்ட கொலஸ்ட்ரால் தேங்காமல் இருக்கும். ஆனால் நிறைய
மக்களுக்கு இந்த எண்ணெய் பற்றிய சரியான உண்மைகள் மற்றும் பலன்களைப் பற்றி
தெரியாது. நமது முன்னோர்கள் சொல்வார்கள் என்று தான் இன்றும்
சாப்பிடுகிறார்களே தவிர, இதனைப் பற்றி முழுவதும் தெரிந்து சாப்பிடவில்லை.
ஆகவே இனிமேல் அவ்வாறு தெரியாமல் சாப்பிடாமல், அதைப் பற்றி தெரிந்து கொண்டு
பின்பு சாப்பிடுங்கள்.<br />
<strong>மீன் எண்ணெய் என்றால் என்ன?</strong><br />
இந்த
எண்ணெய் மீனிலிருந்து எடுக்கப்படுகிறது. அதுவும் அதிகமான அளவு
கொழுப்புக்கள் உள்ள மீனிலிருந்து மட்டும் தான் எடுக்க முடியும் என்பதில்லை.
இந்த எண்ணெய் பெரியதாக இருக்கும் மீனான திமிங்கலம் போன்றவற்றிலிருந்து
எடுக்கப்படும். இத்தகைய மீனை சமைத்து சாப்பிடமாட்டோம். ஆனால் இதில் இருந்து
தான் வைட்டமின் மாத்திரைகள் தயாரிக்கப்படுகின்றன. மீன் எண்ணெய் என்று
கூறியதும், எண்ணெயை குடிக்க முடியாது, அதற்கு பதிலாக கடைகளில் மீன் எண்ணெய்
மாத்திரைகள் விற்கப்படும். அதிலும் இந்த மாத்திரைகளை சாதாரண மெடிக்கலில்
கேட்டாலே கிடைக்கும்.<br />
<div class="new_main_story_width" id="story">
<section><article><div>
<div class="left_corner_img" style="width: auto;">
<div class="article_image_style" id="videoImg">
<figure><img alt="Reasons Have Fish Oil " height="300" hspace="0" src="http://tamil.boldsky.com/img/2012/09/17-fish-oil-300.jpg" style="border: 0px none;" title="Reasons Have Fish Oil " vspace="5" width="400" /></figure></div>
</div>
</div>
</article></section></div>
<strong>எதற்கு சாப்பிட வேண்டும்?</strong><br />
*
இதனை சாப்பிடுவதால், இரத்தத்தில் இருக்கும் கொலஸ்ட்ராலின் அளவை ஸ்கேன்
செய்யும். அதிலும் சிலசமயம் இரத்தத்தில் ட்ரைகிளிசரைடு என்னும் கொலஸ்ட்ரால்
இருந்தால், அது இதயத்திற்கு பெரும் பாதிப்பை ஏற்படுத்தும். ஆகவே இதை
சாப்பிட்டால், இதில் உள்ள ஒமேகா ஃபேட்டி ஆசிட் அந்த ட்ரைகிளிசரைடை
குறைத்துவிடும்.<br />
* எண்ணெய்களை குடித்தால், குண்டாவார்கள் என்று தான்
தெரியும். ஆனால் இந்த எண்ணெயை சமையலில் பயன்படுத்தினால், உடல் அதிக எடை
போடாமல் பார்த்துக் கொள்ளும்.<br />
* இந்த எண்ணெயை சாப்பிட்டால், மனம்
சற்று ரிலாக்ஸ் ஆக இருக்கும். ஏனெனில் இதில் உள்ள EPA என்னும் நோய்
எதிர்ப்புப் பொருள், மூளையை நன்கு சுறுசுறுப்போடு, எந்த ஒரு மன அழுத்தமும்
ஏற்படாமல் பார்த்துக் கொள்ளும்.<br />
* இந்த எண்ணெயில் உள்ள EPA, உடலில்
ஏற்படும் மூட்டு வலிகளை சரிசெய்யும். மேலும் பெண்களுக்கு உடலில் கால்சியம்
குறைபாட்டால் ஏற்படும் வலிகளை குறைக்கும். பெண்களின் இடுப்பு எலும்புகள்
நன்கு வலுவடையும்.<br />
* ஆஸ்துமாவால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் இந்த எண்ணெயை சாப்பிட்டால், எந்த ஒரு சுவாசக் கோளாறு பிரச்சனையும் ஏற்படாது.<br />
* இந்த எண்ணெயில் ஒமேகா-3 ஃபேட்டி ஆசிட் இருப்பதால், புற்றுநோயை எதிர்த்துப் போராடும் தன்மை கொண்டது.<br />
*
முக்கியமாக இந்த எண்ணெயை கர்ப்பமாக இருக்கும் பெண்கள் சாப்பிட்டால்,
வயிற்றில் உள்ள குழந்தைக்கு கண்பார்வை நன்கு தெரிவதோடு, மூளை வளர்ச்சியும்
நன்கு இருக்கும்.<br />
மேற்கூறியவாறு உடலுக்கு மட்டும் ஆரோக்கியத்தை
தருவதோடு, சருமம் நன்கு மென்மையாக அழகாக பொலிவோடு இருப்பதோடு, கூந்தலும்
பட்டுப் போன்று இருக்கும்.<br />
<div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-31256818621119295362012-09-20T22:06:00.000-04:002012-09-20T22:06:02.239-04:00மூளை ஆரோக்கியமா இருக்கணுமா? இதெல்லாம் சாப்பிடுங்க!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-o_4xG2WYQao/UFvLXHKWYQI/AAAAAAAAAT8/GHIn7ESTEAA/s1600/13-healthy-diet-300.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="http://4.bp.blogspot.com/-o_4xG2WYQao/UFvLXHKWYQI/AAAAAAAAAT8/GHIn7ESTEAA/s640/13-healthy-diet-300.jpg" width="640" /></a></div>
மனிதனின் தலைமைச் செயலகம் மூளைதான். அது ஆரோக்கியமாக இருக்கும் வரைதான்
உயிரோட்டமான வாழ்க்கையை வாழ முடியும். மூளை செயலிழந்து விட்டால் மொத்த
செயல்பாடும் குழப்பமடைந்துவிடும்.<br />
ஒரு குறிப்பிட்ட வயதிற்குப்பின்னர்
மூளையின் செயல்திறன் படிப்படியாக குறைகிறது. நினைவுச்செல்களின்
செயல்பாடுகளில் ஏற்படும் மந்த நிலையிலானாலே மறதி, அல்சீமார் போன்றவை
ஏற்படக்காரணமாகின்றன. எனவே சிறுவயதிலேயே சத்தான உணவுகளை உட்கொள்வதன் நமது
மூளையை ஆரோக்கியமாக வைத்துக்கொள்ள முடியும் என்கின்றனர் நிபுணர்கள்.<br />
<strong>மீன் சாப்பிடுங்க</strong><br />
அசைவ
உணவுகளில் அதிக சத்து நிறைந்தது மீன் என்று உணவியல் நிபுணர்கள்
கூறுகின்றனர். இதில் உள்ள ஒமேகா கொழுப்பு அமிலங்கள் மூளையின் வளர்ச்சிக்கு
ஏற்றது. சல்மான், டுனா வகை மீன்களில் அதிக அளவில் ஒமேகா கொழுப்பு அமிலங்கள்
நிறைந்துள்ளன.<br />
மீனைப் போல முட்டையிலும் ஒமேகா 3 கொழுப்பு அமிலங்கள்
உள்ளன. இவை மூளையின் செல்களை ஆரோக்கியமாக வைத்திருக்கும். இதில் உள்ள
உயர்தர புரதம், வைட்டமின் இ போன்றவை மூளைக்கு தேவையான அளவு ஊட்டச்சத்தினை
தருகின்றன.<br />
<strong>சத்தான சாலட்</strong><br />
பச்சைநிற இலைகளைக்
கொண்ட சாலட், காய்கறி சாலட் மூளைக்கு ஏற்ற உணவாகும். லெட்டூஸ், கீரைகள்
மூளையின் ஆரோக்கியத்திற்கு ஏற்றது. அதேபோல் கேரட்,ப்ருக்கோலி, முட்டைக்கோஸ்
போன்றவைகளை சாலட்களாக சாப்பிடுவதன் மூலம் மூளையை ஆரோக்கியமானதாக பலம்
நிறைந்ததாக மாற்ற முடியும். இவை உயர்தர நார்ச்சத்து நிறைந்தவை. இதில் உள்ள
ஆன்டி ஆக்ஸிடென்ட்கள், வைட்டமின் சி, இ போன்றவை மூளையின் ஆரோக்கியத்தை
பாதுகாக்கின்றன. இவைகளை சாலட்களாக சாப்பிடப் பிடிக்காதவர்கள் சூப் ஆக
சாப்பிடலாம்.<br />
<strong>பாதாம் பருப்பு</strong><br />
பாதம் பருப்பில்
உயர்தர ஆன்டி ஆக்ஸிடென்ட்கள், ஒமேகா 3 கொழுப்பு அமிலங்கள் அடங்கியுள்ளன.
தினசரி நான்கு பாதாம் பருப்பு சாப்பிடுவதன் மூலம் உடலுக்குத் தேவையான
கலோரிகள் கிடைப்பதோடு மூளையும் ஆரோக்கியமானதாக இருக்கும்.<br />
<strong>நினைவாற்றலுக்கு யோகர்ட்</strong><br />
யோகர்ட்
சாப்பிடுவதன் மூலம் தேவையான அளவு அமினோ அமிலங்கள் கிடைக்கின்றன. இது
நினைவாற்றலை அதிகரிக்கிறது. யோகர்ட் உடன் உலர் பருப்புகள், பழங்கள் கலந்து
சுவையான உணவுகளைச் சாப்பிடுவதன் மூலம் மூளைக்குத் தேவையான சத்துக்கள்
கிடைக்கும்.<br />
<strong>சத்தான புளூபெரீஸ்</strong><br />
புளூபெரீசில்
உள்ள ஊட்டச்சத்துக்கள் மூளையின் நினைவாற்றல் திறனை ஊக்குவிக்கிறது. மறதி
நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருப்பவர்கள் தங்களின் நினைவாற்றல் திறனை திரும்ப பெற
புளூபெரிஸ் பழங்களை உணவில் சேர்த்துக்கொள்ளலாம்.<br />
இந்த உணவுகளை அன்றாடம் சேர்த்துக்கொள்வதன் மூலம் மூளையின் ஆரோக்கியத்தை பாதுகாத்து அல்சீமர் போன்ற நோய் ஏற்படாமல் தடுக்கலாம்.<br />
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-89840369979599693902012-09-16T17:52:00.002-04:002012-09-16T17:52:36.500-04:00அல்லாஹ்வின் பண்புகளை விவரிக்கும் அல்குர்ஆன் வசனங்கள்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial Unicode MS; font-size: xx-small;">அல்லாஹ் ஒவ்வொன்றையும் நன்கறிந்தவன்</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arabic Typesetting; font-size: large;">هُوَ ٱلۡأَوَّلُ وَٱلۡأَخِرُ وَٱلظَّـٰهِرُ وَٱلۡبَاطِنُۖ وَهُوَ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيمٌ </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span>அவனே முதலாமவன்; அவனே இறுதியானவன்; அவனே வெளிப்படையானவன்; அவனே மறைவானவன்; அவனே ஒவ்வொன்றையும் நன்கறிந்தவன். (ஸூரா அல்ஹதீது 57:3)</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-tJcNK4csBlo/UFZJ_bec92I/AAAAAAAAATk/VC8LticDkWk/s1600/526066_288254371251353_258981392_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://3.bp.blogspot.com/-tJcNK4csBlo/UFZJ_bec92I/AAAAAAAAATk/VC8LticDkWk/s1600/526066_288254371251353_258981392_n.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arabic Typesetting;"><span style="color: black; font-size: large;">يَعۡلَمُ
مَا يَلِجُ فِى ٱلۡأَرۡضِ وَمَا يَخۡرُجُ مِنۡہَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ
ٱلسَّمَآءِ وَمَا يَعۡرُجُ فِيہَاۚ وَهُوَ ٱلرَّحِيمُ ٱلۡغَفُورُ</span></span></div>
<div dir="ltr" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: xx-small;">பூமிக்குள்
பதிகின்ற (வித்து முதலிய)வைகளையும், அதிலிருந்து வெளிப்படும் (மரம், செடி
முதலிய) இவைகளையும் வானத்திலிருந்து இறங்குபவைகளையும் அதன் பக்கம்
ஏறுகின்றவைகளையும் அவன் நன்கறிவான். </span><span>(ஸூரா ஸபா 34:2)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arabic Typesetting; font-size: large;">وَعِندَهُ
ۥ مَفَاتِحُ ٱلۡغَيۡبِ لَا يَعۡلَمُهَآ إِلَّا هُوَۚ وَيَعۡلَمُ مَا فِى
ٱلۡبَرِّ وَٱلۡبَحۡرِۚ وَمَا تَسۡقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعۡلَمُهَا
وَلَا حَبَّةٍ۬ فِى ظُلُمَـٰتِ ٱلۡأَرۡضِ وَلَا رَطۡبٍ۬ وَلَا يَابِسٍ
إِلَّا فِى كِتَـٰبٍ۬ مُّبِينٍ۬</span></div>
<div style="text-align: justify;">
மறைவானவற்றின் சாவிகள் அவனிடமே
இருக்கின்றன. அவற்(றிலுள்ளவற்)றை, அவனையன்றி வேறெவரும் அறியார். தரையிலும்
கடலிலும், உள்ளவைகளையும் அவன் நன்கறிவான். அவன் அறியாமல் யாதொரு இலையும்
உதிர்வதில்லை. பூமியின் (ஆழத்தில்) அடர்ந்த இருளில் (புதைந்து) கிடக்கும்.
(கடுகு போன்ற சிறிய) வித்தும், பசுமையானதும், உலர்ந்ததும் அவனுடைய தெளிவான
(பதிவுப்) புத்தகத்தில் இல்லாமலில்லை. <span>(ஸூரா அல்அன்ஆம் 6:59)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arabic Typesetting; font-size: large;">وَمَا تَحۡمِلُ مِنۡ أُنثَىٰ وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلۡمِهِۚۦ</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arabic Typesetting;">…அவன் அறியாமல் யாதொரு பெண் கர்ப்பமாவதுமில்லை; பிரசவிப்பதுமில்லை… </span><span>(ஸூரா ஃபாதிர் 35:11)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arabic Typesetting; font-size: large;">ٱللَّهُ
ٱلَّذِى خَلَقَ سَبۡعَ سَمَـٰوَٲتٍ۬ وَمِنَ ٱلۡأَرۡضِ مِثۡلَهُنَّ
يَتَنَزَّلُ ٱلۡأَمۡرُ بَيۡنَہُنَّ لِتَعۡلَمُوٓاْ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ
كُلِّ شَىۡءٍ۬ قَدِيرٌ۬ وَأَنَّ ٱللَّهَ قَدۡ أَحَاطَ بِكُلِّ شَىۡءٍ
عِلۡمَۢا</span></div>
<div style="text-align: justify;">
அல்லாஹ் தான் ஏழு வானங்களையும் இன்னும்
பூமியிலிருந்து அவற்றைப் போலவும் படைத்தான், நிச்சமயாக அல்லாஹ் எல்லாப்
பொருட்கள் மீதும் சக்தியுடையவன் என்பதையும், மேலும் நிச்சயமாக அல்லாஹ் தன்
ஞானத்தால் எல்லாப் பொருளையும் சூழ்ந்தறிகிறான் என்பதையும் நீங்கள் அறிந்து
கொள்வதற்காக, அவற்றின் (வானங்கள், பூமியின்) இடையே அவன் கட்டளையிறங்கிக்
கொண்டேயிருக்கிறது. <span>(ஸூரா அத்தலாக் 65:12)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Arabic Typesetting; font-size: large;">وَرَبُّكَ يَعۡلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمۡ وَمَا يُعۡلِنُونَ</span></div>
<div style="text-align: justify;">
மேலும், உம்முடைய இறைவன் அவர்களுடைய இருதயங்கள் மறைத்து வைப்பதையும் அவர்கள் வெளிப்படுத்துவதையும் நன்கறிகிறான். <span>(ஸூரா அல்கஸஸ் 28:69)</span></div>
<div style="text-align: justify;">
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்: யா
அல்லாஹ்! ஏழு வானங்கள், பூமியின் ரப்பே! மகத்தான அர்ஷின் ரப்பே! எங்களது
ரப்பே! ஒவ்வொரு வஸ்துவின் ரப்பே! வித்துக்களையும், தானியங்களையும்
உடைப்பவனே! தவ்ராத், இன்ஜீல், குர்ஆனை இறக்கியவனே! உன்னிடம், எனது நஃப்ஸின்
தீங்கிலிருந்தும், நீ உச்சி முடியை பிடித்துள்ள ஒவ்வொரு ஊர்ந்து செல்லும்
பிராணியின் தீங்கிலிருந்தும் பாதுகாவல் தேடுகிறேன். நீயே முதலாமவன். உனக்கு
முன்பு எதுவுமில்லை. நீயே முடிவானவன். உனக்கு பின்பு எதுவுமில்லை. நீ
வெளிப்படையானவன். உனக்கு மேல் எதுவுமில்லை. நீயே மறைந்தவன். உன்னை விட்டும்
(மறைந்தது) எதுவுமில்லை. என் சார்பாக கடன் அனைத்தையும் நிறைவேற்றிவிடு.
ஏழ்மையிலிருந்து (இரட்சித்து) என்னை பிறரின் தேவையற்றவனாக ஆக்கிவிடு!
(ஸஹீஹ் முஸ்லிம்)</div>
<div style="text-align: justify;">
மேற்கூறப்பட்ட சான்றுகள் மூலம் தெரிந்துகொள்வதாவது:<br />
1) அல்லாஹ் அனைத்தையும் அறிந்தவன்.<br />
2) இப்பிரபஞ்சத்திலுள்ள எந்த ஒன்றும் அவனது அறிவிலிருந்து தப்ப முடியாது.<br />
3) வானங்களில் உள்ளதையும் வானங்களுக்குக் கீழ் உள்ளதையும், பூமிக்கு மேல்
உள்ளதையும் பூமிக்கு கீழ் உள்ளதையும், வானம் பூமிக்கு இடையில் உள்ளதையும்
அவன் பூரணமாக அறிந்தே இருக்கின்றான்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: xx-small;">ஷைகுல் இஸ்லாம் இப்னு தைமிய்யா</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-55QBwh5etqk/UFZJjJp2b8I/AAAAAAAAATc/2cyYzcxkmTo/s1600/304718_275505765886919_67380507_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="207" src="http://3.bp.blogspot.com/-55QBwh5etqk/UFZJjJp2b8I/AAAAAAAAATc/2cyYzcxkmTo/s320/304718_275505765886919_67380507_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arabic Typesetting; font-size: large;">العقيدة الواسطية<br />
</span><strong><span style="font-family: Arabic Typesetting; font-size: medium;">شيخ الإسلام ابن تيمية</span></strong></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-43572302996970337842012-09-16T17:42:00.005-04:002012-09-16T17:42:52.051-04:00அல்லாஹ்விற்கு ஆற்ற வேண்டிய கடமைகள்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;"><img alt="Post image for அல்லாஹ்விற்கு ஆற்ற வேண்டிய கடமைகள்" class="post_image alignright remove_bottom_margin" height="299" src="data:image/jpeg;base64,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" width="400" /></span><div class="format_text entry-content">
<div align="justify" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Unicode MS;"><strong>அல்லாஹ்விற்கு ஆற்ற வேண்டிய கடமைகள் </strong><br />
இந்தக்கடமையே கடமையே மகத்தானதும் கட்டாயமானதுமாகும். ஏனெனில் அது மகத்தான
படைப்பாளனான, அனைத்து விஷயங்களையும் நிர்வகிக்கும் அரசனாகிய அல்லாஹ்வுக்கு
நிறைவேற்ற வேண்டிய கடமைகளாகும். அவனே இப்பிரபஞ்சம் அனைத்தையும் படைத்து
தனது எல்லையில்லா ஞானத்தின் மூலம் நிர்ணயம் செய்து வருபவன்.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">இன்னபொருள்
என்று கூறுவதற்கு இயலாத நிலையிலிருந்து இல்லாமையிலிருந்து படைத்தவன் அவனே.
தாயின் வயிற்றில் மூன்று இருள் உரைகளுக்குள்ளே இருந்தபோது அல்லாஹ்வே தனது
அருளினால் வளர்த்துப் பரிபாலித்தான். அந்த நிலையில் அவனைத்தவிர எந்த
சக்தியும் உனக்கு உதவி செய்ய இயலாத நிலையிலிக்க, உணவளித்து உனது
வளர்ச்சிக்கும் வாழ்வுக்கும் தேவைப்படும் அனைத்தையும் அருளினான்.<br />
</span></span></div>
<div align="justify" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arabic Typesetting;">وَاللَّهُ
أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئا ً
وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ
تَشْكُرُون</span><span>َ </span><span style="font-family: Arial Unicode MS;"><br />
</span><span style="font-family: Arial Unicode MS;">ஒன்றையுமே
நீங்கள் அறியாதவர்களாக இருந்த நிலைமையில் உங்களது தாய்மார்களின்
வயிற்றிலிருந்து அல்லாஹ்தான் உங்களை வெளிப்படுத்தினான். அன்றி உங்களுக்குச்
செவிகளையும் கண்களையும் அறிவையும் கொடுத்தவனும் அவன்தான். இதற்கு நீங்கள்
(அவனுக்கு) நன்றி செலுத்துவீர்களாக! (அல்குர்ஆன் 16 : 78)</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">கண்சிமிட்டும்
நேரம் அல்லாஹ் தன் அருளை மறுத்துவிட்டால் மனிதன் அழிந்துவிடுவான்; ஒரு
வினாடி அவன் தனது உதவியைத் தடை செய்துவிட்டால் மனிதனால் வாழ்முடியாது.
அல்லாஹ்வின் அருளும் அவனது உதவியும் மகத்தானது.</span></span></div>
<div align="justify" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arabic Typesetting;">وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاَةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا لاَ نَسْأَلُكَ رِزْقا ً نَحْنُ نَرْزُقُكَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">(நபியே!)
உம் குடும்பத்தினரைத் தொழுது வருமாறு நீர் ஏவுவீராக! (தொழுகையின் மீது)
நீர் பொறுமையும், உறுதியும் கொண்டிருப்பீராக! நாம் உம்மிடம் உணவு
கேட்கவில்லை ஆனால் உமக்கு உணவை நாம் கொடுக்கிறோம்; இறுதியாகச் சிறந்த நிலை
பயபக்தி(யுடையோரு)க்குத் தான். (அல்குர்ஆன் 20 : 132)</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">உன்னிடமிருந்து அல்லாஹ் விரும்புவதெல்லாம் ஒன்றே ஒன்றைத்தான். அதனால் விளையும் நற்பலன்களும் உன்னையே வந்தடைகின்றன.<br />
அவன் உன்னிடம் தன்னை மட்டுமே வணங்கவேண்டும்; எதையும் இணையாக்கக் கூடாது என்பதையே விரும்புகிறான்.<br />
</span></span></div>
<div align="justify" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arabic Typesetting;">وَمَا
خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ مَا أُرِيدُ مِنْهُمْ
مِنْ رِزْق ٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ إِنَّ اللَّهَ هُوَ
الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ </span><span style="font-family: Arial Unicode MS;"><br />
</span><span style="font-family: Arial Unicode MS;">ஜின்களையும்
மனிதர்களையும் (எனக்கு வழிபட்டு) என்னை வணங்குவதற்கன்றி (வேறெதற்காகவும்)
நான் படைக்கவில்லை. அவர்களிடத்தில் நான் யாதொரு பொருளையும் கேட்கவில்லை.
அன்றி எனக்கு ஆகாரம் கொடுத்துக் கொண்டிருக்குமாறும் கோரவில்லை. (நபியே!
நீங்கள் கூறுங்கள்:) நிச்சயமாக அல்லாஹ்தான் அனைவருக்கும் உணவளிப்பவனும்
அசைக்கமுடியாத பலசாலியுமாவான். (அல்குர்ஆன் 51 : 56, 57, 58)</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">அல்லாஹ்தான்
நமது ரப்பு, நாம் அவனுடைய அடிமைகள். அவன் யாவற்றையும் வளர்த்து காப்பவனாக
இருக்கின்றான். அவனுக்கு முற்றிலும் பணிந்து கட்டுப்பட்டு நடக்க வேண்டிய
அடியார்களாக நாம் இருக்கின்றோம்.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">அல்லாஹ்வின்
அருட்கொடைகள் நம்மீது இடைவிடாது பொழிந்துகொண்டிருக்க அவனுக்கு நன்றி
செலுத்தாமல் அவனை நிராகரித்தால் அவனுக்கு மாறு செய்தால் அது எவ்வளவு பெரிய
வெட்கங்கெட்ட செயலாகும்.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">மனிதர்கள்
எவரேனும் உபகாரம் செய்திருந்தால் அவருக்கு மாறுசெய்யவும் அவரது
விருப்பத்துக்கு முரணாகவும் நடப்பதற்கு நீ நிச்சயமாக வெட்கப்படுகிறோம்.
அவ்வாறிருக்க நாம் அடைந்திருக்கும் அனைத்து அருட்கொடைகளும் அவனது
உபகாரம்தான். தீங்குகளிலிருந்து காப்பாற்றப்படுவது அது அல்லாஹ்வின்
அருளினால்தான. அப்படி இருக்க அல்லாஹ்விற்கு மாறு செய்வது எப்படி
நியாயமாகும்.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">அல்லாஹ் கூறுகிறான்.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arabic Typesetting;">وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَة ٍ فَمِنَ اللَّهِ ثُمَّ إِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فَإِلَيْهِ تَجْأَرُونَ </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">உங்களுக்குக்
கிடைத்துள்ள பாக்கியம் யாவும் அல்லாஹ்விடமிருந்து வந்தவைதாம். உங்களை
யாதொரு தீங்கு அணுகும் பட்சத்தில் அவனிடமே முறையிடுகிறீர்கள். (அல்குர்ஆன்
16 : 53)</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arabic Typesetting;">وَجَاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِه ِِ هُوَ <span style="text-decoration: underline;"> ا</span>جْتَبَاكُمْ
وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَج ٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ
إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا
لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيداً عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى
النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا
بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاَكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَنِعْمَ النَّصِيرُ </span></span></div>
<div align="justify" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arial Unicode MS;">(விசுவாசிகளே!)
நீங்கள் அல்லாஹ்வுடைய பாதையில் முயற்சிக்கவேண்டியவாறு முயற்சியுங்கள்.
அவனே உங்களைத் தெரிந்தேடுத்(து மேன்மையாக்கி வைத்)திருக்கிறான். இந்த
மார்க்கத்தில் அல்லாஹ் உங்களுக்கு யாதொரு கஷ்டத்தையும் ஏற்படுத்தவில்லை.
இது உங்கள் தந்தையாகிய இப்றாஹீமுடைய மார்க்கமாகும். அவர்தான் இதற்கு
முன்னர் உங்களுக்கு முஸ்லிம்கள் எனப்பெயரிட்டவர். இ(வ்வேதத்)திலும்
(அவ்வாறே உங்களுக்குப் பெயர் கூறப்பட்டுள்ளது. இதற்கு) நம்முடைய இத்தூதரே
உங்களுக்குச் சாட்சியாக இருக்கிறார். நீங்கள் மற்ற மனிதர்களுக்கு சாட்சியாக
இருங்கள். தொழுகையைக் கடைபிடித்தொழுகுங்கள். ஜகாத்தும் கொடுத்து
வாருங்கள். அல்லாஹ்வைப் பலமாகப் பிடித்துக்கொள்ளுங்கள். அவன்தான் உங்களுடைய
இரட்சகன். இரட்சகர்களிலெல்லாம் அவனே மிக்க நல்லவன். உதவி
செய்கிறவர்களிலும் அவனே மிக்க நல்லவன். (அல்குர்ஆன் 22 : 78)</span></span></div>
<div align="justify" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><strong> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">அடிப்படைக் கடமைகள்</span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">1.அல்லாஹ்வை
நம்பிக்கை கொள்வதும், நற்செயல்கள் செய்வதும் அல்லாஹ்வை நேசிப்பதும், அவனை
கணியப்படுத்துவதன் மூலம் மனம் தூய்மையடைகிறது. அல்லாஹ்வின் மீதுள்ள
நம்பிக்கை உறுதியடைகிறது.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">2.ஒவ்வொரு
நாளும் இரவு பகலில் ஐந்துவேளை தொழுகையை நிலைநாட்டவேண்டும். அதன் காரணமாக
அல்லாஹ் தவறுகளை மன்னித்து அந்தஸ்தை உயர்த்துகிறான். இதயத்தையும்
சூழ்நிலைகளையும் சீர்படுத்துகிறான். இந்த நல் அமலை அடியான் இயன்ற வகையில்
நிறைவேற்றியே ஆகவேண்டும்.</span></span></div>
<div align="justify" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arabic Typesetting;">فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا <span style="text-decoration: underline;">ا</span>سْتَطَعْتُمْ
وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرا ً لِأنْفُسِكُمْ وَمَنْ يُوقَ
شُحَّ نَفْسِه ِ فَأُوْلَائِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">உங்களால்
சாத்தியமான வரையில் அல்லாஹ்வுக்குப் பயந்து அவனுக்குச் செவிசாய்த்து
வழிப்பட்டு நடந்து, தானமும் செய்யுங்கள். இது உங்களுக்குத்தான் மிக நன்று.
எவர்கள் கஞ்சத்தனத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டார்களோ அத்தகையோர் நிச்சயமாக
வெற்றியடைந்து விடுவார்கள் (அல்குர்ஆன் 64 : 16)</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">நபி
(ஸல்) அவர்கள் இம்ரான் இப்னு ஹுஸைன் (ரலி) நோய் வாய்ப்பட்டிருந்தபோது
கூறினார்கள் : நின்ற நிலையில் நீர் தொழுது கொள்வீராக! அது உமக்கு
இயலவில்லையென்றால் உட்கார்ந்த நிலையில், அதுவும் உமக்கு இயலாவிட்டால்
படுத்த நிலையில் தொழுதுகொள்வீராக! நூல் : புகாரி.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">3.ஜகாத்<br />
அது உனது செல்வத்தின் சிறு பகுதியாகும். அதை முஸ்லிம்களில்
வறியவர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் கடனில் மூழ்கியவருக்கும்
வழிப்போக்கர்களுக்கும் ஜகாத்துக்குத் தகுதிபெற்ற இவர்களல்லாதவர்ககளுக்கும்
வழங்கவேண்டும்.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">4.வருடத்தில் ஒரு மாதம் நோன்பு நோற்றல்<br />
எவரேனும் நோயாளியாகவோ அல்லது பிரயாணத்திலோ இருந்தால் (ரமளான் அல்லாத) மற்ற
நாட்களில் (விட்டுப்போன நாட்களின் நோன்பைக்) கணக்கிட்டு (நோற்று) விடவும்…
(அல்குர்ஆன் 2 : 185)</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">நிரந்தரமாக பலவீனமடைந்து நோன்பு நோற்கச் சக்தியற்றவர் ஒவ்வொரு நோன்புக்குப் பகரமாக ஓர் ஏழைக்கு உணவளிக்கவேண்டும்.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">5.வசதி பெற்றவர் வாழ்வில் ஒருமுறை ஹஜ் செய்வது.<br />
இந்த ஐந்தும் அல்லாஹ்வுக்கு நிறைவேற்றவேண்டிய அடிப்படைக் கடமைகளாகும்.
இவையல்லாத அனைத்தும் சூழ்நிலைகளுக்கேற்ப விதியாகும் கடமைகளாகும். உதாரணம் :
அல்லாஹ்வின் பாதையில் ஜிஹாத் செய்வது, அல்லது காரணங்களால் ஏற்படும்
கடமையாகும். உதாரணமாக அநீதி இழைக்கப்பட்டவனுக்கு உதவி செய்வது.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">இக்கடமைகளை
செய்வது மிக எளிதானது. இக்கடமைகளை நிறைவேற்றினால் இம்மை மறுமையில்
ஈடேற்றமடைந்து நரகிலிருந்து விடுதலைபெற்று சுவனத்தினுள் நுழைவது நிச்சயம்.</span></span></div>
<div align="justify" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"><span style="font-family: Arabic Typesetting;">كُلُّ
نَفْس ٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ
الْقِيَامَةِ فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ
فَازَ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: large;"> <span style="font-family: Arial Unicode MS;">ஒவ்வொரு
ஆத்மாவும் மரணத்தை சுகிக்க வேண்டியதாகவே இருக்கின்றது. (எனினும்) உங்கள்
(செயல்களுக்கான) கூலிகளை நீங்கள் பூரணமாக அடைவதெல்லாம் மறுமைநாளில்தான்.
ஆகவே (அந்நாளில்) எவர் (நரக) நெருப்பிலிருந்து அப்புறப்படுத்தப்பட்டு
சுவர்க்கத்தில் புகுத்தப்படுகிறாரோ அவர் நிச்சயமாக பெரும் பாக்கியத்தை
அடைந்துவிட்டார். இவ்வுலக வாழ்க்கை மயக்கக்கூடிய (அற்ப) இன்பத்தைத் தவிர
வேறில்லை. (அல்குர்ஆன் 3 : 185)</span></span></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-80326367067963534332012-09-16T17:40:00.003-04:002012-09-16T17:40:53.474-04:00கற்போம்- கற்பிப்போம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-Fcnag0x3J1A/UFZGuJG1rbI/AAAAAAAAAS0/HhCpM7jUx6g/s1600/198881_352076734868269_841378251_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="http://2.bp.blogspot.com/-Fcnag0x3J1A/UFZGuJG1rbI/AAAAAAAAAS0/HhCpM7jUx6g/s320/198881_352076734868269_841378251_n.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-size: medium;">கற்போம்- கற்பிப்போம் ( Learming and Teaching together) என்ற சிஸ்டம்</span></b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-0BGwhosIfsM/UFZGzyX63nI/AAAAAAAAAS8/di7A7LWQuBM/s1600/th_vertstorymuslimscarfs.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://4.bp.blogspot.com/-0BGwhosIfsM/UFZGzyX63nI/AAAAAAAAAS8/di7A7LWQuBM/s400/th_vertstorymuslimscarfs.jpg" width="362" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>இஸ்லாமிய தாவா அல்லது பிரச்சாரம் என்பது
இன்று பெரும்பாலும் பயான்கள் மூலம் நடத்தப்படுகிறது. உரைகள் நிகழ்த்த
தனிப்பட்ட மேடைகள் உதவுகின்றன. பேசிய உரைகள், அந்தக் காலத்தில் ஆடியோ
கேசட்டுகளிலும், பின்னர் படிப்படியாக, வீடியோ, சிடி , இன்டர்நெட், தம்
டிரைவ் என பல பரிமாணங்களில் கேட்க, பார்க்க முடிகிறது.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>இஸ்லாத்தின் அடிப்படையில் பார்க்கும்
போது, குரு- மாணவர் சிஸ்டம் கிடையாது மட்டுமல்ல: பிழையானதும் கூட… கற்போம் –
கற்பிப்போம் ( Learming and Teaching together ) , என்ற சிஸ்டம் தான்
சஹாபாக்கள் காலத்தில் இருந்தது. அதாவது ரசூல் (ஸல்) அவர்கள் பயிற்றுவித்த
சமூகம் அப்படித்தான் உருவாக்கப்பட்டது. நான் கற்றுக் கொடுப்பவன் மட்டுமே,
அதாவது நான் பயான் செய்வேன்… அதற்கான தகுதி எனக்கு உள்ளது… நான் நிறைய
படித்து உபதேசம் செய்யும் உயரிய அந்தஸ்த்தில் அல்லாஹ் என்னை
வைத்துள்ளான்…மக்களாகிய நீங்கள் எல்லோரும் கேட்க வேண்டும் என்று என்று யார்
சொன்னாலும் அது ரசூல் (ஸல்) அவர்கள் பயிற்றுவித்த முறை கிடையாது.
தமிழகத்தில் ஒரு சொல் வழக்கத்தில் உள்ளது. அதாவது “கேட்டு கேட்டு இஸ்லாம்”
என்பார்கள்….. இதனை எல்லா ஆலிம் உலமாக்களும் பயானிலும் சொல்வார்கள்.
பேசும்போது தம்மை தாழ்த்தி பணிவாக பேசுவார்கள். ஆனால் எந்த பள்ளியிலாவது
சாதாரண ஆட்களை கொஞ்சம் பயிற்சி கொடுத்தாவது ஜும்மா பயான் செய்ய
அனுமதிப்பார்களா ????</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://1.bp.blogspot.com/-zjuY3BtRrrY/UFZHGgi5pwI/AAAAAAAAATE/n05gN9Y3YWQ/s1600/417396_286964318036333_100001683003996_683168_1927775864_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="283" src="http://1.bp.blogspot.com/-zjuY3BtRrrY/UFZHGgi5pwI/AAAAAAAAATE/n05gN9Y3YWQ/s400/417396_286964318036333_100001683003996_683168_1927775864_n.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ஆக ஒருவர் பேசி — எப்பொழுதும் பேசி பேசி—
ஒரு சமூகம் எப்பொழுதும் கேட்டுக் கொண்டே இருந்தால் அதற்குப் பெயர் மதம்.
இஸ்லாம் மதம் அல்ல. இஸ்லாத்தை நபிகள் நாயகம் (ஸல்) அவர்கள் மதமாக ஆக்கவே
இல்லை. ஆகவே குரு- மாணவர் சிஸ்டத்தை நீக்கி, கற்போம் – கற்பிப்போம்(
Learming and Teaching together) என்ற சிஸ்டம் உருவாக நாம் என்ன
செய்யவேண்டும் ? உங்களின் பதிவுகளை இங்கே தெரிவியுங்கள்.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>பயான் பண்ணுவதற்காக ஒரு சிலர் இருப்பது
மேலோட்டமாக நல்லதுதான்… அது மற்ற மதங்களுக்கும், இயக்கங்களுக்கும் நன்மையே.
ஆனால் இந்த உலகிற்கே ரஹ்மத்தில் ஆலமீனாக வந்த நபிகள் ஸல் அவர்கள் தங்களின்
உபதேசத்தை ஒரு சமயத்தில் எவ்வளவு நேரம் நீட்டினார்கள்? சத்திய சஹாபாக்கள்
பலரும் எப்படி பயான் செய்தார்கள்? பேச்சாளர்களை தயார் செய்தார்களா?
பின்பற்றுபவர்களை தயார் செய்தார்களா?</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>இந்த கேள்விகளுகெல்லாம் விடை தெரியும்
போது “கற்போம் – கற்பிப்போம்” ( Learming and Teaching together ) , என்ற
சிஸ்டம் என்றால் என்ன என்பதை நாம் அறிய முடியும். இஸ்லாமிய கல்வி வேண்டும்
என எல்லா தரப்பு முஸ்லிம்களும் சொல்கிறார்கள். ஆனால் மறைமுகமாக “குரு-
மாணவர்” அதாவது “உஸ்தாத் – பின்பற்றுபவர் ” என்ற நிலைப்பாடுகள் தொடர
எல்லாம் செய்கிறார்கள்.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>ஒட்டு மொத்தமாக சில பல ஆண்டுகள் படித்து
பட்டம் வாங்கிய பின்தான் இமாமாக, பணிபுரிய வேண்டும் என்ற விதி யாரால்
எப்பொழுது உருவாக்கப்பட்டது ? சுபுஹையும் , லுஹரையும் தொழ வைக்கும் ஒருவர்
பிந்தைய நேரத்தில் முழுமையாக வியாபாரம் செய்ய ஏன் அனுமதிக்க கூடாது? அதேபோல
அசர், மகரிப், இஷா, தொழ வைப்பவர் ஏன் பகலில் வேறு வேலைக்குச் செல்ல
ஏற்பாடு செய்யக் கூடாது? ஒவ்வொரு மகால்லாவிலும், அந்த பள்ளிக்கு
அருகாமையில் வசிக்கும் பத்துப் பேரை தொழுகை நடத்தும் பயிற்சியினை ஏன்
சொல்லிக் கொடுக்க கூடாது? இந்த கேள்விகளுகெல்லாம் விடை தெரியும் போது
“கற்போம் – கற்பிப்போம்” (Learming and Teaching together ) , என்ற சிஸ்டம்
என்றால் என்ன என்பதை நாம் அறிய முடியும்.</b></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-56140692942170411452012-09-16T17:35:00.001-04:002012-09-16T17:35:38.353-04:00நன்மையின் பாதையில் சிரமங்கள் ஏற்படுவது ஏன்?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<b style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></b><br />
<div class="format_text entry-content">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://2.bp.blogspot.com/-htCS-KjS9U8/UFZF-8MLf_I/AAAAAAAAASs/RBm5weh2p70/s1600/549648_455688514462619_634007895_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="300" src="http://2.bp.blogspot.com/-htCS-KjS9U8/UFZF-8MLf_I/AAAAAAAAASs/RBm5weh2p70/s400/549648_455688514462619_634007895_n.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>கேள்வி : ஓர் ஆண்டிற்கு முன் வரை பல
தீமைகளைச் செய்துகொண்டிருந்தேன். அதனால் உலகின் பல விஷயங்கள் இலகுவாகக்
கிடைத்து கொண்டிருந்தன. நான் யாருக்கும் கடன்பட்டிருக்கவில்லை. உபகாரம்
செய்ய வேண்டியிருந்ததில்லை. இப்போது அத்தனை தீயகாரியங்களையும் விட்டு
நன்மையின் பக்கம் திரும்பியிருக்கிறேன். என்னிடமிருந்த மகிழ்ச்சியும்
நிம்மதியும் முடிவுக்கு வந்துவிட்டதைப் பார்க்கிறேன். உணவுக்கும்
சிரமப்படுகிறேன். நன்மையான செயல்களில் ஈடுபடுபவர்களுக்கு இவ்வுலகில் ஏன்
நெருக்கடிகள் ஏற்படுகின்றன? இவ்வாறு இருக்கும் போது மக்கள் நன்மையின்
பக்கம் எப்படி வருவார்கள். இது எனக்கு சோதனையாக இருக்கிறது.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>பதில் : நீங்கள் எதிர்கொண்டிருக்கும்
சூழ்நிலைக்கு என்னுடைய மனமார்ந்த ஆதரவு உண்டு. உங்களின் மனதைப் புண்படுத்த
நான் விரும்பவில்லை. உங்களின் கேள்விக்கான சரியான பதில் நீங்கள் உண்மையில்
சோதனையில் சிக்கி இருக்கிறீர்கள். இறைவனின் மீதும் மறுமையின் மீதும்
உங்களுடை ய நம்பிக்கையை உறுதிப்படுத்திக் கொண்டு பொறுமையுடன் நன்மையின்
பாதையில் நடைபோடுவதுதான் இச்சோதனையிலிருந்து நலமோடு மீண்டு வருவதற்கான
வழியாகும். இது தொடர்பான சிக்கல்களிலிருந்து விடுபடுவதற்கு சில விஷயங்களைச்
சுட்டுக்காட்டுவதே போதுமென நினைக்கிறேன். தீமையின் பாதை இலகுவானதாகவும்,
நன்மையின் பாதை சிரமமானதாகவும் இருப்பதை நீங்கள் இப்போது பார்க்கிறீர்கள்.</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcShn0dc0YVsiMHGZwKGOpzelIjCw0aICdP_rUIaqR20kpOt0Lq_yA" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Post image for நன்மையின் பாதையில் சிரமங்கள் ஏற்படுவது ஏன்?" border="0" class="post_image alignright remove_bottom_margin" height="299" src="http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcShn0dc0YVsiMHGZwKGOpzelIjCw0aICdP_rUIaqR20kpOt0Lq_yA" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>இன்றைய ஒழுக்க, கலாச்சார, பொருளாதார,
அரசியல் சூழ்நிலைகள் கெட்டுப் போய் சிரமமானதாகவும் ஆகி விடும். தீய
சூழ்நிலையில் நேர்மையான பாதையை தேர்ந்தெடுத்தவர்கள் அக்காலம் வரும்வரை வேறு
வழியின்றி அனைத்து சிரமங்களையும் தொல்லைகளையும் சகித்துக்கொள்ள வேண்டும்.
உண்மை நிலை தன்னளவில் உறுதியாகவே உள்ளது. “நன்மை’ தனக்குள்ளேயே சிரமங்களின்
ஒரு அம்சத்தை உள்ளடக்கிக் கொண்டிருக்கிறது. இதற்கு நேர்மாறாக தீமைக்குள்
இலகுவின் ஓர் அம்சம் கலந்துள்ளது. நீங்கள் உயரமான சிகரங்களை அடைய
விரும்பினால் ஏதாவது ஒரு வகையில் கண்டிப்பாக உழைக்க வேண்டியிருக்கும்.
சுற்றுப்புறம் எவ்வளவுதான் சாதகமாக இருந்தாலும் சரியே! அதே நேரத்தில்
கீழ்நோக்கி வீழ்வதற்கு எவ்வித முயற்சியும் உழைப்பும் தேவையில்லை.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>தீயபாதையில் செல்பவர்களுக்குப் பலரும்
உதவுகிறார்கள். நன்மையின் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்து செல்பவர்களுக்கு ஒவ்வொரு
திருப்பத்திலும் தடைகளைப் போடுகிறார்கள். இறைவனின் நல்லடியார்கள்
ஒன்றிணைந்து முயற்சி செய்து நேர்மையான வாழ்க்கை முறையை நிறுவி விட்டால்
இன்ஷா அல்லாஹ் நன்மையின் பாதை இலகுவாகவும், தீமையின் பாதைகள் நெருக்கடிகள்
உண்டாகின்றன. எனவே உலகம் இதன் பக்கம் எப்படித் திரும்பிப் பார்க்கும்…’ என
நீங்கள் கேட்கிறீர்கள். நற்பணி ஆற்றுபவர்களுக்கு இவ்வுலகில் அனைத்து வசதி
வாய்ப்புகளும் கிடைக்கப் பெற்றுவிட்டால்… தீய பணி ஆற்றுபவர்களுக்கு
ஆபத்துகள் வந்து சூழ்கின்றன எனில் பின் தீயவற்றைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்,
நல்லவற்றைப் புறக்கணிக்கவும் எந்த அறிவிலி முன் வருவார் என நான்
கேட்கிறேன். இதனால் வெற்றியின் பாதை இலகுவாகவும், தோல்வியின் பாதை
கடினமானதாகவும் ஆகியிருக்கும். நற்கூலிக்கு மதிப்பில்லாமலும் தண்டனை
மதிப்புள்ளதாகவும் ஆகி இருக்கும். நற்கூலி இலவசமாகக் கிடைத்திருக்கும்.
தண்டனை பெறுவதற்கோ உழைக்க வேண்டியிருக்கும்.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>இவ்வாறு இருக்கையில் இச்சோதனைக்
கூடத்திற்கு மனிதனை அனுப்புவதால் ஏதாவது பலன் இருக்குமா? இதன் பின்னும்
நல்ல மனிதர்களின் நற்பணிகளுக்கு மதிப்பும் மரியாதையும் கிடைக்குமா?
நன்மையான பாதையைத் தேர்வு செய்வதற்கு வரவேற்பு அளிக்கப்படுமா? உங்களுடைய
கேள்வி விநோதனமான ஒன்று. மக்கள் நேரான வழிக்கு வருவதில் அல்லாஹ்வின்
தேவையும் அதோடு தொங்கிக் கொண்டிருக்கிறது என நினைக்கிறீர்களா? இவ்வாறு
தவறாகப் புரிந்து கொண்டு… “நேரான பாதையில் சிரமங்களும் தொல்லைகளும்
நிரம்பிக் கிடக்கின்றன. உலகம் இப்பாதையில் ஏன் வரவேண்டும்’ எனக்
கேட்கிறீர்கள். நேரான வழியைத் தேர்ந்தெடுப்பதால் மக்களுக்குத்தான் பலன்
இருக்கிறது என உங்களுக்குத் தெரிந்திருக்க வேண்டும். இறைவனுக்கு இதில் பலன்
எதுவுமில்லை.</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b>நன்மையின் பாதைக்கு எதிராக நடைபோடுவதால்
மக்களுக்குத்தான் இழப்பு இருக்கிறது. இறைவனுக்கு அல்ல…! மக்களுக்காக இறைவன்
இரண்டு பாதைகளை வைத்துள்ளான். இதில் எதை வேண்டுமானாலும் தேர்வு செய்து
கொள், விரும்புவதைத் தேர்ந்தெடுத்துக்கொள். ஒன்று… இவ்வுலகின் சிலநாள்
வாழ்க்கையின் சுவைக்கு முன்னுரிமை அளித்து மறுமையின் நீண்ட நெடிய வேதனையை
ஏற்றுக்கொள்ள வேண்டும். அல்லது… மறுமையின் நீண்ட நெடிய நிம்மதியையும்
மகிழ்ச்சியையும் கவனத்தில் கொண்டு தீனின் நியதிகளுக்குக் கட்டுப்படும்
இச்சிரமங்களைத் தாங்கிக் கொள்ள வேண்டும். மக்கள் விரும்பினால் முதலாவது
வழியைத் தேர்ந்தெடுக்கட்டும். முழு உலகமும் ஒன்று சேர்ந்து இவ்வழியைத்
தேர்வு செய்து இத்தவறைச் செய்துவிட்டாலும், இறைவனுக்கு எந்த இழப்பும்
ஏற்படப் போவதில்லை. இவற்றை எல்லாம் விட்டு இறைவன் முற்றிலும் தேவையற்றவன்.
மக்கள் நேர்வழியைத் தேர்ந்தெடுத்துக் கொண்டாலும் இறைவனுக்கு எந்தப் பலனும்
அதிகரிக்கப் போவதில்லை.</b></div>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-311016514390481862012-09-16T17:33:00.000-04:002012-09-16T17:33:02.219-04:00நீரிழிவு நோயாளிகள் கடைபிடிக்க வேண்டியவைகள்!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; font-family: arial, verdana, helvetica, tahoma, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: center;">
<a href="http://4.bp.blogspot.com/-JRqpH-o1rh4/Tws7qDMq3tI/AAAAAAAADcw/OlwlaQ5g0dg/s1600/thumbnail.jpg" style="clear: left; color: #403f3f; float: left; margin-bottom: 1em; margin-left: 0px; margin-right: 1em; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;"><img border="0" height="160" src="http://4.bp.blogspot.com/-JRqpH-o1rh4/Tws7qDMq3tI/AAAAAAAADcw/OlwlaQ5g0dg/s200/thumbnail.jpg" style="margin-bottom: 5px; margin-left: 5px; margin-right: 5px; margin-top: 5px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" width="200" /></a></div>
<span style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, tahoma, sans-serif; text-align: left;">· மூச்சு இரைக்க நடக்கக்கூடாது.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, tahoma, sans-serif; text-align: left;">· காலை, மாலை நடந்தால் மிகவும் நல்லது.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, tahoma, sans-serif; text-align: left;">· நடக்கும்போது நடையில் மட்டும்தான் கவனம் இருக்க வேண்டும். மனம் அமைதியோடு இருக்க வேண்டும்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, tahoma, sans-serif; text-align: left;">· நடக்கும் பொழுது பாதம் முழுக்க ஒரே சீராக அழுத்தம் கொடுத்து நடக்க வேண்டும். நிதானமாக நடக்க வேண்டும்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, tahoma, sans-serif; text-align: left;">· தினசரி நடப்பது அவசியம்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, tahoma, sans-serif; text-align: left;">· நடக்கும்போது நடையைத் தடுக்காதவாறு தொளதொளப்பான ஆடைகளை அணிய வேண்டும்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, tahoma, sans-serif; text-align: left;">· கால்களில் மென்மையான அதிக இறுக்கம் இல்லாத காலணியை அணியவேண்டும்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, tahoma, sans-serif; text-align: left;">உடற்பயிற்சி
: நடைப்பயிற்சி செய்ய இயலாதவர்கள் அதாவது உடல் பருமன், மூட்டுகளில் வலி
உள்ளவர்கள் உடற்பயிற்சி செய்து நீரிழிவு நோயின் கடும் தாக்குதலில் இருந்து
தங்களைக் காப்பாற்றிக் கொள்ளலாம். நீரிழிவு நோயால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்
உடற்பயிற்சி மேற்கொள்வதற்கு முன்பு டாக்டரை கலந்து ஆலோசித்து என்ன
மாதிரியான உடற்பயிற்சி எவ்வளவு நேரம் செய்யலாம் என்பதை தீர்மானிக்க
வேண்டும்.</span><br />
<br />
<span style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, tahoma, sans-serif; text-align: left;">உடற்பயிற்சி,
நடைப்பயிற்சி மற்றும் உணவுக் கட்டுப்பாடு போன்ற எல்லாவற்றையும் நீரிழிவு
நோய் உள்ளவர்கள் கடைப் பிடித்து இரத்தத்தில் சர்க்கரை அளவைக் கட்டுக்குள்
வைக்க முயற்சிக்க வேண்டும். இந்த கட்டுப் பாடுகளுடன் இருந்தால் நீரிழிவு
நோய் இருந்தாலும் வெகு நாட்கள் எந்த பாதிப்பும் இல்லாமல் சுகமாக வாழலாம்.
நிதானமான நடை உடல் நலத்தையும் ஆரோக்கியத்தையும் கொடுக்கும்.</span><span style="background-color: white; font-family: arial, verdana, helvetica, tahoma, sans-serif; font-size: 16px; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px; text-align: left;"><br style="margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; margin-top: 0px; padding-bottom: 0px; padding-left: 0px; padding-right: 0px; padding-top: 0px;" /></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-6042776640054085772012-09-15T11:14:00.002-04:002012-09-15T11:14:46.633-04:00இஸ்லாத்தில் சிறந்தது எது?<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<img alt="Post image for இஸ்லாத்தில் சிறந்தது எது?" class="post_image alignright remove_bottom_margin" height="224" src="http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQAYm-YW1QbehAsGfxAl6_roc99lv1cU0fioOM2RMruJU6KNpZRmw" width="400" /><div class="format_text entry-content">
<blockquote>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #339966;"><b><span style="font-family: Arial;"> </span></b><b><span style="font-family: Arial;">‘இறைத்தூதர்
அவர்களே! இஸ்லாத்தில் சிறந்தது எது?’ என்று நபித்தோழர்கள் கேட்டதற்கு
‘எவருடைய நாவிலிருந்தும் கரத்திலிருந்தும் பிற முஸ்லிம்கள் பாதுகாப்புப்
பெற்றிருக்கிறாரோ அவரின் செயலே சிறந்தது’ என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள்
கூறினார்கள்: என அபூ மூஸா(ரலி) அறிவித்தார். (புஹாரி)</span></b><b><span style="font-family: Arial;"> ’ஒருவர்
இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்களிடம் ‘இஸ்லாத்தில் சிறந்தது எது’ எனக்
கேட்டதற்கு, ‘(பசித்தோருக்கு) நீர் உணவளிப்பதும் நீர் அறிந்தவருக்கும்
அறியாதவருக்கும் ஸலாம் கூறுவதுமாகும்’ என்றார்கள்” என அப்துல்லாஹ் இப்னு
அம்ர்(ரலி) அறிவித்தார். (புஹாரி)</span></b><b><span style="font-family: Arial;"> ’ஒருவர்
நபி(ஸல்) அவர்களிடம் ‘இஸ்லாமி(யப் பண்புகளி)ல் சிறந்தது எது?’ என்று
கேட்டார். ‘நீர் உணவளிப்பதும், அறிந்தவர்களுக்கும் அறியாதவர்களுக்கும்
ஸலாம் கூறுவதுமாகும்’ என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள் பதில் கூறினார்கள்”
என அப்துல்லாஹ் இப்னு அம்ர்(ரலி) அறிவித்தார். (புஹாரி)</span></b><b><span style="font-family: Arial;"> ’என்னிடம்
ஒரு பெண் அமர்ந்திருக்குகிபோது நபி(ஸல்) அவர்கள் அங்கே வந்தார்கள்.
‘யார் இந்தப் பெண்மணி?’ என்று கூறிவிட்டு அவள் (அதிகமாக) தொழுவது
பற்றிப் புகழ்ந்து கூறினேன். அப்போது நபி(ஸல்) ‘போதும் நிறுத்து!
நற்செயல்களில் உங்களால் முடிந்தவற்றைச் செய்து வாருங்கள். அல்லாஹ்வின்
மீது ஆணையாக நீங்கள் சலிப்படையும் வரை அல்லாஹ் சலிப்படைவதில்லை! மேலும்
மார்க்கத்தின் நல்லறங்களில் அல்லாஹ்விற்கு மிக விருப்பமானது,
நிரந்தரமாகச் செய்யும் நற்செயல்கள் தாம்’ என்று கூறினார்கள்” என
ஆயிஷா(ரலி) அறிவித்தார். (புஹாரி)</span></b></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #339966;"><b></b><b><span style="font-family: Arial;">‘ஒருவர்
நபி(ஸல்) அவர்களிடம் வந்து ‘இறைத்தூதர் அவர்களே! எங்களில் ஒருவர்
(தனிப்பட்ட) கோபத்திற்காகப் போராடுகிறார். (இன்னொருவர்) தம்
குலப்பெருமைகளைக் காக்கும் சீற்றத்துடன் போரிடுகிறார். இவற்றில்
இறைவழியில் செய்யப்படும் போர் எது?’ என்று கேட்டார். உடனே நபி(ஸல்)
அவர்கள், அவரை நோக்கித் தம் தலையை உயர்த்தி, ‘அல்லாஹ்வின் கொள்கை
(இவ்வுலகில்) மேலோங்குவதற்காக (மட்டும்) போர் புரிகிறவர் தாம்
மகத்துவமும் கண்ணியமுமிக்க இறைவழியில் போரிட்டவராவார்’ என்று கூறினார்கள்.
கேள்வி கேட்டவர் நின்றிருந்தால்தான் நபி(ஸல்) அவர்கள் தம் தலையை
உயர்த்தினார்கள்” என அபூ மூஸா(ரலி) அறிவித்தார். (புஹாரி)</span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #339966;"><b><span style="font-family: Arial;">அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்வூத்(ரலி) அறிவித்தார்.<br />
அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் விருப்பமான செயல் எது? என்று நபி(ஸல்) அவர்களிடம்
நான் கேட்டபோது, ‘தொழுகையை அதற்குரிய நேரத்தில் தொழுவதாகும்” என்று
பதில் கூறினார்கள். அதற்கு அடுத்து எது? என்றேன். ‘பெற்றோருக்கு நன்மை
செய்தல்” என்றார்கள். அதற்கு அடுத்து எது? என்றேன். ‘இறைவழியில்
அறப்போர் புரிதல்” என்றனர். எனக்கு இவற்றை நபி(ஸல்) அவர்கள்
அறிவித்தனர். (கேள்வியை) மேலும் நான் அதிகப்படுத்தியிருந்தால் நபி(ஸல்)
அவர்களும் மேலும் சொல்லியிருப்பார்கள். (புஹாரி)<br />
</span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #339966;"><b><span style="font-family: Arial;">அபூ ஹுரைரா(ரலி) அறிவித்தார்.<br />
ஒருவர் நபி(ஸல்) அவர்களிடம் வந்து, ‘இறைத்தூதர் அவர்களே! அதிக நன்மையுள்ள
தர்மம் எது?’ எனக் கேட்டார். ‘நீர், ஆரோக்கியமுள்ளவராகவும் பொருள் தேவை
உடையவராகவும், வறுமையைப் பயப்படுபவராகவும் செல்வத்தில் ஆசை உள்ளவராகவும்
இருக்கும் நிலையில் தர்மம் செய்வதே அதிக நன்மையுள்ளதாகும். எனவே (தர்மம்
செய்வதை) உயிர் தொண்டைக் குழியை நெருங்கும் வரை தாமதப்படுத்த வேண்டாம்.
அந்நிலையில் இன்னாருக்கு இவ்வளவு; இன்னாருக்கு இவ்வளவு என்று
கூறுவதிலும் அர்த்தமில்லை. ஏனெனில் அப்போது உம்முடைய பொருள்கள்
மற்றவர்களுக்கென்று ஆகிவிட்டிருக்குமே!’ என்று இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்கள்
கூறினார்கள். (புஹாரி)</span></b></span></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #339966;"><b><span style="font-family: Arial;">அபூ ஹுரைரா(ரலி) அறிவித்தார்.<br />
“செயல்களில் சிறந்தது எது?’ என்று நபி(ஸல்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது.
‘அல்லாஹ்வையும் அவனுடைய தூதரையும் நம்புவது” என்றார்கள். ‘அதற்குப் பிறகு
எது (சிறந்தது)?’ எனக் கேட்கப்பட்டபோது, ‘இறைவழியில் போர்புரிதல்”
என்றார்கள். ‘அதற்குப் பிறகு எது (சிறந்தது?)’ எனக் கேட்கப்பட்டபோது
‘பாவச் செயல் எதுவும் கலவாத ஹஜ்” என்று பதிலளித்தார்கள். (புஹாரி)<br />
</span></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #339966;"><b><span style="font-family: Arial;">அப்துல்லாஹ் இப்னு மஸ்வூத்(ரலி) கூறினார்.<br />
நான் இறைத்தூதர்(ஸல்) அவர்களிடம், ‘இறைத்தூதர் அவர்களே! நற்செயல்களில்
சிறந்தது எது?’ என்று கேட்டேன். அவர்கள், ‘தொழுகையை அதற்குரிய வேளையில்
தொழுவது” என்று கூறினார்கள். ‘பிறகு எது (சிறந்தது?)” என்று கேட்டேன்
அவர்கள், ‘பிறகு தாய்தந்தையருக்கு நன்மை செய்வது” என்று பதிலளித்தார்கள்.
நான், ‘பிறகு எது (சிறந்தது?)” என்று கேட்டேன். அதற்கு அவர்கள்,
‘இறைவழியில் அறப்போரிடுவதாகும்” என்று பதில் சொன்னார்கள். நான்
அல்லாஹ்வின் தூதரிடம் வேறெதுவும் கேட்காமல் மெளனமாகி விட்டேன். நான்
இன்னும் கேட்டிருந்தால் அவர்கள் இன்னும் பதிலளித்திருப்பார்கள். (புஹாரி)</span></b></span></div>
</blockquote>
</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-87048267494484123522012-09-15T11:10:00.002-04:002012-09-15T11:10:20.816-04:00ஒரே சமுதாயம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-30sZ1qfwL2I/UFSaG3W9SPI/AAAAAAAAASU/wm4z0CD7wvQ/s1600/394348_465666263475364_2113551689_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="307" src="http://3.bp.blogspot.com/-30sZ1qfwL2I/UFSaG3W9SPI/AAAAAAAAASU/wm4z0CD7wvQ/s400/394348_465666263475364_2113551689_n.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="format_text entry-content">
<strong>ஒரே சமுதாயம்:</strong><br />
காலங்கள் தோறும் ஒரே சமுதாயமயமாவதற்கான அனைத்துக் கருத்தியலையும் அல்லாஹ்
அருளியிருக்க, ஒரே சமுதாய மயமாவதற்கான சூழல்களை அல்லாஹ் அமைத்துத்
தந்திருக்க மக்களே! அதை ஏன் தகர்த்தெறிந்து வருகிறீர்கள்? ஆழ்ந்து
சிந்திக்க வேண்டாமா?<br />
நிச்சயமாக உங்களின் இந்தச் சமுதாயம் (உம்ம(த்)து(க்)கும்) ஒரே ஒரு (ஒன்றுபட்ட) சமுதாயமே! (உம்மத்தவ் வாஹிதா)!<br />
அல்குர்ஆன்: அல்அன்பியா:21:92, அல்முஃமினூன் 23:52<br />
<strong>ஒன்றுபட்ட ஒரே சமுதாயம் ஆக வேண்டும் என்பது அல்லாஹ்வின் கட்டளை.</strong><br />
ஒன்றுபட்ட ஒரே சமுதாயம் எப்போது, எப்படிச் சாத்தியமாகும்? அதற்குரிய அல்லாஹ் வின் வழிக்காட்டல் ஏதும் உண்டா?<br />
மேலும் நானே உங்கள் அதிபதி(அனரப்பு (க்)கும்). எனவே நீங்கள் எனக்கே அடிமையாகி விடுங்கள். (ஃபஃபுதூனீ) அல்குர்ஆன்:21:92<br />
<strong>அல்லாஹ்வுக்கு அடிமையாகிவிடுதல்:</strong><br />
படைப்பினங்கள் முழுவாழ்விலும் அல்லாஹ்வுக்கு அடிமையாகிவிடுவதன் மூலம்
அல்லாஹ்வை ஒருமைப்படுத்த வேண்டும். இதுதான் படைப்பின் இலட்சியமும் கூட,
அல்லாஹ் ஆகிய- நான் ஜின், மனித இனங்களை எனக்கு முற்றிலும் அடிமையாகி
விடவேண்டும். (இல்லாலியஃபுதூன்) என்பதற்காகவேயன்றி, வேறு எதற்காகவும்
படைக்கவில்லை. (அல்குர்ஆன்: அஸ்ஸாரியாத்: 51:56)<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTmYc08q8v0j9CtBrZmvoEMc3I0wcpTs_JqgUdGdnG0ij0wSYSWPA" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="Post image for ஒரே சமுதாயம்" border="0" class="post_image alignright remove_bottom_margin" height="400" src="http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTmYc08q8v0j9CtBrZmvoEMc3I0wcpTs_JqgUdGdnG0ij0wSYSWPA" width="400" /></a></div>
நபி ஆதம்(அலை) முதல் நபி நூஹ்(அலை) அவர்கள் காலம் வரை அல்லது அதற்கு
சற்று முன் வரை பல நூறு ஆண்டுகள் வாழ்ந்து வந்த அனைத்து மக்களின் ஒரே
மார்க்கம் இஸ்லாம். அம்மக்கள் அனைவரும் முஸ்லிம்கள் (முஸ்லிமீன்) என்ற
கூட்டமைப்பில் ஒன்றுபட்ட முஸ்லிம் சமுதாயமாய்த் திகழ்ந்தார்கள்.
அல்ஹம்துலில்லாஹ்.<br />
(தொடக்கத்தில்) மக்கள் அனைவரும் ஒரே கொள்கை வழி நடக்கும் சமுதாயத்தவராகவே (உம்மத்தவ் வாஹிதாவாக) இருந்தனர்.<br />
(அல்குர்ஆன்: அப்பகறா: 2:213)<br />
மேலும் (தொடக்கததில்) மக்கள் அனைவரும் ஒரே சமுதாயமாகவே (உம்மத்தவ் வாஹிதாவாக) இருந்தனர். அல்குர்ஆன்: யூனுஸ்: 10:19<br />
<strong>துவக்கக்கால மானுட ஒருமைப்பாடு:</strong><br />
மனித சமுதாயம் தோன்றிய துவக்கக் காலம்! அதிலிருந்து சுமார் பல நூறு
ஆண்டுகள்! அது வரை மக்கள் ஒரே கொள்கையேற்று ஒழுகினர். இஸ்லாத்தை வாழ்வில்
பிரதிபலிக்கும் ஒன்று பட்ட முஸ்லிம் சமுதாயமாய் முஸ்லிம்கள் உயர்ந்தும்
நிமிர்ந்தும் நின்றனர். துவக்கக் கால முஸ்லிம்கள் ஏற்றிருந்த ஒரே கொள்கை
அல்லாஹ்வின் ஒருமை! அல்லாஹ்வுக்கு மட்டுமே முற்றிலும் அடிமை என்பதை முழு
வாழ்விலும் பிரதிபலித்து அல்லாஹ்வை ஒருமைப்படுத்தியவர்கள்; அல்லாஹ்வின்
ஒருமையை நிலைநிறுத்தியவர்கள். வாழ்வால் அல்லாஹ்வின் ஒருமைக்குச் சிறப்புச்
சேர்த்தவர்கள். மக்கள் அனைவரும் அல்லாஹ்வின் ஒருமையை வாழ்வியலாக்கி
ஒன்றுபட்ட முஸ்லிம் சமுதாயத்துக்கு உதாரண புருஷர்களானார்கள்.<br />
இஸ்லாம் மனிதர்களைப் பிரிப்பதற்காக, மனிதர்களைப் பிளப்பதற்காக,
மனிதர்களை பிரிவுக்குள் சிக்க வைப்பதற்காக, மனிதர்களை பிரிவுக்குள் தள்ளி
விடுவதற்காக மானுடத்துக்கு அல்லாஹ்வால் அருளப்படவில்லை. அன்றி, மானுடத்தை
ஒருங்கிணைப்பதற்காக, மானுடத்தை ஒருமைப்படுத்துவதற்காக அல்லாஹ் அருளிய
வாழ்வியல் நெறிதான் இஸ்லாம்!<br />
இறை வாழ்வியலால் எண்பித்துக் காட்டிய துவக்கக்கால ஒன்றுபட்ட சமுதாய
முஸ்லிம்கள் மீது என்றென்றும் அல்லாஹ்வின் அருள் மழைப் பொழிந்து
கொண்டேயிருக்கட்டும்; அல்லாஹ்வின் திருப்பொருத்தம் கிட்டிக்
கொண்டேயிருக்கட்டும். மானுட ஒருமைப்பாடுப் பற்றிப் பேசும்போது சாடும்
சாடுநர்கள், மானுட ஒருமைப்பாடு ஒருபக்கம் இருக்கட்டும்; முஸ்லிம்களை ஒன்று
படுத்தவும் முடியாது. முஸ்லிம்கள் ஒன்றுபடவும் மாட்டார்கள்; என்று
மார்தட்டிக் கொண்டிருக்கும் மார்க்க அறிஞர்கள், மார்க்க மேதைகள் இவர்களைக்
கண்மூடித்தனமாய்ப் பின் தொடரும் கண்மூடிப் பக்தகோடிகள் கூர்ந்த மதிக்கும்,
ஆழ்ந்த சிந்தனைக்கும் உரித்தாக்குவது யாதெனில், துவக்க கால பல நூற்றாண்டு
முஸ்லிம்கள் நிலைநிறுத்தியது ஒன்றுபட்ட முஸ்லிம் சமுதாயமே! துவக்கக்
காலத்தில் ஒருமைப்பாடு கண்ட முஸ்லிம்கள் தான் ஒன்றுபட்ட முஸ்லிம்
சமுதாயத்தின் முன் உதாரணங்கள். மானுட ஒருமைப்பாட்டின் சின்னங்களும்
துவக்கக்கால முஸ்லிம்கள்தான். மனிதர்கள் அனைவரும் முஸ்லிம்கள் என்பதால்,
முஸ்லிம்கள் என்ற நிலையில் மானுட ஒருமைப்பாட்டை இஸ்லாம் சாத்தியமாக்கிக்
காட்டியது. இதுதான் அல்லாஹ் மானுடத்திற்கருளிய வாழ்வியல் நெறி இஸ்லாத்தின்
தனித்துவம்! இஸ்லாத்தின் அதிசயக்கத்தக்க அரிய சாதனையும் கூட. இதை யாரும்
எடுத்துக் காட்டாதது ஏன்?<br />
<strong>மார்க்க இருட்டடிப்பு:<br />
</strong>நடுநிலைக் கண்ணோட்டம், பரந்த மனப்பான்மை, தொலை நோக்குடன்
இஸ்லாத்தை இஸ்லாமியக் கண்ணால் கூர்ந்து நோக்குவோர் மட்டுமே இப்பேருண்மையை
உணர, உணர்த்த முடியும். பிரிவுக்குள் பிளவுக்குள் சிக்கிக் கொண்டு பிரிதல்,
பிரித்தல் கறுப்புக் கண்ணாடிக்குள் இஸ்லாம் காட்டும் ஒருமைப்பாடு
இருட்டாக்கப்பட்டு விடுகிறது. அதற்குள் இஸ்லாமிய ஒருமைப்பாட்டு ஒளியைப்
பாய்ச்சுவது கல்லில் நார் உரிப்பதைக் காட்டிலும் கடினமாகி விடுகிறது.<br />
படைப்பின ஒருமைப்பாட்டில் கறுப்படித்தல் கொடுமை எனில், அதைக் காட்டிலும்
கொடுமை மானுட ஒருமைப்பாட்டுக்குக் கறுப்படித்தல்! இவை எல்லாவற்றையும் விட
கொடுமை, முஸ்லிம்கள் ஒருமைப்பாட்டுக்குக் கறுப்படித்தல்! எல்லாக்
கொடுமையிலும் கடுங்கொடுமை முஸ்லிம்கள் ஒற்றுமைக்காக எடுக்கப்படும் அரிய
முயற்சிகளையும் நொறுக்கி விடுதல்! இப்படி மார்க்கத்தை இருட்டடிப்புச்
செய்தல், எத்துணைக் கடுங் கண்டனத்திற்குரியது என்றால்.<br />
நாம் இறக்கி அருளிய தெளிவான அறிவுரைகளையும், வழிகாட்டுதலையும் அவற்றை
மக்கள் அனைவர்க்காகவும் நம் அறநூலில் எடுத்துரைத்த பின்னரும், எவர்கள்
அவற்றை மறைக்கிறார்களோ, அவர்களை நிச்சயமாக அல்லாஹ் சபிக்கிறான். மேலும்
சபிப்போர் அனைவரும் சபிக்கிறார்கள். (அல்குர்ஆன்: அல்பகரா: 2:159)<br />
பிரிவு, பிளவுகளின் உடும்புப் பிடியில் சிக்கியோருக்கு மேற்கண்ட
அல்லாஹ்வின் கண்டனமும், எச்சரிக்கையும் செவிடன் காதில் ஊதிய சங்கே!
அதனால்தான் இஸ்லாம் படைப்பின ஒருமைப் பாட்டோடு மானுட ஒருமைப்பாட்டையும்
நடைமுறை சாத்தியமாக்கிக் காட்டிய வாழ்வியல் நெறி. என்று எடுத்துக்
காட்டும்போது, முஸ்லிம் அறிவு ஜீவிகளாலும் இதை ஜீரணிக்க முடியவில்லை.
பாவம், பாமர மக்கள்! என்ன செய்ய முடியும்?<br />
<strong>அல்லாஹ்வின் பொருத்தம்:</strong><br />
காய்தல் உவத்தல் இன்றி அல்லாஹ்வின் பொருத்தம் ஒன்றையே குறிக்கோளாக்கி,
அல்லாஹ்விற்கு முற்றிலும் சரணடைந்து, அல்லாஹ்விற்கஞ்சி நடுநிலைக்
கண்ணோட்டத்தோடு சிந்திக்கும் சாதாரண சாமான்யர், இஸ்லாம் படைப்பின
ஒருமைப்பாட்டுடன் மானுட ஒருமைப்பாடு கண்ட மார்க்கம் எனத் தெளிவாக
உணரும்போது, அப்படி உணர்ந்ததை அல்லாஹ்வின் நல்லருளால் இயன்றவரை மற்றவர்க்கு
உணர்த்திக் கொண்டிருக்கும் போது, மார்க்க அறிஞர்களுக்கும், மேதைகளுக்கும்
இது புரியாத புதிரா? நிச்சயம் இல்லை. அவர்களில் ஒருசிலர் நீங்களாய்
இப்பேருண்மை எல்லோர்க்கும் புலனாகி இருக்கும். எனினும், அதை அவர்கள்
வெளிப்படுத்த முன்வரவில்லை.<br />
அறிந்தோ அறியாமலோ, தெரிந்தோ, தெரியாமலோ அல்லது நிர்பந்தத்தால்
நிர்பந்திக்கப்பட்டு பிரிவு பாதாளத்தில் தள்ளப்பட்டு விட்டதால் அல்லது
விழுந்து விட்டதால் உணர்ந்த உண்மையை வெளிப்படுத்தவும் முடியவில்லை;
வெளிப்படுத்த முன்வரவும் இல்லை; தடுமாறுகிறார்கள்; தத்தளிக்கிறர்கள்;
செய்வதறியாது திகைக்கிறார்கள். குறிப்பாய் அத்தகையவர்களுக்கும் பொதுவாய்
அனைவரின் சிந்தனைக்கும் ஈண்டு நபி(ஸல்) அவர்களின் வழிக்காட்டுதல் ஒன்றை
நினைவூட்டுதல் பொதுப் பாடமும், படிப்பினையாகவும் இருக்கும். நோக்கம் தவறிய
நல்லறங்களால் விளையும் பாதகம்: நல்லறங்களாய் இஸ்லாம் காட்டித் தந்தவை;
நோக்கம் தவறாகி விட்டது. அல்லாஹ்விற்காக, அல்லாஹ்வின் பொருத்தம் நாடி,
அல்லாஹ்வின் பெயரால் செய்திருக்க வேண்டிய நல்லறங்களை, உலகியல்க்
குறியாக்கிச் செய்ததால் நரகிற்குச் செல்லும் இழிநிலை.<br />
கல்லாதவர்க்குக் கல்விக் கொடுத்த கல்வியாளர், இல்லாதோர்க்கு பொருள் ஈந்த
ஈகையாளர்/கொடையாளர், மார்க்கத்துக்காக இன்னுயிர் நீத்த வீரத்தியாகி
இம்மூன்று சாராரும் அவர், அவர்க்கு உரிய நல்லறங்களைச் செய்து இம்மையில்
மக்கள் புகழை வாரிக் கொண்டனர். விளைவு, மறுமையில் இழப்பிற்குள்ளாகி, முகம்
குப்புற, தலைகீழாக நரகில் தள்ளப்படுகிறார்கள். நபி(ஸல்) அவர்களின்
வாழ்வியல் வழிகாட்டுதல் கருத்துச் சுருக்கம், தகவலாளர்: ஆபூஹுரைரா(ரழி),
பதிவாளர்கள்: முஸ்லிம், திர்மிதி.<br />
மார்க்கம் அனுமதித்த மக்களுக்குப் பலன் அளிக்கும் நல்லறங்கள்
செய்தோர்க்கு மறுமையில் நரகம். காரணம் திசை தவறிய நோக்கம்; அனைவரும்
அறிந்ததே! இதைப் பிரத்யேகமாய்க் காட்ட வேண்டியதில்லை. ஆனால் இது
அலட்சியப்படுத்தப்பட்டு விட்டது. இது எல்லோர் நினைவை விட்டும் எப்போதும்
அகலாதிருக்க வேண்டும். (செயல்கள் பிரம்மாண்டமானதா? அற்பமானதா? என்பது
பொருட்டன்று) அப்போதுதான் செயல்களின் நோக்கத்தைத் தூயதாக்கி
அல்லாஹ்வுக்காகச் செய்ய முடியும்.<br />
உள்ளத்துக்குள் அல்லாஹ்வை அஞ்சி அல்லாஹ்வின் பெயரால், அல்லாஹ்வுக்காக,
அல்லாஹ்வின் பொருத்தம் நாடி காரியங்கள் ஆற்ற முடியும். அந்தச் செயல்கள்
அல்லாஹ் அருளியதா? நபி(ஸல்) அவர்களின் ஆதாரப்பூர்வமான வாழ்வியல்
வழிக்காட்டலுக்கு உட்பட்டதா? என்று ஆழ்ந்து சிந்தித்துச் செயல்பட முடியும்.
சாதாரண செயல்களையும் கூர்ந்தமதியுடன், கூடுதல் கவனத்துடன் சிரத்தை
எடுத்துச் செய்ய வேண்டும் என்று மார்க்கம் பணித்துள்ளது. அப்போதுதான்
செய்யும் நல்லறங்கள் அல்லாஹ்வின் அங்கீகாரத்தையும், அல்லாஹ்விடம்
நற்பலனையும் பெற்றுத் தரும்.<br />
<strong>உள்ளம் நடுநடுங்கி இருக்குமா?</strong><br />
நோக்கம் தவறிய நல்லறங்கள் செய்தோர் நரகில் தள்ளப்படுவதை உணரும்போது,
அல்லாஹ்வின் அச்சம் உள்ளோர், உள்ளம் நடு நடுங்கி விடும். ஒரு சிலர்
உள்ளங்களாவது நடு நடுங்கி இருக்குமா? அல்லாஹ்வின் அச்சத்தால் …? ஐயம் தான்.
மேற்காட்டிய நபி(ஸல்) அவர்கள் வழிகாட்டுதலில் இருந்து மிகப்
பெரும்பான்மையோர், குறிப்பாய் மார்க்க அறிஞர்கள் பாடமும், படிப்பினையும்
பெறத் தவறியது ஏன்?<br />
இதற்கே இப்படி எனில், அல்லாஹ் கடுமையாகத் தடுத்திருந்தும், இம்மையின்
இலாபம் கருதி பணம், பட்டம், பதவி, பகட்டு, ரசிகர்கள், சிஷ்யர்களுக்குத்
தினம் சின்னத்திரை தரிசனம், கண்மூடிப் பக்த கோடிகளின் கூழைக் கும்பிடுகள்,
உள்ளம் குளிர வைக்கும் பாராட்டுக்கள்; பதிலுக்குப் பீடத்தின் பக்த கோடிகளை
விஞ்சும் கண்மூடிப பக்தகோடிகளின் மெய்சிலிர்க்க, மெய் மறக்கவைக்கும்,
ஆசீர்வாதங்கள்.<br />
<strong>பீடத்தின் உரை ஓர் அரங்க நாடகம்:</strong><br />
மேடை “மைக்’ கூட உரைக் கேட்டு உருகி விடும். சொக்கி விடும்… கேட்க
வேண்டுமா? கண்மூடி பக்தகோடிகள் மது குடித்துப் போதையில் தள்ளாடுகிறவர்களைத்
தோற்கடித்து விடுவார்கள். போதையூட்டப்பட்ட உரையில் கண்மூடிப்பக்தக்
கோடிகள் தங்களை முழுமையாக இழந்து விடும்போது, பீடம் காத்திருந்த நேரம்
வந்துவிட. நேர்வழி, வழிகேடாகவும், வழிகேடு நேர்வழியாகவும் பிரிவு சார்ந்த
மார்க்க முரண்கள் மார்க்கமாய், உண்மை மார்க்கம் பிரிவுகளின் கூடாரங்களாய்ச்
சித்தரிக்கப்படும்… பிரிவுக் கூடாரங்கள் மேல் போர்த்தப்படும்
போராட்டங்கள், ஆர்ப்பாட்டங்கள், பிரிவுகள், பிளவுகள் மறைக்கப்படும் ரஸவாத
உரை அரங்கேற்றப்படும். கேட்கும் கண்மூடிப் பக்தகோடிகள், அவர்களுக்கு
நேரிடையாக வஹி வந்துவிட்டது போன்ற பிரம்மையில் துள்ளிக் குதிப்பார்கள்.<br />
அஸ்தஃபிருல்லாஹ்.<br />
கேட்கும் கண்மூடிப் பக்தகோடிகளுக்கு உரையாளர் சொல்வதெல்லாம் வேதவாக்கு;
அவரின் அண்ட, ஆகாசப் புளுகுகள் எல்லாம் அறிவுரை; இதுபோன்ற உரையாளர்கள் முன்
கோயபல்ஸ் மண் கவ்வுவது சர்வ நிச்சயம். அங்கு சினிமாவும், சின்னத்திரை
நாடகங்களும் வெட்கித் தலைக் குனிந்து விடும். அரசியல்வாதிகளும்
அதிர்ச்சிக்குள்ளாகி விடுவார்கள். பீடத்தின் நடிப்பும் கண்மூடிப்
பக்தகோடிகளின் உணர்ச்சிப் பெருக்கும் சின்னத் திரையின் கண் கொள்ளாக்
காட்சி. எல்லாம் எதற்காக?<br />
<blockquote>
<strong>பிரிக்கக் கூடாததைப் பிளத்தல்:</strong><br />
<strong> *பிரிதல், பிரித்தல்</strong><br />
<strong> * பிளவுபடல், பிளவுப்படுத்துதல்</strong><br />
<strong> * தேவைக்கேற்பப் புதுப்புது பிரிவுகளையும், அமைப்புகளையும், ஜமாஅத்களையும் தோற்றுவித்தல்.</strong><br />
<strong> * விரும்பும்போது விரும்புவோருடன் அவைகளில் அங்கம் வகிப்பது,
வெறுக்கும்போது வெறுப்போர் விடுத்து விரும்பியோருடன் வெளியேறுவது. இது
பிரிவுகள் சார்ந்த போதனைகள்; ஒரு போதும் உண்மை மார்க்கத்தை உணர்த்தாது
என்பதற்கோர் எடுத்துக்காட்டு.</strong></blockquote>
ஓ! இப்போதுதான் ஓர் உண்மை வெளிச்சம் பெறுகிறது. அல்லாஹ்வும், நபி(ஸல்)
அவர்களும் கடுங்கண்டனத்தோடு மிகக் கடுமையாகத் தடுத்திருந்தும் புதுப்புதுப்
பிரிவுகள், புதுப்புது இயக்கங்கள், புதுப்புது அமைப்புகள், புதுப்புது
ஜமாஅத்கள், பிரிவுசார் மவ்லவிகள் அங்கீகாரத்தில் புற்றீசல்களாய்ப்
புறப்பட்டு வந்து கொண்டே இருப்பது ஏன் என்று?<br />
வெளிரங்கத்தில் மார்க்கம் காரணமாக்கப்பட்டு பிரிவதும், அதற்காக அப்பாவி
முஸ்லிம்களைப் பிளந்தெடுப்பதும் மெகாமாபதகம் தான். உள்ரங்கத்தில் தனி
நபர்கள் மீது கொள்ளும் சுய விருப்பு வெறுப்பு, சுயச்சார்பு சுயப்பகை,
கசப்பு, காழ்ப்பு கொஞ்சம் கொஞ்சமாய் உச்ச வெறியாக மாறும்போது, அரும்
பாடுபட்டு உருவாக்கி, உரமிட்டு வளர்த்த பிரிவு இயக்கம், அமைப்பு, ஜமாஅத்,
துச்சமாய்த் தூக்கி எறியப்படுகிறது. கண்மூடிப் பக்தர்களுடன் அவைகளை விட்டு
சீற்றத்துடன் சட்டென்று வெறியுடன் வெளியேறுவது முற்றுப்பெறாத தொடர்
கதையாகிக் கொண்டிருப்பது ஏன்?<br />
<strong>தாராளமயமாக்கப்பட்ட இயக்க, அமைப்புத் தாவல்:</strong><br />
பீடத்துக்கு வேண்டாதவைகள், வேண்டாதோரைத் தூற்றென்று தூற்றித் தீர்த்தல்!
அவசியப்படின் நேரிடையாக/மறைமுகமாக வேண்டாதோர் பழித்தீர்க்கப்படல்!
ஒதுக்கப்பட்ட கண்மூடிப் பக்தகோடிகள் பலர், பீடம் உருவாக்கிய முன்னாள்
பிரிவுகள், இயக்கங்கள், அமைப்புக்கள், ஜமாஅத்களில் உடன் தஞ்சமைடந்து
விடுவர். அவைகள் பிடிக்காதோர், புதுப்புது இயக்கங்கள், அமைப்புக்கள்,
ஜமாஅத்கள் காண்பதும் அன்றாட வழக்கமாகி விட்டது. இம்மை நலனுக்காக,<br />
<strong>* பிரிவுகளுக்குள் தஞ்சமடைதல்</strong><br />
<strong> * சார்ந்துள்ள பிரிவுகளுக்காக வக்காலத்து வாங்குதல்,</strong><br />
<strong> * சார்ந்துள்ள பிரிவுகளுக்கு ஆதரவாகவும், மற்ற பிரிவுகளுக்கு எதிராகப் பிரச்சாரம் செய்தல்,</strong><br />
<strong> * சார்ந்துள்ள பிரிவு கொழுக்க நிதி திரட்டுதல், நிதி கொடுத்தல்,</strong><br />
<strong> * பிரிவுகளை நிலைநாட்ட அயராது பாடுபடுதல் இத்யாதி… இத்யாதி….</strong><br />
இன்னும் பிரிவுகள் கொழுப்பதற்காக செய்வது எதுவாயிருப்பினும்… அனைத்தும்
மெகாபாதகமே! இதை மற்றவர்களுக்கு உணர்த்துதல் அவசியம். உணர்த்துனர்கள் யார்?
மார்க்கம் கற்றோர்….<br />
உணர்த்தினால்தான் மார்க்கம் கற்றோரும் உணர முடியுமா? அவசியமில்லையே!
மார்க்கம் கற்றோரில் மிகப் பெரும்பான்மை ஏதோ ஓர் பிரிவுக்குள் மாட்டிக்
கொண்டிருப்பது சிக்கிக் கொண்டிருப்பது ஏன்? நாளொரு மேனி பொழுதொரு வண்ணம்
பிரிவுகள் கொழுத்துக் கொண்டிருப்பதால் அல்லாஹ் இதைக் கண்டு கொள்ளாமல்
விட்டுவிட்டான் என்று அவர்கள் மனப்பாலா குடிக்கிறார்கள்?<br />
மறுமையில் தானே அப்போது பார்த்துக் கொள்ளலாம்… அசட்டுத் துணிச்சலா? எந்த
புகலும் கூறித் தப்பிக்க முடியாதே! மறந்து விட்டீர்களா? அல்லாஹ்வின்
நினைவூட்டும் எச்சரிக்கை!<br />
காண்க : அல்குர்ஆன் : யூனூஸ்: 10:19</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6429802428579384419.post-835660457261011522012-09-15T11:05:00.001-04:002012-09-15T11:05:15.359-04:00வெற்றிக்கு வழிகாட்டும் தூய எண்ணம்<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: #333399;">“செயல்கள் யாவும் எண்ணங்களைப் பொருத்தே அமைகின்றன” என்று நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். </span></strong>அறிவிப்பவர்: உமர் (ரலி) நூற்கள்: புகாரி,முஸ்லிம்</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-JeeGjKp-S00/UFSY5fRVo6I/AAAAAAAAASE/L5AajAkX61o/s1600/255501_408063395925270_1387162460_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://3.bp.blogspot.com/-JeeGjKp-S00/UFSY5fRVo6I/AAAAAAAAASE/L5AajAkX61o/s400/255501_408063395925270_1387162460_n.jpg" width="400" /></a></div>
இந்த ஹதீஸின் மூலம் நம்முடைய ஒவ்வொரு செயலுக்கும் எண்ணம் அவசியம்
என்பதை நன்கு விளங்கலாம். நம்முடைய எண்ணத்தின் அடிப்படையிலே தான் நம்முடைய
அமல்களுக்கு அல்லாஹ் மறுமையில் கூலி வழங்குகிறான்.<br />
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: #333399;">“நிச்சயமாக
அல்லாஹ் உங்கள் தோற்றங்களையோ, உங்கள் பொருட்களையோ பார்ப்பதில்லை.
மாறாக, உங்கள் உள்ளங்களையும், உங்கள் செயல்களையுமே பார்க்கிறான்” என்று நபி
(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள். </span></strong>அறிவிப்பவர்:அபூஹுரைரா (ரலி) நூல்:முஸ்லிம்</div>
<div style="text-align: justify;">
<strong><span style="color: #333333;">“மறுமையில்
தீர்ப்புக் கூறப்படும் அந்நாளில் ஒரு உயிர்த்தியாகி அல்லாஹ்விடத்தில்
அழைத்து வரப்படுவார். அவரிடம் இறைவன் அம்மனிதருக்கு தான் செய்த
அருட்கொடைகளை எடுத்துக் காட்டுவான். அவரும் அதை உணர்ந்து கொள்வார்.
அவரிடம் ‘எனக்காக என்ன செய்தாய்?’ என இறைவன் கேட்பான். ‘உனக்காகப் போர்
செய்தேன். அதனாலேயே கொல்லப்பட்டேன்’ எனக் கூறுவார். அப்பொழுது இறைவன் ‘நீ
பொய் சொல்கிறாய், நீ வீரன் என்று புகழப்பட வேண்டும் என்பதற்காகப் போர்
செய்தாய். அவ்வாறு கூறப்பட்டு விட்டது’ என்று கூறுவான். பிறகு (மலக்குகளை
அழைத்து) அம்மனிதரை நரகில் முகம் குப்புற தள்ளும்படி கட்டளையிடுவான்…” என
நபி (ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள்.</span></strong> அறிவிப்பவர்: அபூஹ”ரைரா (ரலி) நூல்: முஸ்லிம்</div>
<div style="text-align: justify;">
மேற்கண்ட ஹதீஸின் மூலம் தூய்மையான
உள்ளம் எவ்வளவு முக்கியமானது என்பதை விளங்கிக் கொள்ளலாம். படைத்த
இறைவனுக்கு ஒரு மனிதன் செய்யக்கூடிய அதிகபட்ச தியாகமாக என்ன செய்ய
முடியுமோ, அந்த தியாகத்தை, அதாவது உயிரை அல்லாஹ்வின் பாதையில்
இழந்துள்ளார். இதை யாரும் மறுக்க முடியாது. அவ்வளவு எளிதாக யாரும் செய்ய
முடியாத தியாகத்தைச் செய்தபோது எண்ணம் சரியில்லாத காரணத்தினால் அவர்
நரகத்திற்கு செல்வதை இந்த நபிமொழி நமக்கு உணர்த்துகிறது. ஆனால், நாம்
உணர்ந்திருக்கிறோமா? என்பதை ஒரு கணம் எண்ணிப் பார்க்க வேண்டும்.</div>
<div style="text-align: justify;">
இன்று பெரும்பாலான மனிதர்கள்
தங்களுடைய இறைவனுக்கு செய்ய வேண்டிய நல்ல அமல்களை பேருக்காகவும்,
புகழுக்காகவும், பணத்திற்காகவும் செய்யக்கூடிய பரிதாபகரமான சூழ்நிலைகளை
பார்க்கிறோம். அவர்கள் இது குறித்து எந்தவிதமான வருத்தமும் இல்லாமல் மிக
எளிதாக செயல்படுகிறார்கள். இவர்களைப் பற்றித் தான் படைத்த இறைவன் தன்
திருமறை குர்ஆனில் பின்வருமாறு கூறுகிறான்.</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: #006666;"><strong>எவரேனும்
இவ்வுலக வாழ்க்கையையும், அதன் அலங்காரத்தையும் (மட்டுமே) நாடினால்
அவர்களுடைய செயல்களுக்குரிய கூலி இவ்வுலகத்திலேயே நிறைவேறும். அவற்றில்
அவர்கள் குறைவு செய்யப்பட மாட்டார்கள். இத்தகையோருக்கு மறுமையில் நரக
நெருப்பைத் தவிர வேறெதுவுமில்லை. (இவ்வுலகில்) இவர்கள் செய்த யாவும்
அழிந்து விட்டன. அவர்கள் செய்து கொண்டிருப்பவையும் வீணானவையே.</strong></span> (அல்குர் ஆன் 11:15,16)</div>
<div style="text-align: justify;">
எனவே, நம்முடைய அமல்களை தூய
எண்ணத்துடன் செய்ய செய்யவேண்டும். மற்றவர்கள் பார்ப்பதற்காக, புகழ்வதற்காக
என்று செயல்பட்டால் மறுமையில் நாம் மிகப் பெரிய நஷ்டத்தை சந்திக்க
வேண்டும். வல்ல இறைவன் நம் அனைவரையும் தூய்மையான எண்ணங்களுடன் வாழ கிருபை
செய்வானாக! ஆமீன்.</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://3.bp.blogspot.com/-yR9KbiX1ZhE/UFSY7q6VFtI/AAAAAAAAASM/fzwacL8sqMs/s1600/260043_365385486869672_483070489_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="298" src="http://3.bp.blogspot.com/-yR9KbiX1ZhE/UFSY7q6VFtI/AAAAAAAAASM/fzwacL8sqMs/s400/260043_365385486869672_483070489_n.jpg" width="400" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0